Egyesült Arab Emírségek      2023.07.13

Ahol Európában nincsenek cigányok. Honnan jöttek a cigányok, és miért nem szeretik őket sehol? Románia és Bulgária a leginkább „cigány” ország Európában

A romák Európa egyik legnagyobb etnikai kisebbsége, a közös indiai származású etnikai lakosság egy része. Nyelvi és genetikai vizsgálatok szerint a romák ősei mintegy 1000 fős csoportban hagyták el Indiát. A cigányok őseinek Indiából való kivándorlásának ideje nincs pontosan megállapítva, de Nyugat-Európában a 15. században jelentek meg (.
Politikai szinten az összes európai cigány általános elnevezéseként ezt az elnevezést használják Roma(angolul: Roms, Romaies). Az angolok hagyományosan cigányoknak (az egyiptomiakból - "egyiptomiak"), a spanyolok - Gitanosnak (egyiptomiakból is - "egyiptomiak"), a franciák - Bohémiensnek ("bohémek", "csehek") vagy Tsiganesnek (görögből kölcsönözve -) nevezték őket. τσιγγάνοι, Tsingani ), németek - Zigeuner, olaszok - Zingari.

A cigányok összlétszáma a világon mintegy 18 millió fő, ebből Európában, az EU országaiban mintegy 10 millió ember tartja magát cigánynak. Nagy részük Szlovákiából, Magyarországról és Csehországból (2004-ben csatlakoztak az EU-hoz), valamint Bulgáriából és Romániából (2007 óta EU-tag) vándorolt ​​Nyugat-Európába.

Románia és Bulgária EU-felvétele után az európai vízummentes tér a legkomolyabb erőpróbának volt kitéve.
2010. július végén Sarkozy francia elnök a romák okozta zavargások után több mint 200 roma tábor bezárását és az illegális roma bevándorlók visszaküldését jelentette be Romániába és Bulgáriába. A francia bevándorlási minisztérium tájékoztatása szerint július 28. és augusztus 17. között 979 romát deportáltak Romániába és Bulgáriába, közülük 828-an távoztak önként, és Franciaországtól felnőttenként 300 eurós, gyermekenként 100 eurós pénzügyi támogatásban részesültek.
2009-ben Franciaország 10 ezer „illegális cigány bevándorlót” utasított ki az országból Bulgáriába és Romániába.
Németország 12 ezer romát készül toloncolni az országból Koszovóba a következő egy-két évben. Ide vándoroltak Jugoszlávia bombázása és a koszovói háború után 1999-ben ().

Az alábbiakban megtekintheti a romák számának statisztikai adatait az egyes európai országokban:

Közép- és Kelet-Európa öt országában (Magyarország, Románia, Bulgária, Csehország és Szlovákia) 4-5 millió roma él. Románia, Európa legnagyobb roma lakossága mintegy 1,8 millió fő, a lakosság 8,32%-a (a továbbiakban a romák számát átlagos becslések szerint adjuk meg). Bulgáriában 750 ezer roma él (a lakosság 1,57%-a), Magyarországon 700 ezer ember (a lakosság 7,05%-a). Szlovákiában a romák száma 500 ezer fő (a lakosság 9,17%-a), Csehországban - 200 ezer (a lakosság 1,96%-a). Oroszországban mintegy 825 ezer roma él, ami a lakosság 0,59%-a.
Jelentős számú roma él Nyugat-Európában, elsősorban Spanyolországban - 725 ezer fő (a lakosság 1,57%-a). Franciaországban mintegy 400 ezer roma él (a lakosság 0,62%-a), Nagy-Britanniában - 225 ezer roma (a lakosság 0,37%-a), Olaszországban - 140 ezer roma (a lakosság 0,23%-a).


A 2010-es népszámlálás szerint körülbelül 220 ezer roma él Oroszországban.

2011. szeptember végén, miután Katunitsa falu 19 éves lakosát, Angel Petrovot a helyi cigánybáró közeli munkatársa irányította. A zavargások következtében többen megsérültek.

A cigányok, romák (önnév) közös származású és nyelvű nép, vagy inkább etnikai csoport, amely a világ számos országában él: Európában, Nyugat- és Dél-Ázsiában, valamint Észak-Afrikában, Észak- és Dél-Afrikában. Amerika és Ausztrália.

A cigányok betelepítése folyamatban van: Kelderars, Dovaris, Servas, Sinti and Manush, Kalos and Hitanos, Roma, Mugat (más néven Lyuli), Kale, Lom (ismertebb nevén Bosha), Domari és Dom, Travellerek.

A romák összlétszáma a világon körülbelül 18 millió ember.

Európában, az EU országaiban mintegy 10 millió ember tartja magát cigánynak. Nagy részük Szlovákiából, Magyarországról és Csehországból (2004-ben csatlakoztak az EU-hoz), valamint Bulgáriából és Romániából (2007 óta EU-tag) vándorolt ​​Nyugat-Európába.

Közép- és Kelet-Európa öt országában (Magyarországon, Romániában, Bulgáriában, Csehországban és Szlovákiában) 4-5 millió roma él. Európában a legnagyobb Románia roma lakossága mintegy 1,8 millió fő, a lakosság 8,32%-a (a továbbiakban a romák számát átlagos becslések szerint adjuk meg). Bulgáriában 750 ezer roma él (a lakosság 10,33%-a), Magyarországon - 700 ezer fő (a lakosság 7,05%-a). Szlovákiában a romák száma 500 ezer fő (a lakosság 9,17%-a), Csehországban - 200 ezer (a lakosság 1,96%-a). Oroszországban mintegy 825 ezer roma él, ami a lakosság 0,59%-a.

Jelentős számú roma él, elsősorban Spanyolországban - 725 ezer fő (a lakosság 1,57%-a). Franciaországban mintegy 400 ezer roma él (a lakosság 0,62%-a), Nagy-Britanniában - 225 ezer roma (a lakosság 0,37%-a), Olaszországban - 140 ezer roma (a lakosság 0,23%-a).

Európában a romák a lakosság egyik leginkább marginalizált csoportja. Ők alkotják Európa legnagyobb kisebbségét, és gyakran hontalanok. A romáknak számos problémával kell szembenézniük: oktatási vagy munkavállalási nehézségekkel, diszkriminációval az egészségügyi vagy lakhatási kérdésekben, intoleranciával, sőt erőszakkal.

2010. július végén Nicolas Sarkozy francia elnök a romák okozta zavargások után több mint 200 roma tábor bezárását és az illegális roma bevándorlók visszaküldését jelentette be Romániába és Bulgáriába. A francia bevándorlási minisztérium adatai szerint július 28-tól augusztus 17-ig 979 roma élt Romániában és Bulgáriában, közülük 828-an önként távoztak, és felnőttenként 300 eurós, gyermekenként 100 eurós pénzügyi támogatásban részesültek Franciaországtól.

2009-ben Franciaország már 10 ezer „illegális cigány bevándorlót” utasított ki az országból Bulgáriába és Romániába.

Úgy tartják, hogy a cigányok Indiából származó bevándorlók távoli leszármazottai, akik először a 7. században jelentek meg Európában, és a 14. században népesítették be nagyobb tömegben. Cigányok, ők is romák, ami hindi nyelven „embert” jelent. A nomád életmód, amelyet általában élnek, régóta ellenségeskedést váltott ki azokban, akikről kiderült, hogy ideiglenes szomszédjaik.

