Szent Iverszkij kolostor Rostov-on-Donban (Oroszország) - leírás, történelem, hely. Pontos cím és honlap. Turisztikai vélemények, fotók és videók.
- Last minute túrák Oroszországban
- Utazások az újévre Világszerte
Előző fotó Következő fotó
Mint fényes gyöngy egy kifejezhetetlen kagylóban, a St. Iversky kolostorkomplexum megbújt az Oktyabrsky kerület szürke sokemeletes épületei között. A kolostort viszonylag nemrégiben építették itt - 1903-ban a Szent Zsinat az akkori Rosztovtól 12 versszakra szánt területet egyházi szükségletekre. Az újonnan létrehozott kolostor sokáig üres volt - csak egy fából készült kápolna és az apátnő háza jelezte, hogy apácák éltek itt.
Az építkezés csak 1905-ben kezdődött - egy bizonyos S. Fedorov kereskedő pénzén, aki a kolostor vagyonkezelője lett.
3 év után kőegyüttest emeltek - közműépületeket, ápoló épületet és az Istenszülő Iveron-ikon templomát. A templom évtizedeken át érintetlenül állt, annak ellenére, hogy az októberi forradalom után bezárták, és az apácákat Szibériába száműzték. Az évek során raktárak, műhelyek vagy állami farmklubok működtek itt – a kegyhely állapota azonban a mai napig változatlan.
2004-ben új épületeket kezdtek építeni újoncok számára - egyszerűen nem volt elég hely a számukra, és a vágyók alig felét tudták befogadni. 2016 nyarára pedig a kolostor területén felépült a Szentháromság-székesegyház, amelynek építését még 1929-ben tervezték, de a februári felkelések és az azt követő polgárháború megszakította. A komplexum jelenleg két vallási épületből és több, a nővérek igényeit szolgáló épületből áll.
Építészet
Az első dolog, ami megragadja a tekintetét, az a fenséges, ötkupolás katedrális, amely a pusztaság fölé emelkedik. Az épület mintegy 900 fő befogadására alkalmas, de jelenleg a befejező munkálatok folynak, így nem lehet majd teljesen áttekinteni. A homlokzatokat azonban már mozaik díszíti, és néhol már festmények is vannak bent.
A kolostor kistemplomának külseje a kétszintes harangtoronytól az aranyozott ötkupolás kupoláig teljes egészében pozitív fehér és kék tónusokkal készült.
Belül nincs sok dekoráció, és gyakorlatilag nincs festmény, de van egy gazdag ikonosztáz, amely az egész falon végigfut. Itt áll az Iveron Istenanya ikonja - az eredeti pontos másolata, amelyet időtlen idők óta a görögországi Athos-hegy kolostorában őriztek.
Gyakorlati információk
Cím: Rostov-on-Don, st. Neklinovszkaja, 4. Weboldal
A területen található egy szent forrás, amely a kolostorhoz hasonlóan naponta 7:00-19:00 között tart nyitva. A templombolt 7:30-18:30, a könyv- és ikonüzletek a kolostor munkaidejében hétköznap, szombaton 9-16, vasárnap 10:30-17:00 között tartanak nyitva.
Tömegközlekedési eszközökkel a kolostorhoz lehet eljutni:
- a főpályaudvarról kisbusszal a Buddenovsky Prospektig, majd a 83-as busszal a „Szovhoz” megállóig;
- a Központi Piactól - ugyanazzal a busszal, ugyanahhoz a megállóhoz;
- a Voroshilovsky Prospekt felől menjen a 78-as buszra ugyanabba a megállóba.
Ezt az odesszai mikrokörzetet népszerûen „Iskolareptérnek” nevezik. Itt, a huszadik század elején, a repülés iránt szenvedélyes fiatalok egyesültek az „Új Tudományos és Sporttársaság „Odessza Aeroclub”-ban. 1908. március 21-én Odesszában sor került a társaság tagjainak első találkozójára. És annak ellenére, hogy a társaság valójában 1908 januárja óta létezett, ezt a dátumot nyilvánították az Odessa Aero Club alapításának napjának - az első az Orosz Birodalomban. A pilótáknak pedig még az 1917-es forradalom előtt egy telket osztottak ki II. Miklós császár személyes parancsára.
