Krím      2022.01.26

Kitezh város. Az orosz Atlantisz legendája. Kitezh halálának legendája 4. osztályos leírás a vízbe fulladt városról

FIGYELEM! A könyv fejezetekre van osztva a könnyebb navigáció érdekében. A könyv információi az Alatyr-üstökös kozmikus katasztrófájáról szóló anyag folyamatos bemutatása, amely időben majdnem egybeesett a mongol-tatár invázióval. A megtörtént események helyes megértése érdekében azt tanácsoljuk, hogy következetesen olvassa el a teljes könyvet. .

Kitezh város halálának legendája.

"Én írtam arról, amit hallottam, nem tudtam, talán mások is írtak róla, többet tudnak nálam"

Yermolai Erasmus, egyházi író

Valószínűleg nincs olyan ember Oroszországban, aki ne hallotta volna a híres orosz legendát a titokzatos és romlandó dolgokról Kitezh-grad (kidish, kidysh), de kevesen gondolták, hogy ez a legenda valós tragikus eseményeken alapul 1240. július 15. A legenda szerint ez az ókorban vízbe fulladt szellemváros házakkal, templomokkal, emberekkel és állatokkal együtt nagyon rejtélyes körülmények között tűnt el az emberek szeme láttára. Maga a "kidysh" szó romos, elhagyott várost jelent. A legenda klasszikus változata azt állítja, hogy megfulladt a Volga-erdőkben található Svetloyar-tó aljában. Nyizsnyij Novgorod régió. A többi, későbbi változat az elsüllyedt Kitezhet hasonlítja össze más helyeken valaha nyomtalanul eltűnt városokkal és településekkel. Ókori világ, beleértve a Balti-tengert is. A mitológiai szótárak azt állítják a Kitezh-grad legendája klasszikus eszkatológiai legenda, hasonlóan a legendákhoz az igazak istenfélő birodalmai, János presbiter királysága, Ignat városa, a földi mennyországÉs a boldogok szigetei, vagyis a kozmikus katasztrófák epicentrumairól. Az orosz eposzban ezek is legendák Belovodye-ról, ahol a víz alól még hallani a harangszót a város elsüllyedt templomaiból. Ezért fehér víz vagy fehér föld hívott ingyenes, egyházi föld. Az oroszországi ortodox hagyomány szerint fehér hívott Ortodox hit, király és haza. Néhány szót a Trans-Volga-tóról, a Szvetlojr-tóról és az egykor itt álló településről érdemes ejteni. A Svetloyar egy kis tó, legfeljebb negyven méter mély. A Svetloyar-tó a Lunda folyó, a Vetluga mellékfolyójának medencéjében található: vízfelülete 7,5 ha.

Szinte lekerekített alakja sajátos akna formájában emelve, szegélyezi a szomszédos partvidéket vonalak. Nem fér bele a földfelszín kialakulási folyamatainak tudományos felfogásába ezeken a helyeken, és csak a későbbi vizsgálatok állapították meg, hogy meteoritkráterről van szó, de sokáig úgy tartották, hogy ez a karsztrepedés úgy alakult ki. egy kis földrengés eredménye. A tó tiszta, tiszta vize a helyi lakosok szerint van gyógyító tulajdonságait. A legenda szerint a régi időkben Georgij Vszevolodovics nagyherceg létrehozta a Volga partján Kis Kitezs (Gorodec) városát, majd később az Uzola, Sanda és Kerzsenyec folyókon átkelve a Ljudna folyóhoz ment. a Svetloyar-tóból származik, annak partjára helyezte, Nagy Kitezh városát. Frissítsük fel emlékezetünkben Kitezh-grad legendáját, mert gyakran hasonlítják az eltűnt Atlantiszhoz, amelynek valóságát szintén többször próbálták bizonyítani vagy cáfolni. Íme, mit mesél a legenda Kitezh városának titokzatos haláláról, amely egykor a tó helyén volt: „Egyszer régen Kitezh dicső városa a tó helyén állt... A tatárok megtámadták Ruszt, sok földünket meghódították. Batu kán, miután értesült a gazdag Kitezh-gradról, hordáit küldte hozzá. A város falaihoz közeledve a tatárok nagyon meglepődtek. A lakosok nyugodtan imádkoztak templomaikban, és nem gondoltak a város védelmére. És amikor a hitetlenek berontottak a városba, a harangok hirtelen önszántukból megszólaltak, és eltömítették a vízforrásokat. Félelmükben a betolakodók a vízbe merülve elmenekültek a városból. ... És miután a víz elállt, már csak a vízfelület terült el a város helyén, és a tó felszíne fölött még csak a kereszttel koronázott templom magányos feje látszott, de az is hamar elment. viz alatti„... Egy másik, az egyházi legenda nem kevésbé titokzatos: „... hirtelen minden elsötétült körülötte, és Isten templomai eltűntek, hangtalanul a vízbe merültek bástyáikkal. És azóta az egész várost egy csendes tó borítja, akár egy könnycseppszentKitezh. A csengetés csodálatos, irizál, az angyalok éneke, az összes szent arca, Isten templomában, mind derűsen dicsőítik az Urat, a mi Istenünket és Isten Anyját. A történelmi legenda szerint ez ben történt 1240, amikor Kitezs-gradot maga Batu kán vezette tatár-mongol hordák ostromolták. Ebben az évben, Isten engedelmével, a város a tatárok szeme láttára hirtelen eltűnt emberekkel, jószágokkal, templomokkal és házakkal együtt. Kitezh-grad halálának oka fokozatosan feledésbe merült, de a Svetloyar-tó, amely a város halálának helyén maradt, a hívők zarándokhelyévé vált. Az óhitűek Nikon-üldözése idején itt bőségesen kezdtek megjelenni a szakadár szkéták és a "régi hit" híveinek titkos menedékhelyei-települései. Az óhitűek körében nemzedékről nemzedékre egy furcsa legenda szállt át egy tóba fulladt városról, és arról, hogy csak az igaz hívők láthatják Kitezhet, és hallhatják a víz alól még mindig kiszűrődő Kitezh harangok zengését. Így ír erről V.G. áthatóan és meghatóan. Korolenko: „Emberek tömegei gyűlnek össze Svetloyar partján, és igyekeznek legalább egy rövid időre lerázni magáról a hiúságok megtévesztő hiúságát, és túltekinteni a titokzatos határokon. Itt a fák árnyékában, alatta nyílt égboltéjjel-nappal ének hallatszik, hangok... kántálás, viták forognak az igaz hitről. Alkonyatkor és a nyári este kék sötétjében pedig fények pislákolnak a fák között, a partokon és a vízen. A jámborak térden állva háromszor kúsznak körbe a tavat, majd a forgácson lévő gyertyamaradékot a vízbe teszik, a földhöz kuporodnak, és hallgatnak. Fáradtan, két világ között, tüzekkel az égen és vízben, átadják magukat a partok szálló ringásának és a távoli, homályos csengésének... És néha megfagynak, nem látnak és nem hallanak semmit a környezetből. A szemek mintha elvakítottak volna a mi világunkra, de világosak a földöntúli világ számára. Arca kitisztult, „boldog” vándormosoly és könnyek... Akik pedig törekedtek, de hit hiányában nem érdemelték meg, az álljanak körbe és nézzenek meglepetten... És félve csóválják a fejüket. Eszközök, ő, ez a másik világ, láthatatlan, de valóságos. Ők maguk nem látták, de látták azokat, akik látják... » Az Alatyr űrkatasztrófa emlékére a Svetloyar-tó partján emberek telepítettek három ortodox kereszt. A legenda szerint a memóriába vannak telepítve három epikus orosz hős. Sokak számára ez a történelmi legenda hit kérdése. A Svetloyar-tó, a magasztos turisták "Oroszország Shambhalának" hívják. Prisvin, Maximilian Voloshin, Sergey Gorodetsky, Nikolai Klyuev, N.K. Roerich, N.A. Rimszkij-Korszakov…