Nemrég érdekes tervet találtak ki a Franciaországba való migrációról és a visszatoloncolásról. A romák leggyakrabban autóval lépnek be az országba, ezért az okmányaikban nincs határátlépési jel. Marad a szóban hinni. A romák kiutasítása önkéntes alapon történik. Ha „humanitárius segélyként” hazautaznak, felnőttenként 300 eurót, gyermekenként 100 eurót kapnak készpénzben. Ez a pénz általában visszafelé megy. A cigányok gyakran új okmányokkal térnek vissza, alkalmanként ez lehetővé teszi számukra, hogy ugyanúgy pénzt kapjanak a francia hatóságoktól. Ennek eredményeként a francia tisztviselők megkapják a jelentéshez szükséges adatokat, és Franciaországban sem kevesebb a cigány.

Hozzávetőleges becslések szerint 12-15 millió cigány él az európai országokban. A többség Romániában és Bulgáriában van.

Ám az Európai Unió 2004-es, majd 2007-es bővítése után sokan éltek a szabad mozgáshoz való joggal, és csatlakoztak a már létező franciaországi, spanyolországi és más uniós országok cigány közösségeihez.

Romániában és Bulgáriában továbbra is diszkriminálják őket, és nagyon nehéz körülmények között élnek. A romák körében rendkívül magas az írástudatlanság, a munkanélküliség gyakran megközelíti a 100%-ot. Legtöbbjük szegénységben él.

Ezért mennek a főútra. A szocialista rendszer összeomlása után a cigányság mély válságba került. A föld felosztásakor az állami gazdaságok egykori munkásai nem kaptak semmit, mivel a kollektivizálás során nem volt személyes telkük. A városokban élő cigányok is munka nélkül találták magukat.

1994-re a roma közösségben a munkanélküliség elérte a 76%-ot, egyes régiókban pedig a 90%-ot is. Természetesen ezek a fenyegető folyamatok meglehetősen kiszámítható eredményekhez vezettek.

A megélhetési eszközöktől megfosztott emberek egyre több bűncselekményt követtek el. Ha még 1993-ban a bûnügyi statisztikák azt mutatták, hogy a bûnözõk 6,8%-át romák tették ki, akkor 1995-ben a romák 20,2%-át már elítélték. A romákat feleakkora valószínűséggel vádolják személy elleni bűncselekményekkel, mint más bolgár állampolgárokkal, de 6%-kal több lopást követtek el.

A romák között még számos speciális szakma is létezik. Cherni hivatásos tolvajok. A női felük csoportokban tevékenykedik, amelyet egy tapasztalt tolvaj – a „zsivaj” vezet. Különleges érdemeiért és tolvajtehetségéért átveszi a törzsfőnök helyét. Munkába járáskor a cigányok mindegyike ellátja a saját, előre meghatározott funkcióját. A tolvajok becsöngetik kedvenc lakásuk ajtaját, és arra kérik őket, hogy „lerészegüljenek” vagy „cseréljenek pelenkát a babának”. Amint az óvatlan áldozat ajtót nyit, a cigányok sok izgalmas trükköt mutatnak be neki. Mielőtt a tulajdonosnak vagy tulajdonosnak lenne ideje pislogni, villámgyorsan eltűnik a lakásból a benne lévő összes pénz és értéktárgy.

Lovariék a kedvenc módjukban élnek - lakásokból lopva. A közelmúltban egy másik kapcsolódó „szakmát” sajátítottak el - a pénz „törését” kereskedelmi kioszkban, valutaváltókban, vasútállomásokon és piacokon.

A kolderari a legelterjedtebb cigánycsoport. Szigorúan betartják a nemzeti hagyományokat és a belső csoporttörvényeket, taborbárókat választanak. A Kolderari főként jóslás útján vadászik, miközben nagy csoportokban működik piacok és vasútállomások közelében. Áldozataikból válnak hiszékeny polgárok, akiket a színesen öltözött tábori szépségek felajánlanak jóslásra vagy kárelhárításra. Úgy tűnik, a cigányok bizonyos mértékig elsajátítják a hipnózis és a szuggesztió művészetét.

Severis főként zsebtolvajlással, lopással és kábítószer-kereskedelemmel foglalkozik. A "zsebhúzás" szakembereiként a cigányok semmivel sem rosszabbak a híres grúz zsebtolvajoknál. A „marafet” kereskedelme - a kokain fokozatosan az összes cigány fő bűnözői tevékenységévé válik.

Ungri (magyar cigányok). Szigorú hierarchiával és fegyelmezettséggel szervezett bűnözői csoportokban tevékenykednek. Az utcai koldulás rablásokkal és rablásokkal párosul. Az "Ungri" főként táborokban él, néha elhagyott házakban.

A Cloakers cigányokból álló csoport, akik bérgyilkosságokra, papgyilkosságokra, rablásokra és rablásokra szakosodtak.

Ennyire reménytelen a romák helyzete Európában? Elkerülhetetlenek a konfliktusok a környező lakossággal? Természetesen nem, és itt van az ok. Minden európai országban számos szervezet ellenzi a rasszizmust és a diszkriminációt.

Érdekes, sőt paradox, de éppen azokban az országokban, ahol a legnehezebb a cigányság helyzete - Romániában, Szlovákiában, Csehországban, Bulgáriában, Magyarországon -, a kormányok rengeteg pénzt szánnak életük javítására. Mindezekben az országokban sok változatos irodalmat adnak ki roma nyelven. A rádió és a televízió hetente sugároz olyan műsorokat, ahol az újságírók (legtöbbször nemzetiség szerint cigányok) aktuális kérdéseket vetnek fel és próbálnak megoldani.

A közelmúltban, még mielőtt ázsiai és afrikai országokból menekültek millióinak, illetve önazonosnak nyilvánított lakosainak az Európai Unió országaiba vándoroltak, a roma kisebbségek helyzetét Európa egyik kulcsfontosságú társadalmi problémájaként ismerték fel.

Európában sok a cigány, de sok a bajuk is

Indiából jött, rabszolgaságot és népirtást ment át

Mindenekelőtt meg kell jegyezni, hogy a modern cigányok nem egyetlen nemzetet képviselnek. Ezért a néprajztudományban leggyakrabban „cigány és cigányszerű” népességcsoportokról beszélnek, ideértve mind a cigány szubetnikusokat, mind a szigorúan vett csoportokat, amelyek nem cigányok, de hasonló életmódot folytatnak (tipikus példa az ún. „shelta” vagy „ír utazók”, akik Írországban és Nagy-Britanniában élnek). Kelet-Európában a cigány csoportok a kora középkorban jelentek meg, Indiából Afganisztánon és Iránon át a Bizánci Birodalom területére költöztek. Megjegyzendő, hogy nem minden cigány csoport vándorolt ​​Bizáncba - jelentős részük a Közel-Keleten ("dom"), Közép-Ázsiában ("mugat", "lyulya"), Kaukázuson ("bosha") telepedett le. A Közel-Keletről a cigányok behatoltak Kis-Ázsiába és a Balkán-félszigetre. Egyes cigánycsoportok tovább hatoltak - Nyugat-Európa országaiba, ahol helyi cigány közösségeket alkottak. Egy másik, a cigányok nagy része a Balkánon és Kelet-Európában telepedett le. Itt alakultak ki a jelenleg Oroszországban jól ismert cigánycsoportok - a szervák, a vlahuryák, az urszárok, a chisinauiták, a lovaryák, a kelderák, a krímiek stb. A Kelet-Európába betelepült cigányok jelentős része már a 15. századra elkezdett letelepedni és letelepedni falvakban vagy városok peremén lévő településeken. A cigányok alapvetően vas- és nemesfémfeldolgozással, kosárfonással foglalkoztak. Emellett megőrizték a cigányok és a keleti hagyományos bevételi formákat - tánc, cirkuszi előadások, zene, jóslás.

