Szentlélek-székesegyház Kherson. Szentlelki székesegyház Khersonban. Pokrovszkij kolostor

Kherson város háromoltáros Szentlelki Templomát 1804-ben alapították. A templom elülső részének építése egy nyár alatt megtörtént, 15 ezer rubel nagy összegű adománynak köszönhetően, de aztán forráshiány miatt az építkezést felfüggesztették, és csak 1835-ben fejezték be a templom építését.
Az északi kápolnát a Kherszonészoszi Mártírok nevében, a déli kápolnát Mihály arkangyal nevében 1836 januárjában, a Szentlelki főoltárt pedig 1836. augusztus 16-án Gábriel (Rozanov) érsek szentelte fel.
Ugyanezen érsek vallomása szerint a khersoni kereskedők különös buzgalmat tanúsítottak a templom építésében: Galuhin, Bogdanov, Sikachev és Nosov, amit megerősít a helyi lakosok szájhagyománya, akik a Szentlélek-templomot „kereskedőnek” nevezték.
A templom a városi piac közelében épült - behozatal, ezért „importált templomnak” kezdték nevezni. Ez a név a mai napig fennmaradt.
Kezdetben a templom négyzet alakú keresztnek tűnt, mind a négy oldalán hatalmas oszlopsorral és alacsony kupolával.
A templomtól mintegy 80 méterrel nyugatra egy gyönyörű, ötszintes harangtornyot építettek, amelyet 1806. augusztus 6-án szenteltek fel, és Színeváltozás néven plébániatemplomként szolgált, mivel védőszenti ünnepét a Szentírás színeváltozása napján tartotta. Lord. 135 éve létezett, majd 1941-ben, az Úr színeváltozásának napján - augusztus 19-én - leégett. Maradványait a háború utáni években a földig bontották. Jelenleg ott, ahol ennek a templomnak a trónja volt, egy kápolna áll, benne egy kiolthatatlan lámpával.
A kereszt alakú Szentlélek-templomhoz 1907-ben refektóriumi részt bővítettek, aminek eredményeként a templom jelentősen meghosszabbodott. A refektórium alatt alagsori helyiséget alakítottak ki, ahol vasárnapi beszélgetéseket, felolvasásokat, valamint egyházi kóruspróbákat tartottak. A helyi régiek az irlikov kereskedőket a refektórium építőinek nevezik.
A Szentlélek templomot a város leggazdagabb és legszebb templomának tartották. Az ikonosztáz, az ikontokok, az ikonok és a templomi edények aranyozástól ragyogtak.
Az istentelen időkben nagy szerencsétlenség érte a Lelki Szent Egyházat: 1922 márciusában egyházi értékeket foglaltak le belőle, majd 1926. május 1-jén a város vezetése átadta a templomot a felújítóknak, akik szeptember 27-ig birtokolták. 1937. Aztán mindent elvittek a templomból és elpusztítottak.
1937-től 1944-ig a templomban nem tartottak istentiszteletet, liszttárolóként működött.
1941 végén a Szent Szellemi Templom refektóriumi része alatt a leégett színeváltozás temploma helyett az Úr színeváltozása tiszteletére szolgáló templomot szereltek fel, és ebben kezdtek el istentiszteleteket tartani.
1944 augusztusában a nagyon rossz állapotban lévő Szent Szellemi Templom visszakerült a hívekhez, akik megkezdték annak helyreállítását. Megépült a főkápolna új ikonosztáza, rendbe hozták a templomot, és megkezdődtek a rendszeres istentiszteletek. A következő években, 1944-1953 között az északi és a déli folyosókat restaurálták és felszentelték. Nem maradt fenn az az ősi festmény, amely a Szent Szellemi Templom falain volt.
1945-ig Herson város katedrálisa az 1798-ban épült Mennybemenetele székesegyház volt. 1945-ben az osztályt átköltöztették az 1791-ben épült Katalin-székesegyházba. És csak Nikon (Petin) kegyelmével, 1947-ben a Szent Szellemi Templom, amely korábban a város plébániatemploma volt, lett székesegyház.
1953-tól 1960-ig A Szent Szellemi Egyház rektora Boris Georgievich Stark főpap volt, aki egyben az Egyházmegyei Adminisztráció titkára is volt. Khersonban végzett szolgálata során nemcsak egy bölcs pásztor ragyogó tehetségét mutatta meg, személyes példát mutatva az Úr szolgálatára való állandó vágyról, hanem a gyülekezeti adminisztrátorról is. Fáradhatatlan munkája révén a Szentlélek-székesegyház még jobban megszépült. Különösen új ikonosztázokat építettek az északi és a déli folyosókhoz. 1955-1956-ban az odesszai művészek szentek, mártírok és tiszteletre méltó ikonokat festettek, és a katedrális falára helyezték őket.
1995-ig a székesegyháznak nem volt harangtornya. Az előző harangtorony összes nagy- és kisharangja megsemmisült, helyettük 8 db kisharangot használtak, melyek a tornácra kerültek.
A székesegyház által elfoglalt terület 1441 négyzetméter. m, a templom belsejében - 762,51 négyzetméter. m. A felső templom falainak magassága 9,7 m A kupola magassága 19,7 m A kupola nyolcszögletű. A szemközti élek közötti távolság 10,9 m.
A Herson régió 1991-ig az odesszai egyházmegyéhez tartozott, amelynek uralkodó püspöke évente egyszer, annak templomi ünnepén meglátogatta a Szentlélek-székesegyházat.
Az UOC Szent Szinódusának 1991. február 11-i határozatával az odesszai egyházmegye felosztása következtében megalakult a hersoni egyházmegye. Első uralkodó püspöke Leonty (Gudimov) metropolita volt, akit a katedrális oltárfalánál temettek el, szemben a Kherszonészoszi Szent Mártírok kápolnával.
A hersoni egyházmegye következő adminisztrátora, Hilarion (Shukalo) püspök (2000 óta - metropolita) (uralom - 1992-1997) erőfeszítései révén a Szentlélek-székesegyház színeváltozása alsó kápolnáját kibővítették, felújították és felszentelték 08/12-én. /96, és egy új épült Harangtorony.
Ezzel egy időben megkezdődtek a katedrálisban a helyreállítási munkálatok, amelyek a következő khersoni püspökök - Jób (Smakouz) (1997-1999), Jonathan (Eletsky) (1999-2006) és János (Siopko) érsek (2006-tól) - alatt folytatódtak. a mai napig).