De már a tizenkilencedik század közepétől a Kitezh város legendája a kutatók figyelmének tárgyává vált. Tudományos expedíciókat többször is küldtek a Svetloyar-tóhoz. A huszadik század 50-70-es éveiben ez lehetséges volt "mindenképpen telepíteni kell" hogy a tó a talaj hirtelen "meghibásodása" következtében keletkezett, tisztázatlan etiológiájú. A tó fenekén „furcsa anomáliát” fedeztek fel - egy félméteres folyékony kőzetréteget, amelyben rengeteg emberi kéz által feldolgozott fatöredéket találtak. Ez pedig azt sugallta, hogy a Kitezh-grad legendája a valóban itt megtörtént események visszhangja. A legendán dolgozva még nem tudtam az 1240-es katasztrófa valódi mértékét, de munkahipotézisként azt feltételeztem, hogy a Szvetlojár-tó egy egykor létezett település helyén keletkezett, amely hirtelen elhalt egy egy meteorit elektromos kisülésű robbanása. Hiszen az emberek emlékezetében többször is előfordultak hasonló esetek, amelyek idővel rejtélyekké váltak a következő nemzedékek számára, vajon hová tűnt a krónikákban említett város, amelynek létezésének valósága nem volt kétséges a kortársak körében. Szóval elkezdtem keresni További információ, amely segíthet megérteni Kitezh-grad legendájának rejtélyét. A tudósok megállapították, hogy a tó központi medencéje körülbelül 1100-1200 évvel ezelőtt alakult ki, az alsó terasz pedig kb. 700-800 évvel ezelőtt. Ez egészen pontosan megfelel a mongol-tatár portyák idejének, és egybevág az elsüllyedt város legendájával, ezért elmondható, hogy a kutatók szakszerűen végezték a dolgukat.

De a Szvetlojar-tó meteorit eredetére vonatkozó verziót nem tudósok, hanem a helyi iskolások amatőr expedíciója fejezte ki a Dzerzsinszki 38. számú gimnázium tanárainak irányítása alatt. A.K. Kiseleva és T.Yu. Kuzmicseva, meglátogatni ezt a tavat . Ugyanakkor a tanulók odafigyeltek a közeli Nesztyar, Kuzmiyar, Svetloye és Ozerskoye tavakhozés a helytörténeti és topográfiai anyagok tanulmányozása után, ésszerűen feltételezhető hogy ezek a tavak a Svetloyar-tóval egy időben keletkezhettek, a Föld légkörében meghasadt nagy égitest töredékeinek lehullása következtében. Változatuk alátámasztására 2006-ban egy iskolásokból álló expedíció fedezte fel e tavak vidékét. nagyszámú, 2–50 m átmérőjű tölcsér és kráter. Az iskolások így képviselik ennek a kozmikus katasztrófának a tervét. Véleményük szerint egy ide hullott kozmikus test töredéke körülbelül 2000 tonna tömegű volt, és feltehetően elrepült déli irányban. A Svetloyar-tó meteorit eredetének bizonyítására az egyik érv az, hogy számos Impactites(angolról. hatás – hatás). A Nestiyar-on olvadéksűrűségű, egyértelműen vastartalmú kőzeteket is találtak. helyiek akik szintén többször találtak impresszitákat, hívják őket evezős gazdák, de petrográfiai elemzésüket az iskolások nem végezték el. A Kuzmiyar falu közelében található Kuzmiyar tó bizonyult a legmélyebbnek, mélysége 46 méter. Mit kell erről mondani. Az iskolások tanáraikkal együtt kiváló munkát végeztek, de sajnos nem tudták helyesen felmérni ennek a rendkívüli katasztrófának a mértékét. Valójában ezt a mai napig senki sem tudta megtenni. Kutatásom pedig most először világít rá ennek a katasztrófának a részleteire, és lehetővé teszi annak mértékének felmérését. Sok ilyen hely volt Oroszországban, és a róluk szóló történet még várat magára. Számomra a Kitezh-grad legendája lendületül szolgált ahhoz, hogy megértsem az óriási űrkatasztrófa, Alatyr rejtélyét, amely Oroszország európai részének hatalmas kiterjedésében történt 1240. A Svetloyar-tó az egy kozmikus robbanás helyszíne, amelyet vallási legendák istenítettekés számos zarándok. És messze nem az egyetlen. És van még egy mondanivalónk istenítette az Alatyr üstökös töredékének kozmikus robbanásának helyszíne, amelynek helyén jelenleg is található Pochaev Lavra szent elszenderedése. Feltűnően, a bárkában, amelyet a szerzetesek a Pochaev Lavrában őriznek, továbbra is a fő vallási ereklyeként, van egy darab megolvadt kőzet, amelyet egy kozmikus katasztrófa helyszínéről vettek. Az 1240-es katasztrófának ezt a leletét pedig bármelyik zarándok, vagy ennek a könyvnek az olvasója láthatja, ha meglátogatja a Pochaev Lavra elszenderedését.