Az oszmán hódítás fordulópontot jelentett Kelet-Európa roma lakossága számára. Az Oszmán Birodalom meglehetősen puha politikát folytatott a cigányokkal szemben. Mivel az oszmánoknak kézművesekre volt szükségük, a cigány munkaerő továbbra is keresett maradt, és az adómentesség iránti vágy sok kelet-európai cigány csoportot késztetett az iszlám felkarolására. Így jelentek meg a muszlim cigányok, akik ma Kelet-Európa cigány lakosságának jelentős részét teszik ki (Oroszországban és Ukrajnában az iszlámot a krími cigányok gyakorolják - „Krím”). Az oszmánok egyébként a cigányokat a muszlim albánokkal együtt a Balkán-félsziget lakosságának leghűségesebb csoportjának tekintették. Ráadásul a cigánycsoportok félnomád életmódja is hozzájárult az engedékeny hozzáálláshoz - elvégre az oszmán-törökök is nomádok voltak régen. Az oszmánok lojális hozzáállása azonban oda vezetett, hogy a helyi keresztény lakosság a korábbinál sokkal negatívabban kezdte felfogni a roma csoportokat. A cigányokkal szembeni legkeményebb magatartás a román moldvai és oláh fejedelemségben alakult ki, ahol a cigányokat egyszerűen rabszolgasorba vitték. A cigányság 1833-ig még személyi státusszal sem rendelkezett, vagyis bármiféle bűncselekményt elkövethettek ellenük, nem beszélve a rabszolgaságra való eladás lehetőségéről. Szinte minden romániai cigány rabszolga státuszban volt, és csak 1864-ben szüntették meg a rabszolgaságot Romániában. A romák felszabadítása pedig elvezetett tömeges migrációjukhoz Romániából a szomszédos országokba, köztük az Orosz Birodalomba.

A Habsburgok uralma alá került Magyarországon, Szlovákiában és Csehországban a romák helyzete minőségileg más volt, mint a Balkán-félsziget országaiban. Az osztrák törvényhozás a kor szellemében (és a 17-18. századi Európa a csavargás és a koldus elleni küzdelem igazi „járványát” élte) törvényen kívül helyezte a cigányokat. Ez vezetett a romák lemészárlásának kezdetéhez. 1710-ben a császári kormányzó a Cseh Királyságban a következő intézkedéseket nevezte meg intézkedésként: férfiak kivégzése; szempillák és a nők és gyermekek fülének levágása. 1721-ben VI. Károly császár elrendelte a nők felakasztását is. Az osztrák hatóságok cigányellenes politikája csak Mária Terézia uralkodása alatt ment végbe nagyszabású változásokon. Most a cigányokat nem megölni, hanem asszimilálni kellett volna. Mária Terézia rendeleteket adott ki, amelyek betiltották a „cigány” szó használatát. Helyette bevezették az „új magyar” vagy „új telepes” megjelölést. A cigány nyelvet betiltották, és minden nomádnak megparancsolták, hogy telepedjenek le. Az asszimilációs intézkedéseknek természetesen volt pozitív komponense is - például minden roma új magyar vagy német névvel és vezetéknévvel ellátott útlevelet kapott, ami egyben a roma lakosság állampolgári jogainak biztosítását is jelentette. A gyerekeket ki kellett venni a családból, hogy megkíméljék őket a szülők befolyásától és a cigány hagyományok asszimilációjától, és magyar, cseh vagy szlovák paraszti családokba helyezzék őket. Tilos volt lovakat tartani és lótenyésztéssel foglalkozni. Mária Terézia asszimilációs politikája azonban soha nem valósult meg teljesen. Így Ausztria-Magyarország, amely a roma kisebbségek teljes feloszlatását tervezte a magyar vagy csehszlovák környezetben, a romapolitika jelentős felpuhításának köszönhetően, az egyik legkényelmesebb ország lett számukra. Ez hozzájárult számos cigánycsoport megalakulásához a területén, amelyek képviselői később megjelentek Oroszország területén - a magyarok, a lováriak és részben a kelderariak (ez a csoport a magyar, a román és a szerb találkozásánál jött létre). határok).

A kelet-európai roma lakosság számára a legkomolyabb próbatételt a náci megszállás jelentette. A cigányok lettek a zsidók után a második nép, amelyet Hitler fizikailag teljesen el akart pusztítani. A legbrutálisabb romagyilkosságok Kelet-Európa szláv országaiban és a balti államokban történtek. Romániában a helyi hatóságok nem tértek át a roma lakosság teljes kiirtásának politikájára, még azt sem engedték meg, hogy a romák Románia területén kóboroljanak. A legújabb tanulmányok szerint Közép- és Kelet-Európában legalább mintegy 150-200 ezer romát irtottak ki a nácik és szövetségeseik. Közülük több mint 30 000 roma nemzetiségű ember volt a Szovjetunió állampolgára, akik Ukrajna, Moldova, Fehéroroszország, a balti köztársaságok és az RSFSR nácik által megszállt területein éltek. A háború alatt sok szovjet cigányt besoroztak az aktív hadsereg soraiba, néhányan részt vettek a partizán ellenállásban.

A szocialisták a romákat akarták „beépíteni” a társadalomba

A kelet-európai roma lakossággal szembeni szocialista politika ellentmondásos volt. Egyrészt irányt vettek a roma csoportok társadalmi szerkezetének radikális modernizációja felé. Mindenekelőtt a Szovjetunió, majd a többi kelet-európai szocialista ország hatóságai tűzték ki feladatul a roma lakosság nomád életmódja elleni küzdelmet. Ennek érdekében nemcsak a nomád életmódot kritizálták minden lehetséges módon, és népszerűsítették a letelepedést, hanem valódi társadalmi és gazdasági feltételeket is teremtettek. Az 1920-as évek végén - az 1930-as évek elején speciális pedagógiai technikumot hoztak létre Moszkvában és Leningrádban, és megnyíltak a roma iskolák. 1931-ben megalakult a világhírű cigányszínház, a "Róma". Dolgoztak a cigány írott nyelv megteremtésén, megszervezték a cigány nyelvű irodalom kiadását. A szovjet kormány tevékenysége nem korlátozódott a kulturális és oktatási tevékenységekre. Így jöttek létre a cigány artelek és kolhozok, amelyeknek a cigányság letelepedéséhez és foglalkoztatásához kellett volna hozzájárulniuk. Kelet-Európa országaiban a háború utáni években igyekeztek nagy ipari vállalkozásokba foglalkoztatni a romákat. Közelükben szabványos toronyházak épültek, amelyekben roma munkásoknak biztosítottak lakásokat. Természetesen ez a politika is hozzájárult a roma lakosság hagyományos életmódjának lerombolásához, részleges asszimilációjához. A lényegesen alacsonyabb iskolai végzettség és leggyakrabban a szakképzettség hiánya miatt azonban a kelet-európai országokban a romák túlnyomórészt nehéz, alacsony képzettséget igénylő és rosszul fizetett munkahelyeken dolgoztak. Másrészt azonban csak a szocialista országokban valósítottak meg olyan központosított politikát, amely a roma lakosság számára munkát és hozzáférhető oktatást biztosít. Az 1980-as évek vége után. A kelet-európai országok piacgazdaságba kezdtek áttérni, Magyarországon, Csehországban, Szlovákiában, Romániában és Bulgáriában rengeteg vállalkozás szűnt meg. A vállalatok dolgozói munkanélkülinek találták magukat. Sőt, ha a címzetes nemzetek képviselői még találtak munkát, többek között a magasabb végzettség, az iskolai végzettség és a nemzeti tényező is szerepet játszott, akkor a romák a társadalmi tér peremére kerültek. Ennek eredményeként gyors visszatérés következett be a hagyományos életmódhoz, hiszen a piaci demokráciára való átmenet a csavargás és a munkahiány miatti kemény elnyomó intézkedések feladásával is járt.