2012-ben az Odessa Aero Club fennállásának 104. évfordulóját ünnepli
1911. április 27-én Oroszország első repülőgépe, az odesszai repülőgépgyárban épített Farman-IV felszállt az odesszai égboltra. Ugyanebben az évben a repülőklub alapján megnyílt az első pilótaiskola a cári Oroszországban, majd később egy „Iskola” nevű repülőtér is helyet kapott. Ez volt az a föld, amelyen egykor a Szent Mihály Skete található.
Oroszország első Farman-IV repülőgépe az odesszai égbolton van
Szinte semmit sem tudunk a Szent Mihály női skette történetéről, hiszen a kolostor nem volt gazdag, távoli helyen volt, az apácák kemény munkával és szorgalmas imádsággal éltek. De idővel ez a buzgalom kezdett elhalványulni, és a 19. század végén a kolostort bezárták. Csak a kolostortemplom maradt működőképes, amelyet ünnepnapokon a környező tanyák lakói látogattak meg. Az egykori remeteföldeken letelepedett repülők nem zárták be a templomot és nem költöztették át más helyre, hanem lelki szükségleteikre hagyták el, hiszen hívők voltak, meggyőződésük, hogy minden munkát imádsággal kell megszentelni, Isten áldását kérve rá. . Az égbe menve, sok veszéllyel teli, nem csak saját erejükben és ügyességükben hittek és reméltek, hanem Isten és Mihály arkangyala segítségében is. Minden az imával kezdődött.
A híres orosz pilóta, Szergej Isaevich Utochkin jelentős szerepet játszott az Odessa Aero Club életében. A Szent Mihály-templomot népiesen "Utochkin-templomnak" is nevezték. Odesszai tartózkodása alatt II. Miklós császár meglátogatta a repülőklubot és annak templomát. A Szent Mihály-templomról sajnos nem maradt fenn sem fénykép, sem más kép. Ismeretes, hogy kicsi volt, és a közelben egy patak ömlött a tengerbe, a Bolsoj Fontana 10. állomásának környékén. Ez a patak ma is itt folyik egy mesterséges földalatti csatorna mentén.
Az 1917-es forradalmi vihar lerombolta az orosz állam ősi alapjait, a legtöbb templomot bezárták. Az odesszai templomok, különösen a Szent Mihály-templom nem kerülte el ezt a sorsot. Az istentelen kormány nagyra értékelte a repülés minden stratégiai előnyét. Az egykori repülőklub területén egy katonai egység egy már meglévő repülőtéren kapott helyet. A Szent Mihály-templom pedig a pusztulás és a szinte teljes feledés szomorú sorsára jutott.
A Szovjetunió összeomlása után a huszadik század 90-es éveinek elején a független Ukrajna fegyveres erői már nem tudtak megbirkózni a szovjet katonai hagyatékkal. A katonai egység legalább tovább élt, de ekkora területet már nehéz volt rendben tartani. A 90-es évek végére az iskolai repülőtér katonai egység épületeinek jelentős része egyszerűen elhagyatott volt.
Egy katonai egység elhagyott területe
Az 1998-as nagyböjt idején egy mindössze négy főből álló kistestvérek telepedtek le az egykori katonai alakulat leromlott falai között. Húsvétra méltó formába hozták az épületet, és Krisztus szent feltámadásának éjszakáján – sok évnyi feledés után először – az egykori Szent Mihály-kolostor helyén került sor az isteni liturgiára.
A szerzetesek pontosan erre kapták jelenlegi kolostorukat
De az odesszai Szent Iveron kolostor hivatalos története 1998. május 19-én kezdődik, amikor az Ukrán Ortodox Egyház Szent Szinódusa áldást adott a kolostor létrehozására. Szimbolikus, hogy ezt a döntést pontosan május 19-én, II. Miklós mártír születésnapján hozták meg, aki döntésével ezt a telket a repülőklubnak juttatta, majd meglátogatta az első odesszai pilóták által megőrzött templomot.