Szentlélek-székesegyház (felújítás előtt és után)

Boldogsága Vlagyimir, Kijev és egész Ukrajna metropolitája háromszor látogatott el a Szent Szellemi Székesegyházba: 1995. szeptember 5-én - Prokopiusz hieromártír, Herson érseke szentté avatásának napján, 2008. augusztus 9-én - a szentté avatás napján. a Tiszteletreméltó Hersoni Barsanuphius emlékére, akinek ereklyéi a székesegyházban nyugszanak, és 2009. július 15-én, Boldog Domnika Aleskovszkaja szentté avatásának napján, akinek ereklyéi a Ciurupinszk városában, a Szent Egyenrangú Nina apostolok templomában találhatók. (az átnevezés előtt - Aleshki városa), amely a megsemmisült Mennybemenetele-kolostor helyén található, ahol a szent dolgozott.
Herszon város Szent Szellemi Katedrálisának fő szentélyei a Dél-Ukrajnában tisztelt Kasperov Istenszülő-ikon csodálatos másolata, amely előtt az akatistát a hersoni papság ünnepélyesen szolgálja havonta kétszer; A Megváltó csodálatos képe a királyi ajtók felett, amelyet minden évben augusztus 29-én és az ortodoxia diadala vasárnapján leengednek a hívők tiszteletére; Az Istenszülő Theodore Ikonja, amely előtt minden szombaton imaszolgálatot tartanak; Pochaev Istenszülő ikonja, amely a Dnyeper mentén Hersonba hajózott; az 1990-es évek végén felújított Lycia Myra Szent Miklós, a csodatevő ikonja; a szent igaz oroszországi János és a római Paraszkeva vértanú ikonjai ereklyéik részecskéivel, amelyek előtt minden pénteken vízáldó imákat szolgálnak fel különleges petíciókkal; két ereklyetartó a tiszteletreméltó Kijev-Pechersk és Isten sok más szent szent ereklyéivel; Hersoni Szent Barsanufiusz gyóntató, Hersoni Szent Eutropia és megáldott Aleshkovskaya Domnika ereklyéi.

Az Istenszülő Kasperov ikonjának csodálatos listája

A Megváltó csodálatos képe a királyi ajtók felett és a Fedorovskaya Istenanya ikon

Az oroszországi Szent Igaz János és a római Paraskeva vértanú ikonjai

Szentélyek Barsanuphius és Kherson Eutropia ereklyéivel

Bárkák a boldog Domnika Aleshkovskaya, a tiszteletreméltó Kijev-Pechersk és a szentek ereklyéivel

A Szent Szellemi Székesegyház kerítésében Leonyid Bogdanov és Karlev János főpapok sírjai találhatók.
Kétségtelen, hogy a Szentlélek-székesegyház szentélyeivel az egyik legkedveltebb és leghíresebb templom Herson város és a hersoni egyházmegye hívei körében.

Kasperovskaya Isten Anyja ikonja

Ünneplés:
Bright Week szerda, július 12., október 14. (NS)