Hová tűnt Kitezh-grad?


A tudósok felfedezik a Svetloyar-tavat, amely a legenda szerint egy ősi város helyén alakult ki

Nyizsnyij Novgorod Shambhala

Amikor Batu kán csapatai elérték a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemséget, az oroszok Maly Kitezh (ma Gorodec) közelében találkoztak velük. Az osztag nagy része elpusztult a csatában, és Georgij Vszevolodovics herceg a túlélő katonákkal az erdőkbe menekült, és felépítette Kitezh Bolsoj városát a Szvetlojar-tó partján. Batu megtudta, hová menekült a herceg, és megölte. A lakók pedig összegyűltek a templomban, és imával fordultak Istenhez, hogy megakadályozzák a betolakodók közeledését. Isten meghallgatta az imát, víz patakok törtek ki a földből, amelyek anélkül, hogy ártottak volna a lakosságnak, elárasztották a várost a templomok kupoláiig. De hamarosan eltűntek. És a város helyén kiömlött egy tó. Azóta ezt a helyet szentként kezdték tisztelni ...
Ez a legenda, amit sokan hisznek. És nincs kétségük afelől, hogy a Nyizsnyij Novgorod régióban található kis erdei Svetloyar tó az, amelybe Kitezs fulladt bele. Az ortodox emberek imádkozni jönnek ide. Azt mondják, hogy egy maroknyi helyi föld gyógyítja a betegségeket. A tóból merített víz több évig marad palackokban, anélkül, hogy megromlana, mint a szentelt víz. És ha háromszor megkerüli a tavat az óramutató járásával megegyezően, akkor minden dédelgetett vágya valóra válik.
Az a verzió pedig, hogy a Svetloyar-tó a titokzatos Shambalához kapcsolódik, zarándokok ezreit vonzza a világ minden tájáról. A legendás város létezésére azonban csak a "Kitezh Chronicler" (XVII. század vége) című könyvben olvashatunk.

Hová tűnnek el az emberek?

Nagyon sok érdekes dolgot tanulhat meg a helyi lakosoktól – mondja Szergej VOLKOV, a filozófia doktora, a Penza Állami Technológiai Akadémia professzora, aki expedíciót szervezett a mitikus város felkutatására. Úgy tűnik, az emberek eltűnnek. Egyesek - örökre, mások visszatérnek, de nem emlékeznek semmire.
– Talán a kitezsgrádiakat látogatták meg? Viccesen sejtem.
Volkov professzor több mint húsz éve keresi Kitezh-gradot.
„A pletykák szerint így alakul” – válaszolja a professzor egészen komolyan. - Valahol a szakadékokban van állítólag a város bejárata. De csak az igaz hívők juthatnak el oda.
Közel-tudományos misztikusok úgy vélik, hogy Szvetlojaron is van átjárás egy másik idődimenzióba. Bizonyítékként a közeli Vlagyimirszkoje falu lakói által elmondott történeteket idézik. Állítólag gyakran találkoznak furcsa árusokkal olyan ruhákban, amelyeket még dédapáik viseltek, és a vásárolt árukért - főként kenyér, bagel, mézeskalács - réz- és ezüstpénzt kapnak tőlük.
- Számunkra - folytatja Volkov - a fő felfedezés annak a hipotézisnek a megerősítése volt, miszerint Szvetloyar közelében léteznek olyan szem számára láthatatlan plazmaanyagok, amelyek viselkedési logikával rendelkeznek, vagyis élőlényként jelennek meg. Különösen sokan jelennek meg egy imádkozó csoport körül – mintha tanulnának. Videó- ​​és fotóberendezésen örökítettük meg őket. Ezeket a plazmaképződményeket valaha laboratóriumi körülmények között rögzítették a Földi Mágnesesség, Ionoszféra és Rádióhullámok Terjedési Intézetének (IZMIRAN) tudósai. Kísérleteik arról tanúskodtak, hogy az elektromágneses tartományban milliónyi plazmacsokor rohan a levegőben. Akkoriban ez arra késztette az ateistákat, hogy ezt higgyék másik világ még létezik. Svetloyar jelenlegi tanulmánya kimutatta, hogy ez a hipotézis nem mentes a józan észtől.

Batu ámulatára

De hova lett a város? Van-e valódi természeti esemény a mítosz középpontjában?
„Valójában amint elkezdünk kutatni bármilyen legendát, mítoszt vagy hasonló szóbeli népművészeti alkotást, olyan események nyomait fedezzük fel, amelyek valóban megtörténtek” – mondta Borisz Rybakov kiváló orosz régész és történész (2001-ben halt meg). beszédeiből). – A szerk.). - A geológusok jól tudják, hogy Oroszország európai részének középső régiói nagyon erős kőzetekből állnak. De mély hibák boncolják, amelyek különböző irányokba nyúlnak, gyakran metszik egymást. Vlagyimir Nyikityin geológus pedig rájött, hogy a Szvetlojar-tó két mély törés metszéspontjában fekszik. Egy ilyen helyen még egy nagy víztározó is meglepően gyorsan kialakulhat - akár Batu kán előtt is.
A búvárok felfedezték Svetloyart, és víz alatti teraszokat találtak benne - a part menti lejtő párkányokban megy a víz alá. A meredek sziklákat vízszintes szakaszok tarkítják. Ebből arra következtethetünk, hogy Svetloyar mintegy részenként alakult ki: először egy süllyedés, majd - több száz, ezer év után - a második és végül a harmadik. Ennek a tónak az egyik víz alatti teraszán lehetett egy város vagy egy kolostor, amely aztán eltűnt Svetloyar vizében.
Amikor ezt a helyet visszhangszondával, majd geolokátorral „megvilágították”, az echogramon egyértelműen megjelent egy ovális anomália - egy speciális összetételű, az aljhoz közeli iszapréteg: különbözött a több méteres üledékrétegtől, hogy összetörték. Sőt, nem messze az "oválistól" találtak egy másik helyet. Ott az iszap és egy vékony fenékkőréteg alatt volt valami, ami nem engedte át a hangot. Mintha valami nagy nehéz tárgy rejtőzne a belekben. Amikor ezekről a zónákról térképet készítettek, egy sánccal körülvett városra emlékeztető képet kaptak.