Románia és Bulgária a leginkább „cigány” ország Európában

A legnehezebb helyzetbe a romániai cigányok kerültek. Ahogy fentebb megjegyeztük, a roma lakosság száma ebben az országban Románia teljes lakosságának 3-11%-a. Mindenesetre több millió cigány él itt. A romániai romák többsége a szegénységi küszöb alatt él – ha maguknak a románoknak is óriási problémáik vannak a munkával, akkor szó sincs a roma kisebbség képviselőiről. A romániai romák legalább 50%-a munkanélküli, a foglalkoztatottak 60%-a pedig szakképzetlen munkaerő az építkezéseken, a vállalkozásoknál, valamint a lakás- és kommunális szektorban. A romániai romák körében a férfiak 58%-a és a nők 89%-a nem rendelkezik végzettséggel vagy szakképzettséggel, a gyerekek 27%-a írástudatlan, nem tanul meg írni és olvasni. Ismeretes, hogy a romániai romák több mint 60%-a vidéki területeken él. Természetes, hogy a tömeges munkanélküliség körülményei között a román faluban állásokról nem kell beszélni. Ezért sok cigány, miután visszatért hagyományos életmódjához, nyugat-európai országokba, különösen Olaszországba és Franciaországba indul, ahol jósláson, kolduláson és bűnözői tevékenységen keresztül remél pénzt keresni.

Az olaszországi és franciaországi román romák problémája a 2000-es évek második felében vált a legsúlyosabbá, amikor több tízezer romániai ember állított fel sátortábort olasz és francia városokban. A helyi sajtót elárasztották a cigány etnikumúak által az őslakos lakosság és a külföldi állampolgárok ellen elkövetett számos bűncselekményről szóló hírek. Ezek a körülmények kényszerítették Sarkozy francia elnököt, hogy kiutasítási stratégiához folyamodjon. A francia kormány ugyanakkor nemcsak a roma családok Romániába történő visszaszállításának költségeit vállalta, hanem felnőttenként 300 eurós, gyermekenként 100 eurós támogatást is fizet.

Hasonló a helyzet a bulgáriai romák között is. Körülbelül egymillió roma származású ember él itt. Ők a harmadik legnagyobb népesség az országban a bolgárok és a törökök után. Hivatalos adatok szerint a romák az ország lakosságának 4,7%-át, nem hivatalos adatok szerint akár 8%-át teszik ki. Bulgária roma lakossága heterogén – egy része az ortodoxiát vallja, és jobban beilleszkedett a bolgár környezetbe, míg egy része az Oszmán Birodalom idején áttért az iszlám hitre, és ennek megfelelően szorosabb kapcsolatot ápol a bulgáriai török ​​közösségekkel. A bolgárok éppen az oszmán uralom éveiben a törökkel való szoros együttműködésük miatt nem kedvelik a romákat, különösen azt a részüket, amelyik áttért az iszlámra, és beolvadt a török ​​közösségbe. A cigányok időről időre a bolgár sajtó bűnügyi krónikáinak hősévé válnak. 2011-ben Bulgáriában zajlottak a legnagyobb európai roma közösség elleni tiltakozások. 2011. szeptember 23-án az egyik befolyásos roma hatósághoz tartozó kisbusz elütötte és megölte a 19 éves bolgár Angel Petrovot. Ezt követően zavargások kezdődtek Katunitsy faluban, ahol a tragédia történt. A leütött fiatalember szeptember 25-i temetése teljes bolgár tiltakozó tüntetéssé nőtte ki magát. Plovdivban, Várnában és számos más városban futballszurkolók és jobboldali aktivisták támadásokat intéztek a romák lakta városrészek ellen. A lakosság nyomására végül sikerült letartóztatni az Angel Petrovot eltaláló mikrobusz tulajdonosát. Annak ellenére, hogy a zavargások fokozatosan alábbhagytak, már az intenzitás szintje is megmutatta, hogy a modern Bulgáriában mennyire összetett az interetnikus kapcsolatok problémája. Ennek pedig az egyik fő oka az ország kormányának politikája, amely egyrészt nem teremt valódi feltételeket a roma közösség társadalmi fejlődéséhez, másrészt megvalósítja a hírhedt „tolerancia-elveket”. , amelyek az enklávék megőrzését és az etno-bűnözői csoportok megengedhetőségét eredményezik.

A valódi társadalmi modernizációs programok hiánya csak hozzájárul a roma közösségek további kriminalizálásához Bulgáriában (és Kelet-Európa más országaiban is). Tekintettel a magas születési rátára, a szegénységre, az alacsony iskolai végzettségre és a szakképzettség hiányára, ez nagyon komoly problémákhoz vezet. Azok a szociális programok, amelyek Bulgáriában és számos kelet-európai országban léteznek a roma lakossággal kapcsolatban, csak hozzájárulnak a függőségi tendenciák további megőrzéséhez. Különösen az a gyakorlat, hogy a roma családokat juttatják, megfosztja őket a munkavállalási kedvtől, de egyáltalán nem akadályozza meg a bűnözői és félig-meddig bűnöző tevékenységeket. A munkahelyteremtés, a gyermekek és fiatalok oktatásának és szakképzésének feltételeinek megteremtése, ugyanakkor a bűnözői felelősségvállalás terén komoly intézkedések bevezetése helyett a hatóságok inkább a segélyek „kivásárlását” preferálják, abban a hitben, hogy ezzel részben megoldják a társadalom szociális problémáit. a roma lakosság. Valójában ez a gyakorlat csak segít nekik gyökeret verni.

Magyarok, akik nem egészen magyarok

A cigány diaszpóra a mai Magyarországon is igen nagy. Egyes becslések szerint a romák az ország lakosságának 8%-át teszik ki, bár a hivatalos adatok jóval kisebb számról – a lakosság körülbelül 2%-áról – számolnak be. De ennek az is lehet az oka, hogy a magyarországi romák jelentős része kizárólag magyarnak vallja magát (nem tévesztendő össze a magyarokkal-magyarokkal!), és magyarul beszél. Régóta elfelejtették a cigány nyelvet, és felvették a református vagy katolikus vallást. A magyarság a roma lakosság egyik szubetnikus csoportja („háló”) – Magyarország mellett jelentős számban élnek magyarok a szomszédos Szlovákiában és Ukrajna Kárpátalján. Az életmód és a „déli” megjelenés az egyetlen, ami megkülönbözteti a magyarokat a többi magyartól. A Szovjetunió összeomlása után az Ukrajna kárpátaljai térségében - Beregovo, Vinogradov és Munkács városok területén - élő magyar cigányság még a magyarországi cigányoknál is rosszabb helyzetbe került. A Kárpátalja mindig is működésképtelen és szegény térség volt, a Szovjetunió összeomlását követő gazdasági válság csak hozzájárult a lakosság szociális problémáinak elmélyüléséhez.