Szergej Petrovszkij egyháztörténész főpap a következőképpen írja le e kép megszerzésének körülményeit: „Az áldott emlékű Elisaveta Petrovna császárné uralkodása alatt szláv-szerb települések terültek el Herszon tartomány jelenlegi kerületeiben, Elisavetgradban és Alexandriában. Erdélyből, Szerbiából és más szláv területekről éltek itt emberek, akik az orosz kormány felhívására érkeztek Új-Oroszországba, hogy megvédjék a birodalom déli határait a tatár és török ​​hordák portyáitól. Az államhatalom lehetőséget adott kis erődök építésére, az ortodox lakosság számára külön, úgynevezett szláv egyházmegyét hozott létre itt, és ennek a határsávnak a Szláv-Szerbia, Új-Szerbia nevet adta.
A 18. században II. Katalin császárné uralkodása alatt bekövetkezett orosz hódításokat követően a szerb ezredeket feloszlatták. Az egykori erődítmények köré békés városok épültek; a bennük lakó emberek pedig földműveléssel, kereskedéssel és szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkoztak. Boldog Sándor császár uralkodása alatt a Herszon régióban számos orosz-szerb család élt, akik megőrizték a jó erkölcsöt, a régi szokásokat és az ortodox hithez való erős kötődést. És a csodálatos Kasperovszkij-képünk az Istenszülőről egy szerb családhoz tartozott. Őse, valami nemes szerb, aki a 18. század közepén telepedett le Herszon tartományban, Erdélyből hozta a Legszentebb Theotokos ősi képét. A szentély áldásként nemzedékről nemzedékre szállt, és 1809-ben kapta meg a hersoni földbirtokos, Nyikolaj Kasperov törzskapitány felesége, Juliania Ionovna. Hogy pontosan ki, mikor és hol festette ezt a képet, senki sem tudta és nem emlékezett. És így, nem messze Herszon városától, a kis faluban, Kasperovoban (amelyet ma Kizomysnak hívnak, Belozerszkij körzetben, Herszon régióban), egy családban, amely nem volt előkelő és messze nem emelkedett világi státuszban, kellemes volt Isten Anyja, hogy tündököljön jelekkel és csodákkal.”
A kép csodálatos megújulása tanúk nélkül, az éjszaka közepén ment végbe; 1840 februárjában. A Kasperov család számára nem tudni, milyen körülmények között jöttek szomorú idők, és Juliana földbirtokos gyakran fordult buzgó imával a buzgó közbenjáróhoz családi képe előtt. Egyszer ima közben, éjfél után három órakor Kasperova meglepetten fedezte fel, hogy a kép hirtelen „olyan fényessé és élővé vált”, hogy ezt követően az izgatott nő reggelig nem tudott aludni, és az éjszakát az anyjához intézett imákkal töltötte. Isten.
Kaszperováék egy közös egyeztetés során úgy döntöttek, hogy nem hozzák nyilvánosságra a csodát, de Isten akarata másra szánta! A kép csodával határos módon megújult, és ettől kezdve számos és nyilvánvaló gyógyulás kezdődött az ikonban.
Kasperovka község környékén akkoriban volt Kizim falu. A 19. század 40-es éveiben élt itt egy kis nemesasszony, Vera Burleeva, a nő hosszú ideig beteg volt, bal karja elhalt. Hiábavaló gyógyulási kísérletek után 1840 tavaszán álmos látomásban meghallja az Istenszülő hangját, aki Kasperovkába küldi, hogy imádkozzon a szentképhez. Burleevát kitartó kérésére Juliania Ionovna házába vitték, ahol buzgón imádkozott, és teljes gyógyulásban részesült.
Ettől az incidenstől – mondta Kasperova asszony –, a pletyka elkezdett terjedni az emberek között, sokan jöttek a házamba, sokan jöttek, imádkoztak a figurális szobában, és gyógyulásban részesültek.
1843 nyarán három figyelemre méltó gyógyulás történt. Miután az Istenanya képe előtt imádkozott, egy 13 éves herszoni parasztfiú, Ivan Shumyakov epilepsziás rohamoktól szenvedett, nem uralkodott a karján, a lábán, a nyelvén, és gyakran elvesztette az eszméletét. tökéletes egészség az Istenszülő képe előtti imádkozás után. Az ocsakovi kereskedőnő, Maria Szmesnaja, akit Kaszperova asszony házába hoztak, mert lebénult, nem tudta uralni a felét, és nem tudott mozogni, egészen egészségesen ment haza Kaszperovkából. Végül a Boldogságos Szűz képmása előtti imádkozás és a lámpás olajjal való megkenés után az értelem visszatért Paraszkovja Szemipudova novo-ivanovói parasztasszonyhoz, akit sokáig megszállt az őrület.
Az ikontól származó gyógyulásokról szóló pletykák arra kényszerítették Novoivanovsky papot Fr. Zelinkevics azt javasolta, hogy Kasperovka tulajdonosa vigye át az ikont a templomba. 1844 januárjának utolsó napjaiban, hét hónappal a pap első javaslata után Kasperova személyesen vitte át a képet a Szent Miklós-templomba.