Az új kolostor testvérei pedig folytatták a munkát, megtisztították az elhagyott épületeket, és a kolostor területét, ahogy mondják, isteni megjelenésbe hozták. A régi idősek és a plébánosok emlékeznek az Iveron Boldogasszony-templom előtti hatalmas felvonulási térre. Azt mondják, hogy bosszúja különleges engedelmesség volt, bizonyos tekintetben hasonló ahhoz, csak azzal a különbséggel, hogy Isten dicsőségére hajtották végre. A kolostor nagyon gyorsan, örömmel emelkedett ki a pusztaság hamvaiból.
Ugyanaz a felvonulási tér
Mindössze hat hónappal a hivatalos megnyitó után, 1998. október 23-án megépült a kolostortemplom első kupolája. Még mindig kevés volt a plébános, és a testvérek is - összesen 11 ember gyűlt össze a munkásokkal. De jutalmuk egy új kupola, egy szivárvány fölötte, és egy hófehér felhő volt, amely hirtelen megjelent – Isten kegyelmének és az új kolostor Legfelsőbb áldásának egyértelmű jelei. És alig néhány nappal később, október 26-án, a Legszentebb Theotokos Iveron-ikonjának pontos másolatának Moszkvába érkezésének 350. évfordulóján, Agathangel őeminenciája, Odessza és Izmail metropolitája előadta az Isteni Liturgia és trónszentelés és a kolostor az újonnan alakult kolostorban. A püspök személyes gyűjteményéből egyházi eszközöket és ikonokat is adományozott a testvéreknek.
Odessza Szent Iveron kolostor ma
Így a Szent Mihály-kolostor és az „Utochkin-templom” imamag, amelyet Odessza termékeny földjére dobtak, kihajtott és bőséges fület adott - a Szent Iveron-kolostor. Napjainkban a város egyik szellemi központja, amelyet naponta több száz plébános keres fel. Van egy vasárnapi iskola, egy zarándokszálló, egy varróműhely és egy templomi bolt – az egyik legjobb Odesszában. Szintén a kolostor területén megnyílt az „Iversky Spring” asztali ásványvíz gyártása, amelyet mind a hívők, mind a még nem hívők, mind a nem hívők boldogan vásárolnak - mindkettőt itt, a kolostor udvarán értékesítik. és az odesszai szupermarketekben. És ez nem meglepő: a vizet egy speciális kútból vonják ki, és összetételének nincs analógja. Ezenkívül a kolostor segítséget nyújt az odesszai régióban található 1. számú odesszai gyermekkórház újszülöttek és koraszülöttek osztályának, a 9. számú árvaház-panziónak, valamint a szellemi fogyatékos gyermekek árvaházának-panziójának. A kolostorban ortodox jogsegélyközpont működik.
A Boldogságos Szűz Mária csodálatos Iveron-ikonja
De természetesen a zarándokok fő látogatott helye a fából készült kápolna, amelyben a Boldogságos Szűz Mária csodálatos Iveron-képe található, amelyet az Athos-hegyre festettek, kifejezetten az odesszai Szent Iveron-kolostor számára, és amelyet az odesszai Szent Iveron-kolostor számára festettek a városba. Kereszt.
Fénykép a körmenetről az Athosból érkező ikonnal
2000 júliusában a várva várt ikon megérkezett a kolostorba. Még 1999-ben, a nagyböjt előtt, Agathangel őeminenciája, Odessza és Izmail metropolitája áldásával a kolostor lakói az Athosz-hegyre mentek, hogy megrendeljék a Legszentebb Theotokos csodálatos Iveron-ikonjának másolatát. A Beloezerszki cellában Elder Arseny munkához látott. Az ilyen engedelmességben szokásos imát és böjtöt erős kísértések kísérték: háromszor cserélték ki a táblát, kétszer vitték át az aranyat, de az imádság és a böjt mindent legyőzött. A nagyböjt idején készült el a kép. „Úgy látszik, nagy haszna lesz ennek a képnek” – mondta Arseny elder a cella testvéreinek. És nem tévedtem.
Így néz ki az ikon egy külön erre épített kápolnában
A kápolna ajtaja, amelyben a Boldogságos Szűz Mária Iveron csodaképe található, éjjel-nappal nyitva állnak. Éjjel-nappal, bûnbánó bûnös, beteg testben vagy lélekben, zavarodottságban, vagy fordítva, köszönetet mondani az Úrnak és legtisztább Anyjának, az ember a szentképhez eshet, és imádkozhat a mennyek királynõjéhez. és a föld. És minden vasárnap este, a csodás kép előtt, imatisztet szolgálnak fel egy akatistával. A plébánosok és a papok a kápolna előtt gyülekeznek az egykori dísztéren. Most ezen a helyen emelték fel a kolostor második templomát Szarovi Szent Szerafim tiszteletére.