Alulról szól a csengő

Tehát a tudósok szerint Kitezh létezhet. De korántsem titokzatosan tűnt el, hanem egyszerűen a földbe zuhant a tektonikus tevékenység következtében. Íme, csak nyomai annak a majdnem ötven évnyi búvárcsapattal folytatott keresésnek, amelyet nem sikerült megtalálni. Se kanál, se tál, se faragott rönk. Schliemann például megtalálta a Tróját és az aranyat is, csak a mesés Iliász vezérelte. És itt a cím pontos, a tó pedig olyan, mint egy tócsa - 20 perc alatt meg lehet kerülni. Ideje felvállalni a fantasztikusat: a város létezik, de láthatatlan. Csak néha hallani. Ott szólnak a harangok... És ez talán nem a zarándokok találmánya.
- A szentpétervári védelmi vállalatnál, amely műszereket szállított a haditengerészetnek, Igor Fomin mérnök dolgozott - mondja Mihail Burleshin kutató. - Kifejlesztett egy eszközt - egy hidrofont, amely fizikai elvek segítségével alakítja át a hangot elektromos jellé.
A Ladogán végzett tesztek során a hidrofon hirtelen guruló hangokat kezdett kiadni, amelyek hasonlóak egy elhaladó zivatar mennydörgésének visszhangjához. A geofizikusok, miután meghallgatták a szalagot, azt mondták, hogy az ilyen „mennydörgés” a földkéreg zavarainak hullámai, amelyek áthaladnak a vízen, és ilyen hatást keltenek. Ezt követően Igor Fomin céltudatosan hallgatni kezdte a tavakat. Néhol elhallgattak a vizek, máshol „kiáltoztak”. De a legváratlanabb meglepetés a Svetloyar-tónál várta a kutatót. A vízbe eresztett hidrofon halk dübörgő hangot vett fel, amely egy hatalmas harang zümmögésére emlékeztetett. Leggyakrabban napkelte előtt és teliholdkor dübörgött a tó. Abban az időben történt, amikor a legenda szerint az igaz emberek „pontosan tükörben látták a legbelső város falait, és hallották a harangzúgását”.
Ami a tó vizének minőségét illeti, vegyészek megvizsgálták, és arra a következtetésre jutottak: valóban sok napig eltartható, és nem romlik meg a tó fenekéből kifolyó, magas bikarbonát- és kalciumtartalmú források miatt.

SEGÍTSÉG "KP"

A Svetloyar-tó a Nyizsnyij Novgorod régióban található. A Voskresensky kerületben, Vlagyimirszkoje falu közelében található, a Lunda-medencében, a Vetluga folyó mellékfolyójában. Madártávlatból tökéletesen kereknek tűnik. Ez egyes geofizikusoknak okot ad arra, hogy feltételezzék, hogy a tó egy meteorit lezuhanása következtében keletkezett. Valójában ez egy egyenletes ovális, körülbelül 450 × 350 méter. Mélysége eléri a 39 métert. De talán egyáltalán nincs alja. Hiszen a tó vize egy karszttörésből származik, melynek mélysége ismeretlen.
Egyébként akkoriban viszonylag nagynak számított a város, amely a tó területén elfért.

BÁNYÁSZ VÉLEMÉNYE

A műszaki tudományok kandidátusa, a Bányászati ​​Intézet tanszékének docense Andrej PARFENOV: „Könnyen a földbe eshetsz”
- Oroszországban sok város a föld alá kerülhet. Ez elsősorban annak köszönhető, hogy területén több száz, akár több száz kilométer hosszú kőbánya található, amelyeket a 15. századtól a 20. század elejéig ástak. Sztálin alatt a bejáratokat felrobbantották, hogy a banditák ne bújjanak el ott. Ezért most nagyon nehéz megtalálni ezeket az "odúkat". És tudatlanságból most házak és egész házak épülnek föléjük. nyaralótelepülések. Tehát Podolszk alatt óriási űrök vannak. És most vannak kudarcok. Moszkvában hatalmas kőbányák kezdődnek az "Ukrajna" szálloda alatt, és a Badaevsky sörgyár alatt mennek. A Kreml alatt is sok fehér kővel bélelt földalatti járat található, és most a környezet savassá vált a magas kipufogógáz-kibocsátás miatt - a mészkő nem ellenáll a savnak. Ezért lehetséges, hogy a Kreml egy napon eltűnhet, akárcsak Kitezh városa.
Az Európai Űrügynökség műholdradarjai egyébként nemrég ezt a kettőt rögzítették legnagyobb városok Kína - Sanghaj és Tiencsin - az óriási felhőkarcolók súlya alatt fokozatosan esik néhány centiméter évente.

MŰVÉSZI HIPOTÉZIS

A város elsüllyedt Issyk-Kulban?

Ilja Glazunov Kitezht az Issyk-Kul-tó fenekére helyezte (1989-es festmény „Kitezs város legendája”).
- Az ok Przsevalszk város kerületi főnökének könyve volt, amely a tavon áll - mondta a művész. - Ez azt bizonyítja, hogy egy időben itt volt Eurázsia központja. Egy soha nem látott katasztrófa következtében pedig víz alá került a virágzó város. Nyugodt időben pedig Issyk-Kul vizében egy elsüllyedt város nyomai láthatók épületek és falak körvonalaival. Lehet, hogy a tudósok rossz helyen keresik Kitezhet?

Még mindig nem tudni, ki van eltemetve a sűrű erdőben.