1846-ban a Herson lelki testület utasította Herszon város dékánját, hogy vizsgálja meg a gyógyulások és csodák tényeit, amelyek állítólag egy Kasperovka falu ikonjáról történtek. Egyrészt szkeptikus, mert akkoriban nem volt hiány sarlatánokból, akik önző célból hirdették képzeletbeli „szentélyek” megjelenését, másrészt abban a reményben, hogy ezen a képen keresztül valóban megnyilvánul Isten gondviselése a viszonyban. a fiatal dél-orosz földekre. A munka befejezése után a bizottság arra a következtetésre jut, hogy az Istenanya arcából kiáramló tényleges csodatevő erőről van szó.
Ekkorra már az egész fekete-tengeri régió tud a csodás arcról: Hersonból, Ochakovból, Odesszából, Nikolaevből és más helyekről érkeznek emberek. Sok csoda és gyógyulás történt a csodálatos képpel a múltban és a jelenben is. Sokukat leírták, sok titok maradt. Az őszinte, őszinte ima nem maradt meghallgatás nélkül a buzgó közbenjáró előtt.
Itt van egy figyelemre méltó esemény, amely 1922 tavaszán történt az odesszai régióban található Gnyilyakovo (ma Dachnoe) faluban. Súlyos kolerajárvány sújtotta a falut. Voltak olyan esetek, amikor 24 órán belül 30 ember halt meg. A falu papja kimerülten reggeltől késő estig végezte a temetést. Ezután a pap javaslatára helyi lakosok egy csoportja Odesszába ment az uralkodó püspökhöz, azzal a kéréssel, hogy vigyék el a faluba az Istenszülő Kasperovszkij-képét. Július 13-án, a Gábriel Szent Arkangyal székesegyház ünnepének napján a városi papság kíséretében az ikont a falu központjába szállították közvetlenül a térre, előtte nyilvános imaszolgálatot végeztek. , majd az ikont bevitték a helyi Szent Oltalmazó templomba. Egyetlen ember sem halt meg az ima után. Ennek az eseménynek az emlékére, hálából Istennek és Isten Anyjának a súlyos járványból való megszabadulásért, a helyi lakosok Szent Gábriel arkangyal napját Isten irgalmasságának különleges napjává nyilvánították.
A múlt század 50-es éveiben a Szent Szinódus áldásával és Ő Császári Felsége engedélyével vallási körmeneteket hajtottak végre az ikonnal a Herson egyházmegye főbb városaiba - Hersonba, Nikolaevbe, Odesszába.
1852. január 12-én Ő Császári Felsége, I. Miklós uralkodó császár legfelsőbb engedélye alapján vallási körmenetet hoztak létre Hersonban.
Annak érdekében, hogy jobban megértsük, milyen ünnepélyes volt ez az esemény a város életében, rövid leírást adunk az eseményről, amelyet Herson figyelemre méltó dátumainak feljegyzéseiből vettünk. „1852-ben, május 8-án, a mennybemenetel ünnepén került sor először a vallási körmenetre, a legünnepélyesebb hangulatban. A Legfelsőbb jóváhagyott ceremónia szerint az egész helyőrség, az oktatási intézmények és az összes hatóság részt vett rajta. A sáncokon elhelyezett fegyverekből ekkor folyamatos tisztelgés hangzott el. Innokenty püspök szándékosan érkezett Odesszából, hogy részt vegyen a vallási körmenetben. Azóta minden évben a mennybemenetel napján ünnepélyesen beviszik Khersonba az Istenanya képét, és június 29-ig itt marad.”
1854-ben, a krími háború idején Odessza város polgárai küldöttséget küldtek Innocent jobb tiszteleteshez a következő tartalmú levéllel: „A jelenlegi körülmények között, amikor városunkat ellenségek támadják, alázattal kérjük Eminenciát, hogy kérjen engedélyt, hogy a kaszperov Istenszülő-ikont a katedrálisba, a mi templomunkba vigye városunk blokádjának teljes idejére. Teljes szívünkből hiszünk Isten Anyja csodálatos segítségében, és reméljük, hogy Arcának jelenléte városunkban leküzdhetetlen védőbástya lesz az ellenséges támadásokkal szemben, és üdvösségünk legmegbízhatóbb biztosítéka lesz.”
Az odesszai lakosok kérését teljesítették, és 1854. augusztus 6-án az ikont vallási körmenetben hozták Kasperovka faluból Odessza város székesegyházába, ahol 1856. május 20-ig maradt.
1855. szeptember 26-án egy 120 zászlós ellenséges flotta jelent meg az odesszai úton. Ezekben a nehéz napokban a keresztények minden nap, Szent Ártatlannal együtt imádkoztak a csodálatos kép előtt a város megmentéséért. El lehet képzelni a városlakók állapotát, akik egy egész hétig a század fegyvere alatt voltak, ennek ellenére mindenki értetlenül állt, mi akadályozza meg az ellenséget abban, hogy megtámadja a gyakorlatilag védtelen várost.
Október 1-je előestéjén Odessza szinte teljes lakossága összegyűlt a székesegyház tér előtt, imádkoztak, a Kasperov csodakép előtt, a püspök áldásával elkezdték olvasni a bűnbánati kánont - kérdezte mindenki. a mennyek királynője, hogy megkímélje a várost. Az Istenszülő közbenjárásának napján sűrű, szinte áthatolhatatlan köd ereszkedett a tengerre. Ebben a ködben az ellenséges hajók elvesztették az irányt, és nem tudták meghatározni a tervezett támadás helyes irányát. Még egy nap, és a flotta hirtelen elment.