A Szarovi Szent Szeráf-templom épül
Sok bogomolet gyűlik össze. Végül is van egy katonai város, egy lakónegyed, és könnyen megközelíthető Odessza más területeiről. A kolostor atya-plikáriusának különös gondoskodásának köszönhetően a városi buszjárat a kolostor kapujáig meghosszabbodott. Korábban hosszú ideig kellett sétálni kanyargós sikátorokon, a katonai egység épületein lévő „Kolostor” feliratú táblák irányításával. Ünnepnapokon három isteni liturgiát szolgálnak fel itt - minden bioritmusra és a potenciális plébánosok elfoglaltságaira.
Február 25-e a kolostorban a védőnő ünnepe - a Boldogságos Szűz Mária Iveron-ikon ünneplésének napja. A kolostorban az istentiszteletet annak apátja és a kolostor szent archimandrita, Agafangel odesszai és izmaili metropolita fogja vezetni. Ma innen, mint korábban, az imák a mennybe szállnak. Menjünk be gondolatban az odesszai Szent Iveron-kolostorba is, és forduljunk a Legszentebb Theotokoshoz Iveron csodálatos képében: „Örülj, jó kapus, aki megnyitod a menny ajtaját a hívek előtt!”
Körmenet a kápolnához a kolostor fő szentélyével - az Istenszülő Iveron ikonjával
Körülbelül két órányi távolságra Philotheustól található a híres Iveron-kolostor, a harmadik tiszteletére a Szent-hegyen. Az Iversky kolostort a 10. század végén alapították az ibériai bevándorlók, a tiszteletreméltó János, Euthymius és George, akik a Bagratid-dinasztiából származtak.Körülbelül két órányi távolságra Philotheustól található a híres Iveron-kolostor, a harmadik tiszteletére a Szent-hegyen.
Az Iversky kolostort a 10. század végén alapították az ibériai bevándorlók, a tiszteletreméltó János, Euthymius és George, akik a Bagratid-dinasztiából származtak. Ők Szent Atanáz tanítványai voltak, és az ő áldásával alapították meg a kolostort. Azóta a Nagy Lavra és az Iversky kolostor ikerkolostornak számít. Egyes tudósok a kolostor alapítóját Ibéria másik szülöttének, Tornikius bizánci katonaembernek tartják.
Hosszú ideig főleg grúz szerzetesek dolgoztak Ivironban, az utolsók 1955-ben haltak meg. Jelenleg a görögök vannak túlsúlyban a kolostor lakói között.
A kolostor első építői és Iviron lakóinak következő generációi nem hagyták gondjaikra honfitársaikat. Így Euthymius szerzetes lefordította a szent evangéliumot és más léleksegítő könyveket grúz nyelvre.
Iviront azon a helyen építették, ahol korábban Kelemen Lavra volt. Közvetlenül Athoszi Szent Péter halála után ebben a kolostorban állították ki szent ereklyéit tiszteletre. A kolostor területén Poszeidón pogány temploma állt, amelyet János próféta és keresztelő tiszteletére újjáépítettek és szenteltek fel. A legenda szerint Nagy Konstantin és Athos első püspöke, Kelemen uralkodása idején alapították, és Konstantin Pogonatus uralkodása alatt állították helyre. A jelenlegi templomot 1710-ben építették újjá. Helyén az ásatások során a Kelemen Lavra-székesegyház ősi freskóit találták.Nem messze a tengerparti kolostortól a mai napig megőrződött egy csodálatos forrás, amely abban a pillanatban folyik, amikor az Istenanya betette a lábát Athos földjére; ezt a helyet Klimentova mólónak hívják. És ezen a helyen jelent meg a tenger túloldalán az Istenszülő Iveron-ikonja, amelyet ma már az egész világ ismer, csodával határos módon, egy tűzoszlopban. Ennek a képnek a tiszteletét bizonyítja, hogy csak Nikodémus, a Szent Hegyi szerzetes írt négy kánont az Istenszülő Iveron ikonjára.
 |
Az ikont az Iversky kolostor templomának oltárában helyezték el, de másnap reggel a kolostor kapuja fölé került. Ez így ment több napig. Az Istenanya megjelent álmában a kolostor vénének, és így szólt:
Nem akarok védelmet nyújtani, hanem Őrződ akarok lenni... Amíg az Én képemet látod ebben a kolostorban, addig Fiam kegyelme és irgalma irántad nem fog elbukni.