ÚJABB REJTÉLY

óriássírok

Kibilek a Svetloyar-tótól körülbelül öt kilométerre fekvő hely neve. Itt van egy forrás, állítólag „élő” vízzel (az elemzések szerint nulla a savassága). És a közelben - a sűrű Kerzhinsky erdőben - három jelöletlen sír található. Ősiek és szokatlanok.
Először is, kinek az ötlete volt, hogy lakott területektől távol temessenek el valakit? Másodszor, a sírok többszörösei a hagyományos keresztény temetkezéseknél. Azt mondják, hogy óriások vannak eltemetve. Nevezetesen az ősi lemuriaiak csontvázai - Lemuria titokzatos országának lakói, amelyek a legenda szerint valahol ezen a területen léteztek több százezer évvel ezelőtt.
A modern tudomány nem erősíti meg, de nem is próbálja megcáfolni a furcsa temetkezések eredetének ilyen változatát. Senki nem próbálta kiásni őket. Igen, és ez baj.
Nyizsnyij Novgorod ezoterikusai éjszaka jönnek a sírokhoz, hogy meghajoljanak az „ismeretlen” előtt. És éppen ellenkezőleg, sok ortodox úgy gondolja, hogy az itteni hely tisztátalan. Az eredet ellenére. Vizet vesznek és gyorsan távoznak.

ARCHÍVUMBÓL

És láthatatlan...

„... És odajött a Svetloyar-tóhoz, és látta, hogy a hely rendkívül szép, és megparancsolta, hogy a tóparton építsék fel Nagy Kitezs városát, a tó másik oldalán pedig egy tölgyes. És elkezdtek árkokat ásni és templomot építeni... És annak a Nagy Kitezsnek a városa 200 öl hosszú és 150 öl széles volt, és azt a kővárost 6673 (1165) május nyarán kezdték építeni. 1 napon a szent Jeremiás próféta emlékére, és 3 évig építették azt a várost (6676/1168. szeptember 30.)."

("Krónikás a jobbhitű György Vszevolodovics herceg meggyilkolásáról.")

Furcsa módon egy szó sem szerepel a dokumentumban, hogy Kitezh eltűnt a víz alatt. Igaz, azt mondják, hogy eltűnt a szem elől: "És a Nagy Kitezs láthatatlan lesz Krisztus eljöveteléig, ahogyan ez régen megtörtént."
Az orosz ölek különbözőek voltak, de átlagosan egy öl körülbelül 2 méter volt. Összességében a város 400 x 300 méteres volt - tökéletesen illeszkedett a jelenlegi tó méretéhez.

Kitezh (Kitezh-grad) - a legendákban egy misztikus város, amely állítólag láthatatlanná vált, és a 13. századi mongol-tatár invázió során a Svetloyar-tó fenekére süllyedt. Azt is hitték, hogy Kitezhben csak az igazak laknak, és a gonoszokat nem engedték oda. A legenda szerint a Nyizsnyij Novgorod régió északi részén, Vlagyimirszkoje falutól nem messze, a Svetloyar-tó partján, a Lunda folyó közelében található.

A tengeralattjáró régészek évek óta próbálják megfejteni a Svetloyar-tó rejtélyét, ahol, ahogy a népi legendák mondják, Kitezh varázslatos városa van eltemetve.

Kitezh legendái

A legenda szerint Jurij Vszevolodovics herceg felépítette Bolsoj Kitezs városát a Szvetlojár partján. Különös hangsúlyt kap az a tény, hogy a város mindössze 3 év alatt - 1165 és 1168 között - épült, és azonnal kőből épült, ami elképzelhetetlen bravúr volt az akkori erdei Rusz számára. Amikor Batu hordái betörtek Ruszba, elfoglalták és feldúlták Kis Kitezs (vagy Gorodec) városát, és a mongol hadsereg elől menekülve Jurij herceg a Volga-vidék bozótosai között elveszett Nagy Kitezsben keresett menedéket.


De Batu megtalálta a Bolsoj Kitezs felé vezető utat, és ostrom alá vette. Lakói fáradhatatlanul imádkoztak az Istenszülőhöz, hogy álljon ki értük. A város védői halálra álltak, Jurij herceg meghalt a csatában. Az erők azonban túlságosan egyenlőtlenek voltak. Körülbelül az ellenségnek kellett volna betörnie Kitezh-gradba, amikor hirtelen csoda történt. A város kezdett eltűnni Batu szeme láttára – Kitezh templomai és épületei eltűntek a víz alatt... A megtörtént csodától megijedve az ellenség elmenekült.

A legenda szerint időről időre a Svetloyar-tó fenekéről és a dombok alól harangszó hallatszik, időnként megjelennek Kitezh öregek, kenyeret vásárolnak a parasztoktól, beszélgetnek, majd ismét eltűnnek. Az igaz ember nemcsak "láthatja Kitezh látomását", hanem bejuthat az elvarázsolt városba, és ott is maradhat örökre...

Kitezh láthatatlan városának legendája hosszú ideig létezett szóbeli formában, nemzedékről nemzedékre továbbadva. A 17. században skizmatikus szkéták kezdtek megjelenni a Trans-Volga régió erdőiben - a régi hit híveinek titkos települései, amelyeket a hivatalos egyház nem ismert el. A szakadárok voltak azok, akik a 18. században először jegyezték le Kitezh legendáját „A krónikás könyve” című művében. Előadásukban a legenda kifejezett vallásos jelleget kapott. Elképzelésük szerint a víz alatti város egy kolostor, amelyben az igazlelkű vének élnek, és csak az igazán hívő emberek láthatják Kitezhet és hallhatják a kitezhi harangokat, amint azt fentebb említettük.

„A köd kitisztult, és Kitezh kupolái földöntúli fényben ragyogtak a tó felett. Az igazak mennyei városa teljes pompájában megjelent. A város főkapuja kinyílt, és egy ragyogó öregember jelent meg belőlük. Meghívta, hogy lépjen be a csodavárosba, és maradjon ott örökre.” Így jellemezte találkozását a legendás várossal egy zarándok, aki háromszor térden állva megkerülte a Svetloyar-tavat. Lelki bravúrja jutalmaként megjelent előtte a mennyei város, és Kitezh lakói meghívták magukhoz az öregasszonyt. De a nő ijedten nem volt hajlandó belépni az igazak kolostorába.