Egyesek véletlennek tartották ezt a szabadulást, mások az ellenség tudatlanságát a rendelkezésre álló erőinkről és a part menti ütegek tüzétől való félelmét. De Odessza hívő lakói akkoriban a legkisebbtől a legnagyobbig köszönetet mondtak a Legszentebb Theotokosnak. Valóban, az ő omophorionja elterjedt a városon ezekben a napokban, és megmentette a közelgő pusztulástól. Ez a nap különösen emlékezetessé vált az odesszai lakosok számára, ugyanazon a napon, a Legszentebb Theotokos közbenjárásának ünnepén az egyik napot az Istenszülő Kasperov-ikon tiszteletére hozták létre.
Ez az ikon nagy támaszként és erősítésére szolgált népünk lelki erejének és hitének olyan katasztrófák idején, amelyek hazánkat sújtották a próbatétel időszakában, amikor idegen ellenséges hordák közeledtek határainkhoz. A Menny Királynője közbenjárásának jelenlétének bizonyítéka volt mind az odesszai és hersoni lakosok, mind Szevasztopol védelmezői számára, mindazok számára, akik anyai segítségét kérték.
A csodás kép előtti imában mindenki bátorítást, vigasztalást és reményt talált a háborúk biztonságos kimeneteléhez. Innocent szerzetes, Herson és Tauride érseke megáldotta vele az Odesszán át Szevasztopolba áthaladó csapatokat. Beárnyékolta a tengerpartunkon épített ütegeket, és megáldotta a kikötő és a város védelmére hozzájuk rendelt különítményeket. Ezt a képet kórházak és gyengélkedők körül viselték. Esküt tettek előtte, és az irgalmasság nővérei figyelmeztették őket, akik magukra vállalták a csapatban való szolgálat nehéz feladatát.
Az államunk tengeri határain e képből származó imák révén megjelent kegyes segítségnek köszönhetően az Istenszülő Kasperovskaya ikonját a flotta védőszentjének tekintik, nemcsak a tenger, hanem a levegő is.
Egy érdekesség a krími háború történetéből származik, amely szintén a csodás képünkhöz kapcsolódik. Amikor Szent Ártatlan Szevasztopol ostroma alatt az Istenszülő Kaszperov-ikonjával a városba érkezett a hadsereg lelki támogatására, elküldött, hogy figyelmeztesse A. S. Mensikov főparancsnokot azzal a kéréssel, hogy találkozzon ikon, ahogy lennie kell, Szevasztopol kapujában, és azt mondják: „Íme, a mennyek királynője jön, hogy megmentse Szevasztopolt”
Mire az arrogáns nemes a következőt válaszolta: „Mondd hát az érsek úrnak, hogy hiába zaklatta a mennyek királynőjét, megvagyunk nélküle!” Hamarosan Szevasztopol elesett.
Békeidőben az ateista kormány megjelenéséig szigorúan betartották a vallási körmenetek hagyományát az egész Herszon tartományban. Az akkori leírások tanúsága szerint a csodatevő ikont minden évben vallási körmenetben hozzák el a faluból. Kasperovka Odesszába, és ott marad október 1-től húsvét negyedik napjáig. A mennybemenetel ünnepétől Khersonban tartózkodik június 29-ig; július 1-től augusztus 1-ig - Nikolaevben. Mindezekben a városokban pénteken a csodálatos ikon előtt felolvasnak egy akatistát a Legszentebb Theotokoshoz. Az utolsó vallási körmenetre 1918-ban került sor. A szovjethatalom megjelenésével a vallási körmenetek hagyománya megszakadt, és csak a 90-es években indult újra.
Az ikon hivatalos helyének Kasperovka falut tekintették, de az év nagy részét Odesszában töltötte, és ebben az időben ez a kép a város Szent Mária-székesegyházában található, és a fő szentély.
A Kasperovskaya Istenszülő ikon egy olyan szentély, amelyet Odessza, Nyikolajev, Kirovograd, Kisinyov és Tiraszpol, a Krím és hazánk számos más régiójának ortodox lakosai tisztelettel tisztelnek. Csodálatos képünk tiszteletére nem csak egy templomot építettek és szenteltek fel, nemcsak Kherson tartományban, hanem messze túl is. A csodatévő kép felfedezésével sok jámbor keresztény tartotta szükségesnek az Istenszülő dicsőítését, és ezzel buzgósággal válaszolt Isten irgalmára. Egyesek imádságban és keresztes körmenetekben, mások kápolnák és templomok rendezésében a szentkép tiszteletére.
A khersoni Szent Szellemi Katedrális fő szentélye az Istenszülő csodálatos Kasperovskaya ikonjának listája, amely előtt a városi papság székesegyháza felolvassa az Istenszülő közbenjárására szóló akatistát.
Minden évben a Hersoni Szent Szellemi Székesegyház védőünnepén, a Szentlélek napján az odesszai Szent Szellemi Székesegyházból elhozzák az Istenszülő csodálatos Kasperovszkij-képét, amelyet az uralkodó püspök vezetésével ünnepélyesen megünnepelnek. találkozik a hersoni egyházmegye papsága és számos hívő az egyházmegye különböző egyházaiból, és néhány napig Khersonban tartózkodik. Az ikontól való búcsú alkalmával keresztmenet zajlik a város utcáin a Szentlélek-székesegyháztól a Mindenszentek templomáig.
Ahogyan az elmúlt időkben, az Ég Királynője csodálatos képmása révén továbbra is segít mindenkinek, aki hittel folyamodik hozzá segítségért és vigasztalásért.