Ezután a csodálatos ikont a kolostor kapuja fölé helyezték, és „A kapus”-nak nevezték.
Egyszer egy szaracén razzia során az egyik barbár merészen megütötte az ikont lándzsájával. Ugyanebben a pillanatban vér folyt ki a képből, amely ma is látható rajta. A rabló megbánta és Damaszkusz néven szerzetes lett, de magát barbárnak nevezte. A szerzetes megszentelte magát, ikonográfiai képét a kolostorban őrizték.
1651-ben Alekszej Mihajlovics orosz cár átadta Ivironnak a Szent Miklós-kolostort a moszkvai Kremlben. Mindezt a cár lányának meggyógyításáért hálaként tették, aki az Iveron-kolostor lakói által Moszkvába hozott „kapusok” névsoráról kapott gyógyulást.
Íme, amit a 18. századi híres orosz zarándok-gyalogos, Vaszilij Grigorovics-Barszkij ír „A kapusról”:
„Ebben a gyönyörű, épített templomban a kolostor belső kapujában, az ikonosztázban a rendes Istenanya helyett egy bizonyos szent és csodálatos ikon található, amelyet az ókori szerzetesek Portaitissa, azaz a Kapus neveztek el. rettenetesen átlátszó, remek tollal, bal kezén a Megváltó Krisztust tartja, arcán sok éven át feketedett, mindkettő teljesen mutatja a képet, az arc kivételével mindent ezüstözött aranyozott ruha borít, ráadásul értékes pöttyökkel kövek és aranypénzek, különféle királyoktól, hercegektől és nemes bojároktól, akiket sok csodáért adtak, ahol és láttam orosz cárokat, királynőket és hercegnőket, császárokat és császárnőket, hercegeket és hercegnőket, aranyat és egyéb ajándékokat a saját szememmel akasztottak. ”
 |
Parthenius orosz szent azt vallotta, hogy az 1822-es görög felkelés idején a kolostorban élő török katonák nem tudták megzavarni az értékes ruhákba öltözött, pompás ajándékkal feldíszített „kapust”. Néhány évvel később pedig az ikonnál szolgáló szerzetes elképedt egy feketébe öltözött Nő láttán. Szorgalmasan söpörte a kolostort.
Ideje alaposan felsöpörni az egész kolostort. Oly sok éven át jelöletlenül áll, -- mondta a Nő és láthatatlanná vált.
Hamarosan a szultán rendeletet adott ki minden katonának, hogy hagyják el a Szent-hegyet, bár korábban többször is azzal fenyegetőzött, hogy a kolostort porig rombolja.
 |
- Krisztus születésének előestéjén, a kilencedik óra után a testvérek ünnepélyesen átviszik a székesegyházba, és ott marad a Keresztelő János zsinat ünnepét követő első hétfőig;
- Nagyszombattól a Szent Tamás-hét hétfőjéig. A Bright Week keddjén ünnepélyes keresztmenet zajlik a kolostor területén;
- Szűz Mária mennybevételekor.
Az Iversky-kolostor nagy anyagi segítséget nyújtott a török uralom ellen lázadó görögöknek. A szerzetesek kolostoruk néhány történelmi emlékét a felszabadító mozgalom szükségleteire adományozták. Egyedülálló ezüst aranyozott gyertyatartóval, több mint hatvan kilogramm citromfa formájú. A lázadók azonban visszautasították az ajándékot, és visszaadták a gyertyatartót a kolostornak, hogy „az ortodoxok Istenszülőjének ikonja előtt égjen le”. Érdekes ennek az ereklyének a története. A citromfát a moszkvai lakosok adták Ivironnak, erről tanúskodik a gyertyatartóra domborított orosz nyelvű vers. A felirat az adományozás időpontját is jelzi – 1818. április 30.