A Kitezh létezésének valóságába vetett hit Svetloyar környékén és egy későbbi időszakban is megmaradt. 1982 - a folkloristák megörökítették egy helyi lakos történetét: „Az emberek azt mondják, hogy valahol a tó közepén van egy - nem túl nagy - lyuk, nos, mintha egy merőkanál lenne. Csak nagyon nehéz megtalálni. Télen a Svetloyar jég tiszta, tiszta. Tehát jönni kell, lapátolni a havat, és látni fogod, mi történik ott, az alján. És ott azt mondják, mindenféle csoda: fehér kőházak állnak, fák nőnek, harangtornyok, templomok, kivágott tornyok, élő emberek sétálnak... De nem mindenki találja meg, nem mindenki fogja megtalálni ezt a lyukat. .

A helyiek azt mondják, tudnak olyan esetekről, amikor a kitezsiek a leghétköznapibb dolgokban segítettek az embereknek. „Nekem, kisfiúként a nagymamám mesélte, hogy itt egy tóparti faluban élt egyedül egy idős ember. Az az öreg egyszer elment az erdőbe gombászni. Ment és ment, és minden hiába. Fáradtan leült egy csonkra... Aztán arra gondolt: "Ha segítenének a kitezhi öregek." Alighogy erre gondolt, az álmosság úrrá lett rajta. Egy idő után az öreg felébredt, kinyitotta a szemét, belenézett a kosárba - és nem hitt a szemének: színültig gomba volt benne. Igen, még néhány – egytől egyig, de mind fehér!

Azt mondták, hogy egy elveszett pásztor még Kitezh városában is vacsorázott, és máskor is szeretett volna eljutni oda, de már nem találta az utat.

1843 - a Moskvityanin magazin bemutatta az orosz népnek ezt a gyönyörű legendát. Felkeltette a tudósok figyelmét, költőket és írókat inspirált. Rimszkij-Korszak írt egy operát, amelyet a víz alá került Kitezs-gradnak szenteltek. És már száz évvel ezelőtt felmerült az ötlet, hogy felkutassák a legendás várost a Svetloyar-tó fenekén.

Svetloyar-tó

Kutatás

A víz alatti régészetről azonban akkoriban még csak álmodni sem mertek. Keresés csak napjainkban folyik. Eleinte a régészek Kis Kitezhet, azaz Gorodecet ásták fel. A 13. század első felében a várost pusztító erős tűz nyomaira bukkantak. Világossá vált, hogy ezt Batu hadserege tette. Ez azt jelentheti, hogy igaza van a legendának abban a részben, amikor azt állítja, hogy Kis Kitezhet a tatár-mongolok felégették. Nos, mi a helyzet a Nagy Kitezhsel, amely a Szvetlojár-tó fenekéig ment? 1959 - a tengeralattjáró régészek első expedíciója a tóhoz ment. Nem járt sikerrel. De talán alaposabb kutatást kell végeznünk?

1968 - a Literaturnaya Gazeta tudományos osztálya komplex expedíciót szervezett a Svetloyar-tóhoz. Volt benne folklorista, régész, történész, geológus, tótörténész, hidrológus és egy csoport búvár. Az expedíció célja az volt, hogy kiderítsék, mi a kapcsolat a valósággal, a Szvetlojar-tóval a Kitezh-grad legendájának, amely a halhatatlan Oroszországba, az orosz kultúra megvesztegethetetlenségébe, a végső győzelembe vetett hit szimbólumává vált. minden katasztrófa felett. Tényleg a tó fenekére kerülhet a város?

Tengeralattjáró régészek kutatása

Geológus V.I. Nikisin arra a következtetésre jutott, hogy Svetloyar a földkéreg "kudarca", amely vízzel telt és tóvá vált. A fenekére süllyedt búvárok és hidrológus D.A. Kozlovszkij meg tudta állapítani, hogy a Svetloyar part menti lejtője három párkányban 30 méter mélységig víz alá kerül.

Az első, enyhe lejtős terasz 8-9 méteres mélységben található. A második, amelyet egy meredek lejtő választ el, 22–23 méteres mélységben van, és végül az „utolsó fenék”, a tó mély része 30 méter mélységbe merül. Kozlovszkij szerint a tó mélyvízi része körülbelül másfél ezer éve alakult ki. Aztán 700–800 évvel ezelőtt új „kudarc” következett be, és 22–23 méteres mélységben egy terasz jelent meg. És már 350-400 évvel ezelőtt kialakult az utolsó, sekély terasz.

Talán Kitezh városa állt valaha az egyik teraszon? Végül is a második terasz kialakulásának ideje meglepően egybeesik halálának dátumával, amelyet a legendák említenek ... A régészek-tengeralattjárók elkezdték részletesen tanulmányozni a tó fenekét. A „sekély” teraszt speciális víztükörrel vizsgálták. Ez egy acéllemez kúp, plexi fenékkel. Átmérője 60 cm, a maszk gumi részét a vízmérő kúpjának keskeny részére rögzítettük, és megkezdődött a „nézegetés”. A Svetloyar víz nagyon tiszta és átlátszó, a láthatóság kiváló.

A tó délnyugati részén, sekély vízben cölöpmaradványokra bukkantak a régészek. Kitezh városa Nem. A helyiek ezt mondják XIX század volt egy fürdőház, amelyet egy helyi földbirtokos épített. A második teraszon sem lehetett találni semmit. A. Gogeshvili és G. Nazarov búvárok a víz alá zuhantak, és északról délre haladtak át az egész tavon. A Svetloyar alján azonban nincs erődfalakkal és aranyozott templomkupolákkal rendelkező Kitezh-grad!

Igaz, az alját vastag, több méteres iszapréteg borítja. Egy sekély teraszon, a parttól 50 méterre, 6-8 méteres mélységben fák maradványait találták meg a búvárok. Az egyik tetejét levágták és elemzésre a Szovjetunió Tudományos Akadémia Földtani Intézetébe küldték. A radiokarbon elemzés kimutatta, hogy a fa 350-400 évvel ezelőtt pusztult el. És ez megfelel a sekély terasz kialakulásának időtartamának, amelyet D.A. Kozlovszkij!

Tehát az egyik terasz valóban egy "kudarc" következtében alakult ki? És ha a Kozlovszkij által javasolt dátumok pontosak, akkor a második "kudarc" a mongol invázió korában történt - a legendás Kitezh-grad halálával összefüggésben!