Mint Kelet-Európa más országaiban, a modern Magyarország szocialista időszakában is az ország minden lakosát biztosították munkához. A magyar cigányok is dolgoztak, elsősorban a nehéziparban. A piacgazdaságra való áttérés azonban számos vállalkozás megszűnéséhez járult hozzá. A munkások az utcán találták magukat, a romák pedig az új munkanélküliek élére kerültek. Jelenleg a magyarországi romák 85%-ának nincs állandó munkahelye. A legnehezebb a helyzet Magyarország keleti és északkeleti régióiban. Ez a tényező természetesen nem befolyásolhatja a magyarországi romák általános gazdasági jóléti szintjét és társadalmi magatartását. Az ország romáinak többsége mindenféle segélyből él. A magyar kormány azonban 2011-ben elindított egy programot a cigányok foglalkoztatására - havi 150 euróért felajánlották nekik, hogy közfelújítási munkákban vehetnek részt. A jogvédők azonban azonnal az emberi jogok megsértésének nyilvánították ezt, annak ellenére, hogy a munka hiánya véleményük szerint nyilvánvalóan nem kapcsolódik az emberi jogok megsértéséhez. Ami pedig az ukrajnai kárpátaljai magyarokat illeti, gyakran lehet velük találkozni az orosz városok pályaudvarán és bazárjain - koszos, kócos anyák egyforma gyerekkel, alamizsnáért könyörögve. Más pénzkereseti lehetőség híján a magyarok új generációi visszatértek a hagyományos kolduláshoz, és apró lopásokba kezdtek, szétszóródva Ukrajna, majd Oroszország hatalmas területein. Sok magyar cigány - magyar pedig Nyugat-Európa országaiba tartott. A többség azonban számos probléma ellenére Magyarországon marad.

Mint ismeretes, Magyarország egy nagyon fejlett nacionalista mozgalommal rendelkező ország, amely nagyon nagy befolyást és támogatást élvez a magyar lakosság részéről. Ez lehetőséget ad a magyar kormánynak arra, hogy a többi uniós országhoz képest megőrizze a bel- és külpolitikai függetlenségét. A magyar politikusok különösen az európai migrációs helyzet kérdésében fejtik ki folyamatosan a legkeményebb álláspontot, az ukrajnai és az oroszországi kapcsolatok kérdésében is eltér álláspontjuk. Az ország új alkotmánya hangsúlyozza, hogy Magyarország a magyarok keresztény állama. Ennek megfelelően az ország nemzeti kisebbségeit, különösen a romákat, meglehetősen hideg hozzáállással fogadja a magyar kormány, nem beszélve a lakosságról és a jobboldali radikális pártokról és mozgalmakról. Ismeretes, hogy számos magyar városban működnek a magyar jobboldal által létrehozott „néposztagok”, amelyek többek között roma negyedekben „járőröznek”. A liberálisok nacionalizmussal és a helyi romák megfélemlítésével vádolják ezeket az osztagokat, az osztagok képviselői pedig úgy vélik, hogy kizárólag a közrend fenntartásával és a bűnmegelőzéssel foglalkoznak. Mit mondjak - a kelet-európai romák jelentős része, így Magyarországon is, félig bűnözői és bűnözői tevékenységet folytat. Koldulás, jóslás, fémhulladék begyűjtése (persze sokszor a fémhulladék lopás jellegét öltve) – ezek a kelet-európai cigányok legártalmatlanabb tevékenységei. De nem riadnak vissza a hétköznapi lopásoktól, rablásoktól és rablásoktól. A kábítószer-csempészettel és -kereskedelemmel foglalkozó klánok tevékenysége széles körben ismert. A bűnözői tevékenységből élő cigányok gazdagságukban kedvezően tűnnek ki törvénytisztelőbb törzstársaik közül. Ugyanabban a szegény Romániában, Bulgáriában, Ukrajnában, a cigányok lakta falvakban a környező szegényházak közül kiemelkednek a helyi hatóságok valódi palotái. Egy részük persze nem bűnözői tevékenységgel, hanem kereskedéssel gazdagodott, de sok drága házat pontosan „piszkos” drogpénzből építettek. A környező lakosság jól tudja ezt – innen ered az ellenszenv a nemzeti kisebbség iránt, amely makacsul megtagadja az európai valóságba való beilleszkedést. A magyarokat aggasztja, hogy az újszülöttek között 20 százalék a roma családból származó gyermek - a magyarokhoz képest kolosszális a romák születési aránya, és ez nem zavarja azokat, akik Magyarországot a magyarok országának tartják. Sőt, a legnagyobb elutasítást nem az okozza, hogy a romák más nemzetiségűek, hanem az, hogy nem hajlandók és nem hajlandók átvenni a magyarok által felvett magatartási mintákat és életmódot. Vagyis a romák nem integrálódnak a magyar társadalomba, és talán ez a legnehezebb probléma az állami intézményekkel és a magyar lakossággal való kapcsolatukban. Budapest egyik külterületén található a „Romano Kia” – „Cigányok Háza”, amelynek szervezői a modern magyar cigány diaszpóra talán legfőbb problémáját, az oktatás elégtelenségét próbálják megoldani. Kiegészítő tanfolyamokat kínál a gyengén teljesítő hallgatók számára, valamint szakmák és idegen nyelvek képzését biztosítja.

Európa legnagyobb „roma gettója”.

Szlovákia egy másik kelet-európai ország, ahol nagyon akut a roma kisebbség társadalmi fejlődésének problémája. Az 5,5 millió lakosú Szlovákiában mintegy 500 ezer roma él. A szlovákiai romák több mint 55%-a 18 év alatti, így ők az ország legfiatalabb etnikai csoportja. A szlovákiai romák átlagos várható élettartama azonban mindössze 55 év, húsz évvel kevesebb, mint a szlovákoké (76 év). Akárcsak a szomszédos Magyarországon, Szlovákiában is meglehetősen határozott a kormány a migrációval és a nemzeti problémákkal kapcsolatban. A nagyszámú szlovákiai roma kisebbség jelenlétével összefüggő társadalmi problémákat meglehetősen sajátos módon oldják meg. Ismeretes, hogy Európa legnagyobb kompakt cigányok enklávéja a szlovákiai Kassa városában található. Ez a Lunik IX mikrokörzet. Itt, alig több mint egy négyzetkilométeres területen mintegy 8 ezer szlovákiai cigány él. A Lunik az 1970-es években épült. tipikus toronyházi területként, 1979-ben pedig döntés született a mikrokörzet cigányokkal való betelepítéséről. Feltételezték, hogy a városi lakásokban való élet hozzá fog járulni életmódjuk megváltoztatásához, ami a fokozatos asszimilációhoz és a vállalkozásoknál alkalmazott átlagos szlovákokká váláshoz vezet. Erre a célra a közelben lerombolt falu cigányait telepítették egy szlovákokkal körülvett mikrokörzetbe. Utóbbi azonban hamar felismerte egy ilyen környék problematikus voltát, és tömegesen kezdte elhagyni a területet. A felszabaduló lakásokban egyre több roma család szállt meg. Az 1980-as évek közepén. A régió lakosságának felét a romák tették ki, és az 1990-es évek végére. Lunik lakosságának 100%-a a roma nemzeti kisebbség képviselője volt.