A háromoltáros Szentlélek-templom építése 1804-től 1835-ig tartott. Az építési munkálatok időtartama forráshiányra vezethető vissza.

1836 januárjában szentelték fel az északi kápolnát Chersonesos hieromártírjai, a déli kápolnát pedig Mihály arkangyal nevében, valamivel később - 1836. augusztus 16-án - Gábriel érsek (Rozanov) szentelte fel a Szent Dohovszkij főoltárt. ).

A templom építésének fő támogatását Galukhin, Bogdanov, Sikachev és Nosov helyi kereskedők biztosították, akik tiszteletére a hersoni lakosok a templomot „kereskedőnek” nevezték el. A második nevet - „Privoznaya” - a város piacához közeli elhelyezkedése miatt kapta - Privoz.

Kezdetben a templom négyzet alakú kereszt formájában készült, minden oldalán oszlopcsarnokkal és alacsony kupolával.

1907-ben a templomot refektóriummal egészítették ki, amely alatt speciálisan felszerelt helyiségekben vasárnapi felolvasásokat tartottak. Úgy gondolják, hogy a templom ezen részét az Irlikov kereskedők építették.

A forradalom után 1922 márciusában minden egyházi értéket eltávolítottak a templomból, 1926 májusától 1937. szeptember 27-ig a templom a felújítók ellenőrzése alatt állt. Aztán a templom belseje elpusztult.

1937-1944-ben a templom helyiségeit liszttárolóként használták.

Az istentisztelet csak 1941 végén indult újra a refektórium alatt, ahol az Úr színeváltozása templomát felszerelték.

1944 augusztusában a Szent Szellemi Egyház visszakerült a hívők közösségéhez. 1944-1953 között a templom északi és déli határát teljesen helyreállították. Sajnos a templom eredeti festményét nem őrizték meg.

Nikon (Petin) tiszteletes alatt 1947-ben a Szentlélek-templom katedrálissá vált.

1955-1956-ban a templom megszerezte az odesszai művészek szentek, mártírok és tiszteletre méltó ikonjait.

1995-ben a katedrálishoz harangtornyot építettek. Az egykori harangtorony összes harangja megsemmisült, helyettük 8 db kis harangot helyeztek el.

A katedrális által elfoglalt terület 1441 m², a templom belsejében 762,51 m². A felső templom falainak magassága 9,7 m A kupola magassága 19,7 m A kupola nyolcszögletű. A szemközti élek közötti távolság 10,9 m.

Szentélyek

• Kasperovskaya Isten Anyja ikonja
• Hersoni Szent Barsanuphius ereklyéi
• Kherson tiszteletreméltó Eutropia ereklyéi
• Boldog Domnika Aleshkovskaya ereklyéi
• a prmts tisztelt ikonja. Paraszkeva Rimszkaja
• az igaz Orosz János tisztelt ikonja

Szentlelki székesegyház (importált templom)
Kherson város háromoltáros Szentlelki Templomát 1804-ben alapították. A templom elülső részének építése egy nyár alatt megtörtént, 15 ezer rubel nagy összegű adománynak köszönhetően, de aztán forráshiány miatt az építkezést felfüggesztették, és csak 1835-ben fejezték be a templom építését.

Az északi kápolnát a Kherszonészoszi Mártírok nevében, a déli kápolnát Mihály arkangyal nevében 1836 januárjában, a Szentlelki főoltárt pedig 1836. augusztus 16-án Gábriel (Rozanov) érsek szentelte fel.

Ugyanezen érsek vallomása szerint a khersoni kereskedők különös buzgalmat tanúsítottak a templom építésében: Galuhin, Bogdanov, Sikachev és Nosov, amit megerősít a helyi lakosok szájhagyománya, akik a Szentlélek-templomot „kereskedőnek” nevezték.

A templom a városi piac közelében épült - import, ezért „importált templomnak” kezdték nevezni. Ez a név a mai napig fennmaradt.

Kezdetben a templom négyzet alakú keresztnek tűnt, mind a négy oldalán hatalmas oszlopsorral és alacsony kupolával.

A templomtól mintegy 80 méterrel nyugatra egy gyönyörű ötszintes harangtorony épült, amelyet 1806. augusztus 6-án szenteltek fel, és Preobrazhenskaya néven plébániatemplomként szolgált, mert Védőnői ünnepét az Úr színeváltozásának napján tartotta. 135 éve létezett, majd 1941-ben, az Úr színeváltozásának napján - augusztus 19-én - leégett. Maradványait a háború utáni években a földig bontották. Jelenleg ott, ahol ennek a templomnak a trónja volt, egy kápolna áll, benne egy kiolthatatlan lámpával.

A kereszt alakú Szentlélek-templomhoz 1907-ben refektóriumi részt bővítettek, aminek eredményeként a templom jelentősen meghosszabbodott. A refektórium alatt alagsori helyiséget alakítottak ki, ahol vasárnapi beszélgetéseket, felolvasásokat, valamint egyházi kóruspróbákat tartottak. A helyi régiek az irlikov kereskedőket a refektórium építőinek nevezik.