V. Gergely pátriárka szent vértanú sorsa szorosan összefügg Ivironnal, a kolostor közelében, a tizenhat éven át dolgozó cella helyén paraklist állítottak a tiszteletére.
A legenda szerint Athos a világ vége előtt a szenvedélyek mélységébe zuhan. És akkor az ikon ugyanolyan csodálatos módon hagyja el a Szent-hegyet, ahogyan megjelent. Ez lesz a Megváltó közelgő második eljövetelének egyik előjele, és a Szent-hegy lakói számára, hogy elhagyják Athost. Napjainkban a csodálatos ikon Panagia-Portaitissa különleges paraclisában található, amely a szent kolostor bejáratának bal oldalán található. A 17. században épült, és a narthexben található híres festmények 1774-ből származnak. Különösen a következőket ábrázolják: Platón, Arisztotelész, Szophoklész, Thuküdidész, Plutarkhosz, Nagy Sándor. Az 1785-ben épült ikonosztáz előtt az Istenszülő csodás ikonja áll. A Portaitissa aranyozott ezüst kerete Moszkvában készült 1819-ben. Alatta egy régebbi keret látható 1701-ből, Iveriában készült. Portaitissa területén található egy csodálatos Szent Miklós-ikon, amely csodálatos módon érkezett Oroszországból 1815 júniusában.Érdekesség, hogy Iviron a többi szvjatogorszki kolostortól eltérően nem a bizánci időt használja, hanem a kolostor alapítóitól örökölte saját időrendszerét. Eszerint a nap nem napnyugtával, hanem napkeltével kezdődik.
A kolostor fő katedrálisát a 10. század végén alapították. Az építkezés György apát alatt készült el, ezt bizonyítja a talpon fennmaradt felirat. A székesegyház templomát a 16. és 19. században restaurálták, de sok minden megmaradt az első katholikonból. Érdemes odafigyelni az 1522-ben festett freskókra is. Szerzőjük Mark szerzetes, eredetileg Ibériából. Gábriel apáttal közös képét a székesegyház keleti részének freskója őrzi. A királyi ajtók fölött egy csodálatos lámpa. Inogni kezd, olyannyira, hogy időnként még az olaj is kifröccsen a szélein – akár a nagy ünnepek előestéjén, akár a világrengetések előestéjén. A Legszentebb Theotokos így emlékezteti az embereket jelenlétére és közbenjárására, és bűnbánatra hívja őket. Iviron fő székesegyházának két kápolnája van: a St. Miklós és az éteri szent mennyei hatalmak. Ez utóbbi ad otthont a kolostor legtöbb szentélyének.
 |
Történelmi ereklye Tzimiskes János bizánci császár sakkói (az ünnepi öltözék fő része). A művészi látványosságok közül a legimpozánsabb a perzsa stílusú csillár, a Poszeidón-templom két ókori görög oszlopa, amely egykor ezen a helyen állt, valamint egy Oroszországban készült arany citromfa ezüst levelekkel.
A székesegyház északnyugati sarkában van egy feltűnő freskó, amely teljes magasságban ábrázolja az Úr Jézus Krisztust. A szerzetesi hagyomány azt állítja, hogy valaki hosszan és buzgón imádkozott Istenhez, kérve, hogy a megtestesült Megváltót fedje fel, és egy titkos hang hirdette a kitartó imakönyvnek:
Menj az Athos-hegyhez, az Iveron-kolostorhoz. Ott, a székesegyház előcsarnokába vezető északi ajtónál találod az Én pontos teljes alakos képem.
A kolostor szentélyeinek tisztelete után (ez a nap bármely szakában megtehető) éjszakára a kolostorban maradhat, és körbejárhatja a kolostor festői környezetét, ellátogathat az Istenanya megjelenésének említett helyeire, de folytathatja az utat Kareya felé is. Sűrűn áthaladó közlekedéssel könnyen megközelíthető. Ha szeretné, a Stavronikita kolostorba is eljuthat, amely jól látható az Iverskaya mólóról.