Lunik nyolcezres lakosságának harmada kiskorú, a hivatalos adatok szerint egy-egy tipikus lakásban több mint hat ember él itt, nem hivatalos adatok szerint akár 12-14 fő is. Természetesen a terület rendkívül problematikus, „fejfájásnak” tartják a kassai városvezetést. Mivel itt szó sincs rezsifizetésről, a környék szinte minden házában le van választva a gáz, a vezetékes víz és a villany. A környék felnőtt lakosságának túlnyomó többsége szintén nem rendelkezik állandó munkával. Szlovákiában nem minden végzettségű és végzettségű szlovák tud elhelyezkedni, mit is mondhatnánk a végzettség és szakma nélküli emberekről. Ezért nem meglepő, hogy a Lunikkal szomszédos Kassa kerületek lakói panaszkodni kezdtek a folyamatos lopásokra és a rengeteg koldusra az utcákon. A város vezetése végül úgy döntött, hogy falat építenek, amely elválasztja a hátrányos helyzetű területet a város többi részétől. A fal 4700 euróba került a város költségvetésének, ez egy kétméteres betonkerítés, amely a városi hatóságok és a rendőrök szerint javíthat a kassai közrend helyzetén. A jogvédő szervezetek természetesen a roma kisebbséggel szembeni diszkrimináció megnyilvánulásának tekintik a kassai „Nagy Szlovák Falat”. Nekik a jobboldal válaszol, akik meg vannak győződve arról, hogy nem a cigányokkal van a probléma, hanem azzal az életmóddal, amelyet a hátrányos helyzetű térség felnőtt lakosságának többsége a munka és a rendszeres tevékenység hiánya miatt él. 2015 augusztusában a kassai régióban, Spisska Nova Ves városában összecsapás történt romák és rendőrök között. Körülbelül 200 roma származású férfi és fiú nem volt hajlandó eleget tenni a rendőrség azon követeléseinek, hogy állítsák le az ittas társaságot. Az összecsapások következtében 9 roma és 7 rendőr megsérült. Juraj Leško, a kassai régió rendőrfőkapitánya elmondta, hogy ez a huszonötödik összecsapás a rendőrség és a romák között Szlovákiának ebben a régiójában. Az ország legproblémásabb régiója Kelet-Szlovákia - itt még rosszabb a társadalmi-gazdasági helyzet, mint Nyugaton, és jóval nagyobb a roma kisebbség létszáma.

A szomszédos Csehországban a „cigánykérdés” mindig kevésbé volt akut, mint Szlovákiában. Hiszen itt lényegesen kisebb volt a cigány lakosság létszáma. Csehszlovákia összeomlása után azonban a szlovákiai romák jelentős része Csehországba költözött, mivel annak gazdasági helyzete kedvező volt Szlovákiához képest. Ennek eredményeként az ország roma lakossága rohamosan növekedni kezdett. Csehszlovákia cseh részén 1989-ben 145 ezer roma élt, 1999-ben pedig csaknem megkétszereződött a számuk, és elérte a 300 ezer főt. Senki sem tudja, hány roma él jelenleg Csehországban. Ez elégedetlenséghez vezet a cseh jobboldali körökben. 2015 szeptemberében kis híján tömeges zavargások törtek ki az észak-csehországi Sluknovszka városában – a hatóságoknak további rendőri erőket kellett bevezetniük, hogy megakadályozzák a jobboldali aktivisták és futballszurkolók megtorlásait a városban élő romák ellen. A jobboldal ilyen határozott hozzáállásának oka a városlakók számos panasza a roma fiatalok bűnözői tevékenységével kapcsolatban.

A problémák megoldása lehetséges, de nem valószínű

A kelet-európai országokban a roma kisebbségnek csak néhány tagjának sikerül iskolai végzettséget szereznie és feljutni a társadalmi ranglétrán. A roma értelmiség ilyen képviselői tökéletesen megértik törzstársaik számos problémáját. Valaki mindenféle nemzeti és kulturális szervezet létrehozásával próbálja ezeket megoldani, de a „feltámadtak” többsége mégis inkább megfeledkezik a származásáról, és személyes úton halad a román, magyar, szlovák környezetbe való beolvadás felé. . A kelet-európai országokban számos olyan állami szervezet jön létre, amelyek a jelek szerint a roma lakosság problémáinak megoldására koncentrálnak. A valóságban azonban sok közülük csak azért létezik, hogy támogatást kapjanak és tevékenységeket utánozzanak. Furcsa következményekkel jár az állam feltételezett aggodalma is a roma kisebbségek alkalmazkodásáért. Így Szerbiában kvótát vezettek be a romák számára a felsőoktatási intézményekbe való belépéskor - a felvételi kedvezmények és az ingyenes oktatás mellett ingyenes szállást, étkezést és ösztöndíjat is biztosítanak számukra. A gyakorlatban ez oda vezetett, hogy néhány szerb kérelmező megpróbálta magát romának minősíteni, abban a reményben, hogy élhet a fent felsorolt ​​kiváltságokkal. Másrészt a roma gyökerű értelmiség tagjai gyakran igyekeznek eltitkolni származásukat, mert félnek a diszkriminációtól. Arra összpontosítanak, hogy maximálisan beilleszkedjenek a környező társadalomba, feladnak minden szokást és hagyományt, ha szükséges, megváltoztatják kereszt- és vezetéknevüket, és inkább nem emlékeznek rá, kik voltak az őseik.

A modern Európában összetett, paradox helyzet alakult ki. Nyugat-Európa országai finoman szólva sem szívesen látják városaik utcáin román, bolgár, magyar, szerb cigányokat. Ugyanakkor bírálják a kelet-európai államok cigányellenes politikáját, az ő szempontjukból. Kelet-Európában viszont a társadalmi-gazdasági helyzet nem teszi lehetővé a roma lakosság társadalmi és szociokulturális problémáinak nagyarányú megoldását. Ennek eredményeként a romák Nyugat-Európába vándorlása jövedelmezővé válik a kelet-európai kormányok számára – a „minél többen távoznak, annál kevesebb probléma” elv szerint. Az európai országok nem tudnak konszenzusra jutni a jelenlegi helyzet megoldásában, és az „üzemanyagot a tűzre” adják az Európai Unió struktúrái, ami akadályozza a kelet-európai országok központosított tevékenységét a romák foglalkoztatásában és szocializációjában. kisebbségek. A modern afro-ázsiai migráció hátterében azonban az eredeti „Európa nomádjai” problémái háttérbe szorulnak. Egyvalami bátran kijelenthető: drasztikus társadalmi-gazdasági intézkedések nélkül nem történik változás. Dollármilliárdokkal többet lehet költeni segélyekre, roma negyedek körül betonfalak építésére, deportálásokra, vagy éppen ellenkezőleg, toleranciáról szóló reklámprospektusokra, de amíg nem születnek intézkedések a munkahelyteremtésre, a gyermekek nevelésének és oktatásának megszervezésére, addig a „cigányprobléma” ” a modern Európában soha nem fog megoldódni.

Ctrl Belép

Észrevette, osh Y bku Jelölje ki a szöveget, és kattintson Ctrl+Enter

A bolgár Asenovgrad városában megállapodtak a helyi lakosokkal a romaterror elleni tiltakozások két hétre történő felfüggesztéséről. Ebben az időszakban a hatóságok vállalják, hogy rendőrőrsöt nyitnak a roma gettóban, kilakoltatják az ott illegálisan élő romákat, és szigorúan megbüntetik azokat, akik megtámadják a helyi lakosokat.

A konfliktus szökőkutakban való úszással és gyerekek verésével kezdődött. 2017. június 26-án a helyi „40 Izvora” víztározónál úszó cigányoknak nem tetszett, hogy ott egy gyerek kajak-kenu csapat edz. Először kövekkel dobálták meg a gyerekeket, majd egyszerűen megverték őket, hárman pedig súlyos állapotban kerültek kórházba. Bár a rendőrség azonnal őrizetbe vett 9 18 és 41 év közötti romát, ez már nem tudta megakadályozni a felháborodás kirobbanását – a roma atrocitások türelme túláradó volt.

Napi gyűlések kezdődtek, amelyeken ennek a bolgár kisvárosnak akár 6 ezer lakosa vett részt. A tüntetők többször is megpróbáltak betörni a roma gettóba, de a városba telepített csendőrségi egységek megmentették a romákat.