A Szentlélek templomot a város leggazdagabb és legszebb templomának tartották. Az ikonosztáz, az ikontokok, az ikonok és a templomi edények aranyozástól ragyogtak.

Az istentelen időkben nagy szerencsétlenség érte a Lelki Szent Egyházat: 1922 márciusában egyházi értékeket foglaltak le belőle, majd 1926. május 1-jén a város vezetése átadta a templomot a felújítóknak, akik szeptember 27-ig birtokolták. 1937. Aztán mindent elvittek a templomból és elpusztítottak.

1937-től 1944-ig a templomban nem tartottak istentiszteletet, liszttárolóként működött.

1941 végén a Szent Szellemi Templom refektóriumi része alatt a leégett színeváltozás temploma helyett az Úr színeváltozása tiszteletére szolgáló templomot szereltek fel, és ebben kezdtek el istentiszteleteket tartani.

1944 augusztusában a nagyon rossz állapotban lévő Szent Szellemi Templom visszakerült a hívekhez, akik megkezdték annak helyreállítását. Megépült a főkápolna új ikonosztáza, rendbe hozták a templomot, és megkezdődtek a rendszeres istentiszteletek. A következő években, 1944-1953 között az északi és a déli folyosókat restaurálták és felszentelték. Nem maradt fenn az az ősi festmény, amely a Szent Szellemi Templom falain volt.

1945-ig Herson város katedrálisa az 1798-ban épült Mennybemenetele székesegyház volt. 1945-ben az osztályt átköltöztették az 1791-ben épült Katalin-székesegyházba. És csak Nikon (Petin) kegyelmével, 1947-ben a Szent Szellemi Templom, amely korábban a város plébániatemploma volt, lett székesegyház.

1953-tól 1960-ig A Szent Szellemi Egyház rektora Boris Georgievich Stark főpap volt, aki egyben az Egyházmegyei Adminisztráció titkára is volt. Khersonban végzett szolgálata során nemcsak egy bölcs pásztor ragyogó tehetségét mutatta meg, személyes példát mutatva az Úr szolgálatára való állandó vágyról, hanem a gyülekezeti adminisztrátorról is. Fáradhatatlan munkája révén a Szentlélek-székesegyház még jobban megszépült. Különösen új ikonosztázokat építettek az északi és a déli folyosókhoz. 1955-1956-ban az odesszai művészek szentek, mártírok és tiszteletre méltó ikonokat festettek, és a katedrális falára helyezték őket.

1995-ig a székesegyháznak nem volt harangtornya. Az előző harangtorony összes nagy- és kisharangja megsemmisült, helyettük 8 db kisharangot használtak, melyek a tornácra kerültek.

A székesegyház által elfoglalt terület 1441 négyzetméter, a templom belsejében pedig 762,51 négyzetméter. A felső templom falainak magassága 9,7 m A kupola magassága 19,7 m A kupola nyolcszögletű. A szemközti élek közötti távolság 10,9 m.

A Herson régió 1991-ig az odesszai egyházmegyéhez tartozott, amelynek uralkodó püspöke évente egyszer, annak templomi ünnepén meglátogatta a Szentlélek-székesegyházat.

Az UOC Szent Szinódusának 1991. február 11-i határozatával az odesszai egyházmegye felosztása következtében megalakult a hersoni egyházmegye. Első uralkodó püspöke Leonty (Gudimov) metropolita volt, akit a katedrális oltárfalánál temettek el, szemben a Kherszonészoszi Szent Mártírok kápolnával.

A hersoni egyházmegye következő adminisztrátora, Hilarion (Shukalo) püspök (2000-től metropolita) (uralom - 1992 - 1997) erőfeszítései révén a Szentlélek-székesegyház színeváltozása alsó kápolnáját kibővítették, felújították és felszentelték 2012. augusztus 8-án. /96, és egy új épült Harangtorony.

Ezzel egy időben megkezdődtek a katedrálisban a helyreállítási munkálatok, amelyek a következő khersoni püspökök - Jób (Smakouz) (1997-1999), Jonathan (Eletsky) (1999-2006) és János (Siopko) érsek (2006-tól) - alatt folytatódtak. a mai napig).

Boldogsága Vlagyimir, Kijev és egész Ukrajna metropolitája háromszor látogatott el a Szent Szellemi Székesegyházba: 1995. szeptember 5-én - Prokopiusz hieromártír, hersoni érsek szentté avatásának napján, 2008. augusztus 9-én - Hersoni Szent Barsanuphius szentté avatását, akinek ereklyéi a székesegyházban nyugszanak, és 2009. július 15-én – Boldog Domnika Aleshkovskaya szentté avatásának napján, akinek ereklyéi a Szent István-templomban találhatók. Egyenlő az apostolokkal Nina Tsyurupinsk városában (az átnevezés előtt - Aleshki város), amely a megsemmisült Mennybemenetele-kolostor helyén található, ahol a szent dolgozott.