A következő évben tengeralattjáró régészek érkeztek a Svetloyar-tóhoz egy geolokátorral felfegyverzett leningrádi tudóscsoporttal együtt. A ZGL készüléket egy halászhajóra emelték. Svetloyarnál 62 visszhangzó vonal készült, a tavat hosszában és keresztben „profilokkal” vágták át, ami lehetővé tette a sok méteres iszaprétegen való áthatolást. Svetloyar északi részén, a „batu” idők teraszán a hangszonár egy bizonyos ovális alakú képződményt mutatott. Elkerített építmény nyomai? Ez a képződmény azonban természetes eredetű is lehet.

„Egy évvel később a tó közepén a kutatógeológusok 5 próbafúrást végeztek az utasításaink szerint” – írta Mark Barinov expedícióvezető. - Fadarabokat távolítottak el egy 10 méteres iszapréteg alól, amelyeken emberi tevékenység nyomait találták a moszkvai igazságügyi szakértők. Ezzel véget ért a felderítésünk a Svetloyar tavon. Megtaláltuk Kitezht? Erre a kérdésre még nincs válasz. A padló a régészeken múlik, erős, modern technológiával felvértezve.”

A legendák szerint a mongol-tatár invázió során Svetloyar a tó vize alá került egész város Kitezh - minden, védőivel, idősekkel és gyerekekkel együtt. Úgy tartják, hogy az isteni beavatkozás több száz, de talán több ezer évig is elrejtette az ellenség szeme elől. A legenda szerint előbb-utóbb megjelenik egy másik a Nyizsnyij Novgorod régióban. helység - ősi város Kitezh.

Emlékszel még Atlantisz legendájára? A szárazföldről, amely belezuhant az óceánba, megbüntették az istenek, mert lakói bűnökbe keveredtek. Ruszban is van egy hasonló legenda – ennek azonban semmi köze a bűnökhöz. Éppen ellenkezőleg, e város elöntésének okait lakói lelki tisztaságában kell keresni.

Csak az igazak és a szentek láthatják ezt a várost. Csak az igaz hívő méltó arra, hogy meghallja a harangok harangját. Kitezh városa. A város egy legenda. Eddig sok ortodox keresztény gyűlik össze, hogy elzarándokoljon a tóhoz, amelynek mélyén állítólag a legendás város nyugszik. Évszázadok teltek el, de az emberek még mindig itt igyekeznek. Azt hiszik, hogy Kitezh a tó fenekén van, és hitük megingathatatlan.

Miért olyan népszerű Kitezh város legendája? Miért nem felejthetik el az emberek ezt a helyet?

Kitezh, ahogy Ivan Bilibin elképzelte

A város megjelenése

Kitezh valódi létezésére az egyetlen utalás a "Kitezh Chronicler" című könyvben található. A tudósok szerint ez a könyv a 17. század végén íródott.

Elmondása szerint Kitezh városát a nagy orosz Vlagyimir herceg, Jurij Vszevolodovics építette a 12. század végén. A legenda szerint a herceg, visszatérve egy novgorodi utazásról, megállt a Svetloyar-tó közelében - pihenni. De nem igazán sikerült megpihennie: a herceget elragadta azon helyek szépsége. Azonnal elrendelte, hogy építsék fel Nagy Kitezh városát a tó partján.

Jurij Vszevolodovics, Kitezh alapítója a Nyizsnyij Novgorod Kreml bejáratánál látható.

Az ügyet azonnal munkába állították. Az épített város hossza 200 sazhen volt (egyenes sazhen a kéz különböző irányaiban kinyújtott ujjvégek távolsága, kb. 1,6 méter), szélessége 100 volt. Több templom is épült, alkalmanként a legjobb mesterek elkezdtek „képeket festeni”.

Sok templom van, ikonok is - mi kell még egy egyszerű orosz embernek? A várost nem késett "szentnek" nevezni, és az emberek a Svetly Yar tóhoz nyúltak.

Svetloyar


A Svetloyar-tó a Nyizsnyij Novgorod régióban található. Vlagyimir Voskreszenszkij kerület falu közelében található, a Lunda-medencében, a Vetluga folyó mellékfolyójában. A tó hossza 210 méter, szélessége 175 méter, a vízfelület teljes területe pedig mintegy 12 hektár.

Még mindig nincs konszenzus a tó megjelenési módjáról. Valaki ragaszkodik a glaciális eredetelmélethez, valaki megvédi a karszt hipotézist. Van egy olyan verzió, amely szerint a tó egy meteorit lehullása után keletkezett. Maga a "Svetloyar" szó "Light Lake"-nek fordítható.

Batu invázió

Korántsem békés és idilli idők voltak azok. A fejedelemségek közötti viszály, a tatárok és a bolgárok portyái, az erdei ragadozók - ritka ember döntött úgy, hogy fegyver nélkül kikerül a város falai közül. 1237-ben pedig a mongol-tatárok Batu kán vezetésével megszállták Ruszt.

Most felejtsük el egy időre a legendát, és emlékezzünk a történelemre.

Dioráma "A régi Ryazan hősi védelme"

A rjazanyi hercegek voltak az elsők, akiket megtámadtak. Megpróbáltak segítséget kérni Jurij Vladimirszkij hercegtől, de elutasították. A tatárok nehézség nélkül feldúlták Rjazant; majd a Vlagyimir fejedelemségbe költözött. Vszevolod fia, akit Jurij küldött, Kolomna közelében vereséget szenvedett, és Vlagyimirba menekült. A tatárok elfoglalták Moszkvát, és elfogták Jurij másik fiát - Vlagyimir herceget.

Jurij herceg, amikor ezt megtudta, Msztyiszlav és Vsevolod fiaira hagyta a fővárost. Elment csapatokat gyűjteni. Tábort ütött Rosztov közelében, a Sit folyón, és elkezdte várni testvéreit, Jaroszlavot és Szvjatoszlavot. A nagyherceg távollétében február 3-7-én Vlagyimirt és Szuzdalt elfoglalták és tönkretették, Jurij Vszevolodovics családja meghalt a tűzben.