Ugyanez a sokezres tiltakozás tört ki Szmolyánban, ahol a 27 éves Georgi Kadiev kómában került kórházba cigányverések következtében, és Byalában, ahol pontosan ugyanaz a szerencsétlenség, pontosan ugyanolyan következményekkel járt a 18 évesen. öreg Alekszandr Angelov. Ezekben a városokban is több napig tartanak.

A bolgárok megverésének mindhárom esetét néhány napon belül rögzítették. Ez azt jelenti, hogy Bulgáriában általánossá vált a romaterror. Különösen elterjedt azokban a falvakban, ahol nincs állandó rendőrőrs és járőr.

Sokukban már egy ház sem maradt, amelyet többször ne raboltak volna ki. Az utóbbi időben büntetlenségüket kihasználva cigányok jutnak be magányos idős emberek vidéki házaiba, és veréssel kényszerítik őket az előző nap kapott nyugdíj odaadására. Ez gyakran nyugdíjasok halálához vezet, és nagyon sok ilyen eset van, ez a bulgáriai cigánybűnözés mindennapja is. A Szövetségi Hírügynökség erről a „Csendes népirtás: hogyan élvez elsőbbséget a roma kisebbség a bolgár többséggel” című cikkében.

Az asenovgrádi gyűléseken a „Cigányok európai érték a politikusok számára” plakát keltette fel a legnagyobb figyelmet. Itt rögtön eszembe jut az EU politikusainak kedvenc tézise, ​​miszerint minden nemzetnek vannak jó és rossz emberei. Ezzel nem lehet egyet érteni. De az összes európai országban egyszerre élő 10 millió embernek nagyon erős előnye van az előbbiek javára. Ráadásul ezt hivatalos adatok is megerősítik, ahol liberális ideológiai okokból nem tiltják.

Bulgária 2007-es EU-csatlakozása előtt a helyi Belügyminisztérium nyilvánosságra hozta a bűnözők etnikai hovatartozását, és a bolgárok megtudhatták, hogy a lakosság 4,7%-át kitevő roma kisebbséghez tartozó honfitársaik követték el a lopások 63%-át, a nemi erőszakok 47%-át és a gyilkosságok 38%-a. A Szövetségi Hírügynökség a „Hogyan folyik a gyermekkereskedelem az EU-ban: fiúk 25 000 euróért, lányok 18 000 euróért” című cikkében tájékoztatta olvasóit a romák bulgáriai bűnözői tevékenységének sokféleségéről.

Oroszországban egyébként hasonló a helyzet: a Belügyminisztérium szerint a romák az összes bűncselekmény mintegy 3 százalékát követik el, miközben az ország lakosságának 0,14 százalékát teszik ki.

Az EU demokratikus közösségének másik népszerű tézise az, hogy a bűnözőknek nincs állampolgárságuk. És itt megint igazuk van: persze nem, ha tilos ugyanazt az állampolgárságot feltüntetni minden rendőrségi dokumentumban. Ezért a cigánybûnözés mértékét közvetett statisztikák alapján kell megítélni. Például a romániai migránsok között a többség roma.

Ennek eredményeként Olaszország lakosságának 1,5%-a román állampolgár. Az olasz belügyminisztérium szerint ezek a felelősek a szándékos gyilkosságok 15%-áért, a nemi erőszakok 16%-áért, a zsarolások 15%-áért és a lakások és villák elleni rablási támadások csaknem 20%-áért.

Németországban is hasonló a helyzet: a hivatalos adatok szerint az országban élő 159 200 román állampolgár 26 438 bűncselekményt követett el, vagyis minden hatodik bűnöző – az ország összes nemzeti kisebbsége között az első helyen áll.

A bûnözés mellett van olyan tevékenység is, amely a törvény határán van, mint például a koldulás. Itt a cigányoknak általában nincs párja az Európai Unió egyetlen nagyvárosában sem: a koldulni cigányok nélkül olyan, mint az ikebana japánok nélkül, vagy a kalligráfia a kínaiak nélkül. Itt egyáltalán nincs statisztika, ezért megosztom személyes benyomásaimat.

Amikor 2016 szeptemberében Szófiából Stockholmba repültem, elcsodálkoztam, hogy a járat utasainak fele bolgár cigány volt. A helyszínre érve megértettem ennek az okát - a skandináv királyság fővárosa egyben a koldulás fővárosa is, legalábbis Európában.

A nyugati újságírók előszeretettel mutatják be a moszkvai utcákon kolduló embereket a szegénység szimbólumaként. Megnyugtathatom őket, hogy jelen esetben a kontinens legszegényebb városa Stockholm. Itt minden képzeletet felülmúl a kinyújtott kézzel a földön ülő emberek száma egy pohár aprópénzzel: a metró minden kijáratánál és a szupermarketek minden bejáratánál, a központi utcákon és az óváros kis utcáin vannak. , szeretik a turisták.

Ezek román és bolgár cigányok és cigányok. Unatkoznak és kiabálnak egymással. Emlékszem, amikor az egyik bosszantó koldusnak kifejezetten bolgárul válaszoltam, meglepetésében leejtette a poharát.

Az oktatás terén a romák szerényebb eredményeket értek el, mint akár Ázsia és Afrika népei. Ezt még a romák legjobb barátja, az Európai Unió, vagy inkább annak legtoleránsabb szerve, az Alapjogi Ügynökség is kénytelen elismerni. Tavaly jelent meg Oktatás: a romák helyzete az EU 11 tagállamában címmel.

Tisztázni kell, hogy a roma a cigányság neve, amelyet az Európai Unió és tagállamai minden hivatalos dokumentumában használni kell. Kivétel Románia, ahol megkérdőjelezték az EU nemzeti kisebbségek átnevezési jogát, különösen azért, mert a „rom” szó nagyon hasonlít a „román” – „román” szóra a románban és számos más európai nyelvben. Bulgáriában a „rum” szót kizárólag a hivatalos dokumentumok használják, és ugyanolyan etikátlan kiejtése, mint a „néger” szó az Egyesült Államokban.

A fenti jelentés szerint például Görögországban a 6-15 éves romáknak csak 57%-a járt iskolába, Romániában 78%, Bulgáriában, Franciaországban, Olaszországban és Portugáliában 86-89%. Sőt, ebbe a számba azok is beletartoznak, akik csak néhány hétig vagy akár napig tanultak. Ha azokat vesszük, akik befejezték az iskolát, a kép egyszerűen katasztrofális: az EU-ban a 18 és 24 év közötti romák 89%-a nem rendelkezik középfokú végzettséggel. Ehhez hozzá kell tennünk, hogy a romák közül sokan egyszerűen írástudatlanok: a 16 éven felüliek 20%-a átlagosan ebben a 11 országban, de Görögországban 50%, Portugáliában 35%, Romániában 31%. Franciaország 25%.

Szokás szerint a beszerzett adatok alapján a jelentés a hagyományos következtetést vonja le az ilyen toleráns szervezetek dokumentumaira vonatkozóan: „A romák Európa legnagyobb etnikai kisebbsége, és évszázadok óta az európai társadalom elválaszthatatlan részei. De a nemzeti, európai és nemzetközi szintű erőfeszítések ellenére a romák alapvető jogai védelmének javítása és társadalmi befogadásuk elmélyítése érdekében sok roma továbbra is súlyos szegénységgel, mély társadalmi kirekesztéssel, alapvető jogaik gyakorlásának akadályaival és diszkriminációval néz szembe. Ezek a kihívások befolyásolják a minőségi oktatáshoz való hozzáférésüket, ami viszont rontja foglalkoztatási és jövedelmi kilátásaikat, lakhatási és egészségi állapotukat, és korlátozza képességeiket abban, hogy teljes mértékben kiaknázhassák lehetőségeiket.”