Herszon város Szent Szellemi Katedrálisának fő szentélyei a Dél-Ukrajnában tisztelt Kasperov Istenszülő-ikon csodálatos listája, amely előtt minden pénteken a hersoni papság ünnepélyesen szolgál egy akatistának; A Megváltó csodálatos képe a királyi ajtók felett, amelyet minden évben augusztus 29-én és az ortodoxia diadala vasárnapján leengednek a hívők tiszteletére; Az Istenszülő Feodorovskaya ikonja, amely előtt minden szombaton imaszolgálatot tartanak; az Istenszülő Pocsajevszkaja ikonja, amely a Dnyeper mentén Hersonba hajózott; az 1990-es évek végén felújított Lycia Myra Szent Miklós, a csodatevő ikonja; a szent igaz oroszországi János és a római Paraszkeva vértanú ikonjai ereklyéik részecskéivel, amelyek előtt minden pénteken vízáldó imákat szolgálnak fel különleges petíciókkal; két ereklyetartó a tiszteletreméltó Kijev-Pechersk és Isten sok más szent szent ereklyéivel; Hersoni Szent Barsanuphius gyóntató ereklyéi.

A Szent Szellemi Székesegyház kerítésében Leonyid Bogdanov és Karlev János főpapok sírjai találhatók.

Kétségtelen, hogy a Szentlélek-székesegyház szentélyeivel az egyik legkedveltebb és leghíresebb templom Herson város és a hersoni egyházmegye hívei körében.

A Fekete-tenger északi régiójában található új területek annektálása, valamint az új Nikolaev (1789) és Odessza (1794) kikötők megalapítása után kiderült, hogy Herson viszonylag sekély, és nem alkalmas nagy tengeri hajók fogadására. Az 1790-es években az Admiralitás fokozatosan a szomszédos Nyikolajevhez került, majd 1803-tól Herszon vette át egy területileg jelentős tartomány közigazgatási funkcióit. 1806-ban új kereskedelmi hajógyár kezdett dolgozni, amely évente több tucat kereskedelmi hajót gyártott, és Herson lassan egy nagy kereskedelmi várossá változott, egyszerre tengeri és folyami kikötőkkel.

A Szentlélek-székesegyház építése Khersonban

A 18. század vége óta a hersoni Privoznaya tér a helyi kereskedelem központja, és az 1800-as évek elején úgy döntöttek, hogy a Szentlélek Leszállása nevében templommal díszítik. A 27 m-es magasságot elérő templom építése 1804-ben kezdődött Ivan Jaroszlavszkij tartományi építész tervei alapján, de pénzhiány miatt több mint negyedszázadon át folytatódott. Csak 1836 elején szentelte fel az ekatyerinoszláv egyházmegye archimandrita Gabriel (Rozanov) az északi oltárt Chersonesos szent vértanúi nevében, és hat hónappal később - a déli oltárt Mihály arkangyal nevében.

Az érsek vallomása szerint a templom rendezése során tanúsított gondosság, amelyet Galuhin, Bogdanov, Szikacsov és Nosov khersoni kereskedők tanúsítottak, oda vezetett, hogy a helyi lakosok a kereskedő templom meghatározását határozták meg. a templomba. A kereskedő jótékonykodás hagyományait 1907-ben tükrözték, amikor a keresztes Szentlélek templom Az irlikovi kereskedők költségén refektóriumot építettek, aminek következtében a szentély jelentősen meghosszabbodott. Az új épület alatt alagsori helyiséget alakítottak ki, ahol a vasárnapi beszélgetések, felolvasások, valamint a templomi kórus énekei hangzottak el.

A KHERSONI SZENT LELKI KATEDRÁLIS ICONOSTAS

Szentlélek plébániatemplom a város leggazdagabbnak és legszebbnek tartották, mert az ikonosztázok, ikontokok, ikonok, templomi eszközök olyan fényesen ragyogtak az aranyozástól. A szovjet időkben, 1922 tavaszán az éhínség sújtotta emberek megsegítésére elkobozták az egyházi értékeket, 1926-ban pedig a templomot teljesen bezárták. A háború utáni időszakban (1947 óta) A Szentlélek Leszállásának temploma katedrálissá vált, azóta lassan státuszának megfelelően díszítik. Különösen új ikonosztázokat építettek az oldalsó (déli és északi) oltárokhoz, az 1950-es évek közepén új szentek, vértanúk és szentek ikonjait festették és helyezték el a katedrális falaira, új háromszintes harangtornyot építettek. (1995) stb. Most Szentlélek székesegyház az ukrán ortodox egyház hersoni egyházmegyéjének fő temploma.

HOGYAN KELL A KHERSONI SZENTLÉLEK KATEDRÁLISHOZ

A Privokzalnaya utcától (3-a) (Kherson központi pályaudvara) 90 métert kell gyalogolnia a megálló (pályaudvar) irányába. Ezután szálljon fel a 35-ös minibuszra (a megállókban a várakozási idő 8 percet vesz igénybe), és menjen a Gorkij utcai megálló irányába (hozzávetőleges utazási idő 7 perc). A megállótól 610 métert (7 percet) kell sétálni a Szent Szellemi Székesegyház irányába (Dekabristov u. 36.) A székesegyházhoz saját autóval is eljuthat. Kiszámolhatja az útvonalat

Kedves online látogatóink útmutató Ukrajnába kellemes nyaralást kíván.

Fotó: Szentlélek-székesegyház