Szent Iveron kolostor Szülőföldünk keresztény hívei körében az egyik leghíresebb és legkedveltebb szent hely. Megjelenése és létezése a világban meglehetősen változatos és titokzatos. Története során a kolostor számos nehézséggel küzdött, de az őt ért szerencsétlenségek ellenére a kolostor ma is liturgiát és buzgó imát szolgál. Ezt a kolostort ajánljuk, hogy minden keresztényt megtiszteljen egy látogatással. Ez a kolostor lenyűgöző kilátással és a hely szentségével lenyűgöző.
A kolostor megjelenése
A régi időkben, valahol a tizenkilencedik század elején, egy gazdag rosztovi kereskedő nagylelkű adományt adott a Katalin-templomnak, egy telket adományozott. Amely Nakhichivan település közelében volt. Az építkezés célját azonnal meghatározták, a kolostort női apácák számára építették. Az ilyen nagylelkű adomány okát egyszerűen megmagyarázták: egy kereskedő fiatal örököse úgy döntött, hogy elhagyja a világi életet, és életét az Úr szolgálatának szenteli.
És szó szerint azonnal, miután mindent a törvénynek megfelelően formalizáltak, elkezdték lerakni a kolostor alapjait. A történelemből továbbra is rejtély marad, hogy a kereskedő fiatal örökösnője teljesítette-e szándékát, vagy férjet talált és unokákat szült édesapjának, de ettől függetlenül felépült és működik a Don-i Rosztov Iverszkaja kolostor. a mi időnkben. Eleinte a kolostort Fedorovskaya-nak hívták, alkotója vezetéknevének nevében. Figyelemre méltó, hogy az alkotó volt az, aki kifejezetten a kolostor számára hozott egy katalógust, amelyen a Legtisztább Szűz Mária csodálatos Iveron-arca látható, akiről hamarosan elnevezték a kolostort.
Az első világháború idején a kolostor apácái igazi ortodox kedvességet tanúsítottak. Az apátnő kifejezte óhaját, hogy a megszállt Lengyelországból hozatott árva lányoknak ajándékozzák. A lányok nemcsak az apácák szeretetét és gondoskodását kapták meg, hanem oktatási intézményben is tanulhattak.
A tizenhetedik év nehéz és zaklatott éveiben, amikor az állami hatóságok parancsára minden templomot és kolostort bezártak, a kolostor még tíz évig nyitva maradt, és ez az apáca találékonyságának volt köszönhető. Mezőgazdasági vállalkozássá képezték át. Az apátnő hamarosan saját udvart alakított ki az állatok és a madarak számára. Emellett a kolostor udvarán pékséget és méhészetet nyitottak, valamint gyümölcsfákat ültettek. A meglehetősen jövedelmező üzlet ellenére azonban a kolostort a húszas évek végén elvitték. Az összes nővért kiutasították, apácáikat pedig kivégezték.
Néhány év elteltével teljesen megsemmisült az összes épület és ügy, amelyet a kolostor apácái önállóan építettek és végeztek. És csak 1989-ben az ortodox egyház petíciót nyújtott be az államigazgatáshoz, fellebbezéssel a kolostor földjének és udvarának visszaadására. Az állam engedélyezte a helyreállítási munkálatok megkezdését és a kolostor visszaadását az egyházmegyének. A kolostor helyreállításával kapcsolatos összes munka 1999-ben fejeződött be.
Szent Iveron arca
A helyreállítási munkálatok végeztével felszentelte a kolostor első emeletének oltárát. Ezen az emeleten kezdték el akasztani a vallási istentiszteletek menetrendjét, és a Don-i Rostovban lévő Iverszkaja kolostor menetrendjét újraindították. Amikor új apácát neveztek ki, a kolostor teljes rekonstrukciója hivatalosan is befejeződött. Aztán elhozták a kolostor legfontosabb ereklyéjét, a Legtisztább Istenanya Iveron-arcát.
Az alábbi helyzetekben imádkoznak előtte:
Imádkoznak védelemért a hülye gondolatoktól,
A káros szenvedélyek gyógyulásától,
Imakéréseket nyújtanak be egy olyan személyért, aki eltévedt, és elfordult az igaz úttól,
Különféle betegségektől kérnek enyhülést.
Mindezek mellett ez az ikon segíthet megtalálni a megfelelő megoldást a pénzproblémákra. A szent arcot az otthon legerősebb védelmének is tartják a tűz, ellenségek, hurrikánok és más emberi problémák ellen.