Általánosságban elmondható, hogy akárhány különböző jelentést olvasok a romák helyzetéről, amelyeket különböző EU-szervek vagy liberális és demokratikus emberi jogi szervezetek küldtek, minden ugyanaz: igen, él egy nép, amelyben a legtöbb bűnözés van és minimum végzettség, de ki a hibás ezért?? Természetesen nem ők szegények, hanem mindazok, akiknek van szerencséjük mellettük élni.

Az ilyen jelentések alapján az a következtetés vonható le, hogy a romákon (az EB bocsássa meg intoleranciámat) segíteni és segíteni kell, természetesen anyagilag és természetesen a becsületes európai adófizetők rovására.

De nézd meg, mivé válnak a cigány közösségek számára az adófizetők terhére átadott új lakóépületek - minden bútort, vízvezetéket, burkolatot ellopnak, körülöttük minden tele van szeméttel.

Érdekesen beszélt erről a bolgár rendőrség nyugalmazott őrnagya Plamen Metodiev:

„A cigány az első leheletétől az utolsó leheletéig kizsákmányolja országa költségvetését. Először az állam fizeti az anyjának a születési és gyermekgondozási segélyt, majd szociálisan gyenge tanulóként kap segélyt, majd munkanélküli segélyt és végül szociális nyugdíjat. És ezalatt az egész folyamat során ellopja az állami vagyont és az állampolgárok személyes vagyonát is. Ha kiszámoljuk, hogy egy cigány élete során mekkora kárt okoz az államnak, akkor kiderül, hogy még egy tapasztalt szabotőr sem képes ekkora kárt okozni.”

A bulgáriai romák különféle programokon keresztül közvetlenül az EU-tól kapnak pénzt. Évente 70-100 millió eurót szánnak ezekre a célokra. Formálisan a romák modern európai társadalomba való integrálását célozzák, de valójában éppen ellenkezőleg, segítik megőrizni ennek a népnek az ősi hierarchiáját, amelynek szinte egyáltalán nincs középosztálya. A cigányok túlnyomó többsége rettenetes szegénységben él, de az elitjük, az úgynevezett bárók a luxusban sütkéreznek. Az integrációra szánt anyagi források oroszlánrészét ők veszik ki.

Bulgáriában a bárók adósságrabságba kényszerítik a gettó lakóit akár évi 1000%-os kölcsönök révén, majd elveszik a kapott szociális juttatásokat. Ezt nagyban segíti, hogy a szociális juttatásokat a betéti kártyákon jóváírják. Így amikor 2011 szeptemberében Katunitsy falu lakói felháborodtak falubeli társuk, a 19 éves fiatalember meggyilkolása miatt. Angela Petrova, elpusztította és felgyújtotta a bolgár cigányok úgynevezett királyának rezidenciáját Kirill Rashkov, akkor ott több száz kártyát találtak, amelyekre PIN kódot írtak.

Hasonló a helyzet az EU többi országában is. Például csak Florian Cioab román cigánykirály házának belső díszítésére 55 kilogramm aranyat költöttek.

Az ősi hierarchia mellett a cigányok minden hagyományukat megőrizték, bármennyire is vadul néznek ki a modern Európában. Így Bulgáriában, Stara Zagorában évente megrendezik az úgynevezett menyasszonypiacot, ahol a cigányok feleséget vásárolnak maguknak – ez az Európai Unióban ilyen fennmaradt rabszolgatartási hagyomány. Érdekes, hogy a legmagasabb árat - akár 25 ezer eurót is - a tapasztalt zsebtolvajok kapják, mivel az egész családot képesek ellátni. Romániában megmaradt a feudális hagyomány: ott a báróé az első éjszaka joga.

A fentiek mindegyike cáfolhatatlanul egy tényt bizonyít: nyoma sincs a romák normális társadalomba való beilleszkedésének, és csak azok az EU-tisztek hisznek a megvalósításban, akik ezért fizetést kapnak, és eurómilliókat osztanak szét a romáknak. Egyébként arra lennék kíváncsi, hogy a romák támogatása hogyan párosul az összes állampolgár egyenlőségének uniós elvével, nemzetiségtől függetlenül? Miért rosszabbak a többi nemzeti kisebbség?

Most pedig tegyük fel magunknak a kérdést: kik a cigányok? Modern szóhasználattal a 15. században Indiából, Iránon és az Oszmán Birodalmon keresztül Európába érkezett menekültek leszármazottairól van szó, akik a muszlim invázió elől menekültek. Az elmúlt 600 év során minden lehetséges módon igyekeztek integrálni őket: a máglyán égéstől az Európai Parlament képviselőivé választásáig. Az eredmény nulla.

Az Európán kívülről érkező migránsok következő hulláma az volt, amikor Németország munkára hívta a törököket. 1961-től 1973-ig több mint 800 ezer úgynevezett török ​​vendégmunkás érkezett az országba, akik többsége nem volt hajlandó visszatérni hazájába. Jelenleg mintegy 4 millió török ​​él Németországban. Abban is reménykedtek, hogy integrálják őket. Ennek az integrációnak az eredményeit bizonyítja, hogy Németországban nincs olyan nagyváros, ahol ne lenne íratlan, de szigorúan betartatott törvényekkel rendelkező török ​​negyed. Ha az integráció halad, akkor az éppen ellenkező irányba: már betiltották a sertéshúst az iskolai étkeztetésben, bezárják a templomokat, a mecsetek és imaházak száma pedig meghaladta a 3000-et.

De ez az integráció nem tanított semmire Németországnak, legalábbis a vezetésére nem. Angela Merkel kancellár 2015-ben kijelentette, hogy „a menekültek lehetőséget jelentenek Németország számára”, és felszólított minden országot, hogy biztosítsák a szíriai menekültek biztonságos átjutását Németországba. Utolsó szavai: „Szeretettel várunk mindenkit!” nem csak Szíriában, valamint a háború sújtotta Irakban és Afganisztánban, hanem még olyan országokban is, ahol régóta nem voltak háborúk, például Albániában, Pakisztánban és afrikai országokban. Ennek eredményeként különböző becslések szerint 1,5-1,8 millió migráns érkezett az uniós országokba. Ebből körülbelül egymillió ad esélyt Németországnak. Idén még a német hatóságok előrejelzései szerint is további 200-300 ezer új német lakos érkezése várható.

Még Angela Merkel már meghátrált és támogatta az ellenőrzések bevezetését az osztrák határon, és azt is kijelentette, hogy arra számít, hogy a menekültek jelentős részét befogadják a keleti uniós országok. Nem vette figyelembe, hogy az EU balkáni országai jól emlékeznek arra, hogy az Oszmán Birodalom hatóságai évszázadokon át integrálták őket a muszlim társadalomba, és egyáltalán nem akarják, hogy ez megismétlődjön. A legutóbbi migránshullám beilleszkedése tehát elsősorban Nyugat-Európa, elsősorban Németország és Svédország polgárainak vállára fog hárulni, eredménye pedig minden épeszű ember számára kiszámítható.

Érdekes módon a muszlimok leszármazottait, akiknek inváziója miatt a romák elmenekültek Indiából, 70 évvel ezelőtt sikeresen deportálták onnan Pakisztánba és Bangladesbe. Vagyis 600 évvel később megszűnt a romák vándorlásának oka. Nem jött el az ideje, hogy India Izrael és Németország mintájára hazatelepítse egykori lakóinak leszármazottait? Egy milliárd lakosú országnak 10 milliót elfogadni nem olyan nagy probléma. Az Európai Unió pedig tudna rá forrásokat juttatni, és ez sokkal hatékonyabb felhasználása lenne, mint a mitikus integrációra költeni.