Szolgáltatások ütemezése
Annak érdekében, hogy ne csak turisztikai okokból menjen a kolostorba, hanem imakérések benyújtásához és a csodálatos arc tiszteletére is, többet kell megtudnia az Iverskaya kolostor szolgáltatásainak menetrendjéről.
A kolostor reggel héttől este kilencig várja a hívőket. A katedrálisokban hétfőtől péntekig reggel héttől kilencig, este hattól nyolcig tartanak az istentiszteletek.
Reggel hétkor testvéri ima,
Fél nyolckor gyónás
Szerviz nyolckor
És kilenckor a temetési liturgia.
Szombaton, vasárnap és ünnepnapokon kilenctől tizenkettőig és este hattól kilencig
Gyónás kilenckor
Szerviz tízkor
Tizenöt-tizenegy áldozás újszülöttek számára,
Fél tizenegy ima a Szűz Mária Iveron-képe előtt,
Tizenkettőkor vasárnapi ebéd.
A keresztelő szertartás hétfőtől péntekig, ünnepnapokon és vasárnap délután egy órakor zajlik. A lakodalom szentségét az isteni naptár szerint két órakor végezzük, kérésre a templomi boltban imádkoznak, autók megáldják.
Hogyan juthatunk el a Holy Iversky kolostorba?
A kolostor címe: 344064, Rostov-on-Don, st. Neklinovszkaja, 4
A Fő bazártól a Budennovskaya utca mentén a 83-as busszal a „Szovhoz” megállóig lehet eljutni. Vagy a központi pályaudvarról busszal a Budennovszkij sugárútra, majd a 83-as kisbusszal a „Szovhoz” megállóig.
Az Iversky-kolostor egy kolostor az Istenszülő Iversk-ikonjának tiszteletére. A kolostor története 1903-ban kezdődött, amikor a Szent Kormányzó Szinódus úgy döntött, hogy női közösséget hoz létre egy Samuil Fedorov kereskedő által adományozott telken, amely Nakhichevan városa közelében található. A hely tizenkét mérföldre volt Rosztovtól, területén volt egy forrás, amely hamarosan gyógyító tulajdonságairól vált ismertté. Egy legenda szerint egy kereskedő kolostort épített tizenhat éves lánya kedvéért, aki vissza akart vonulni a világi élettől. Ennek a kolostornak az első apátnője Anasztázia apátnő volt, vezetése alatt mintegy ötven nővér élt a kolostorban. Néhány évvel később a kolostor területén fából készült kápolnát emeltek - egy kápolnát és cellákat, amelyeket később kővel helyettesítettek. A gyógyforrás fölé kápolnát építettek, mellette pedig az apátnő házát. 1908-ban fejezték be a templom építését, és az Istenszülő Iveron ikonja tiszteletére szentelték fel. Az első világháború idején a kolostor helyiségeit a megszállt Lengyelországból származó, 9-11 éves árva lányok menedékhelyeként használták.
1919-ben Anastasia apátnő a templom bezárásával fenyegetőzve újra bejegyezte mezőgazdasági artelléként. 1929-ben azonban a templomot bezárták, az apátnőt és néhány nővért Szibériába küldték, így a templom tulajdonát az államnak ruházták át. A lerombolt templom újjáéledése csak a Szovjetunió összeomlása után történt. Fokozatosan újjáépítették a cellákat, megtisztították és javították a forrást. 1995 végére a kolostor templomát helyreállították.
Szentélyek:
- Az Istenszülő Iveron ikonja, amelyet Nicholas Burazeri cellájában festettek az Athos-hegyen;
- Boldogságos Szűz Mária lepel egy részecskével az Istenszülő sírjából Gecsemánéból;
- Szent Miklós ikon a szent világgal az olaszországi Bari városból származó szent ereklyéiből;
- Bárka Optina tiszteletreméltó vének ereklyéinek részecskéivel.
Keresztelés a kolostortemplomban:
Színpadi fotó
Színpadi felvétel
Az evangélium olvasása a keresztség előtt
Ünnepélyes szülői portré
Felkészülés a keresztségre
Teljes alámerítéssel való keresztelés
Békével való felkenés
Megerősítés
hajkorona
Keresztre fektetés
fehér inget visel