A hercegnek sikerült megtudnia a család halálát. További sorsa még irigylhetetlen volt: Jurij 1238. március 4-én halt meg a Batu csapataival vívott csatában a Sit folyón. Kirill rosztovi püspök a csatatéren megtalálta a fejedelem lefejezett holttestét, és Rosztovba vitte. Később a fejet megtalálták és a testhez erősítették.

Jurij Vszevolodovics halála

Itt véget érnek a tudósok által megerősített tények. Térjünk vissza a legendához.

Batu állítólag hallott a Kitezh városában tárolt gazdagságról, és a hadsereg egy részét a szent városba küldte. A különítmény kicsi volt - Batu nem számított ellenállásra. A csapatok az erdőn át Kitezhbe mentek, és az út mentén egy tisztást vágtak. Az áruló Grishka Kuterma vezette a tatárokat. A szomszédos városban, Kis Kitezsben (ma Gorodecsben) vitték el. Grishka nem bírta a kínzást, és beleegyezett, hogy megmutatja az utat a Szent Városba. Sajnos a kutermai Susanin nem sikerült: Grishka Kitezhbe vezette a tatárokat.

Azon a szörnyű napon, nem messze a várostól, három Kitezh hős járőrözött. Ők látták először az ellenséget. A csata előtt az egyik katona azt mondta a fiának, hogy fusson Kitezhbe, és figyelmeztesse a városlakókat. A fiú a városkapuhoz rohant, de a tatár gonosz nyila utolérte. A bátor fiú azonban nem esett el. Egy nyíllal a hátában a falakhoz rohant, és sikerült kiabálnia: "Ellenségek!", és csak ezután esett holtan.

A hősök eközben megpróbálták visszatartani a kán seregét. Senki sem élte túl. A legenda szerint ott, ahol a három hős meghalt, megjelent Kibelek szent kulcsa - még most is dobog.

A legenda egyik változata szerint Győztes György maga szállt le a földre, hogy segítse Kitezh védőit. De George lova megbotlott. Aztán a szent rájött, hogy Kitezh megmentése nem az ő feladata. És visszavonult. És azon a helyen, ahol a ló patája leesett, a Kibelek szent forrása csordogált.

Vaszilij Maksimov "Mongolok Vlagyimir falai közelében"

A mongol-tatárok ostrom alá vették a várost. A városlakók megértették, hogy nincs esély. Egy maroknyi ember Batu jól felfegyverzett és szervezett hadserege ellen a biztos halál. Ennek ellenére a városlakók nem adták fel harc nélkül. Fegyverekkel, valamint ikonokkal és keresztekkel a kezükben mentek ki a falakhoz. Az emberek este és egész éjjel imádkoztak. A tatárok viszont a reggelt várták, hogy támadást indíthassanak.

És csoda történt: hirtelen megszólaltak a templom harangjai, megremegett a föld, és a csodálkozó tatárok szeme láttára Kitezh elkezdett süllyedni a Svetloyar-tó vizébe.

És ez a Big Kitezh város láthatatlanná vált, és Isten keze őrzi – így sok lázadó századunk végén és könnyekre méltón az Úr letakarta a várost a kezével.

"Kitezs titkos város meséje és büntetése"

K. Gorbatov. "Kitezh láthatatlan városa"

A legenda kétértelmű. És az emberek másképp értelmezik. Valaki azt állítja, hogy Kitezh víz alá került, valaki - hogy a földbe zuhant. Vannak hívei annak az elméletnek, hogy a hegyek zárták el a várost a tatároktól. Mások azt hiszik, hogy felment az égbe. De a legérdekesebb elmélet az, hogy Kitezh egyszerűen láthatatlanná vált. Nem világos azonban, hogy akkor miért nem került senki véletlenül a városba.

Az "orosz csoda" erejétől elképedve a tatárok minden irányba rohantak. Ám Isten haragja úrrá lett rajtuk: kit faltak fel az állatok, kiket vesztek el az erdőben, vagy egyszerűen eltűntek, elvittek egy titokzatos erővel.

A város eltűnt. A legenda szerint az utolsó ítélet napján kell "megnyilvánulnia". Azon a napon, amikor a halottak feltámadnak sírjukból, Kitezh is feltámad a vízből. De most már láthatja, sőt elérheti is. Az a személy, akiben nincs bűn, megkülönbözteti a templomkupolák és a fehér kőfalak tükröződését a Svetloyar-tó vizében.

Kitezh modern

Gyorsan előre a századunkhoz közeli időkre.

Kitezh város legendája felizgatta az értelmiség elméjét. Mindenekelőtt írók, zenészek és művészek. A 19. századi író, Pavel Melnikov-Pechersky, akit a Szvetlojár-tó ihletett, az Erdőkben című regényben, valamint a Grisha című regényben mesélte el legendáját. A tavat meglátogatta Makszim Gorkij ("Bugrov"), Vlagyimir Korolenko ("A sivatagi helyeken"), Mihail Prisvin ("Fény tó").

Nyikolaj Rimszkij-Korszakov a rejtélyes városról írta a Mese Kitezh láthatatlan városáról című operát. A tavat Nikolai Romadin, Ilya Glazunov és sokan mások festették. Ahmatova és Cvetajeva költők Kitezh városát említik műveikben.

Ivan Bilibin díszlete Rimszkij-Korszakov operájához

Manapság a sci-fi-írók és különösen a fantasy szerzők érdeklődnek Kitezh legendája iránt. Egyértelmű, hogy miért: az eldugott város képe romantikus, és tökéletesen illeszkedik egy fantasztikus alkotásba. Az ilyen jellegű művek közül említhetjük például Nick Perumov "Kitezs kalapácsai" című történetét és Jevgenyij Guljakovszkij "Vörös műszak" című történetét.

A Varázslók című szovjet tévéfilmben, amely Sztrugackij hétfő kezdődik szombaton című regénye alapján készült, egy hangszergyári munkás utazik a kitalált Kitezsgrádba. Meg akarja menteni a menyasszonyt a gonosz varázslatoktól, és a jó és gonosz varázslók birodalmában találja magát.

A Svetloyar-tó ma

Természetesen a tudósok nem hagyták figyelmen kívül Kitezh rejtvényét. Az expedíciók nem egyszer mentek a Svetloyar-tóhoz. A tó partjainál végzett fúrás nem hozott semmit. A régészek felkutatása nem ért véget. A titokzatos városnak nyoma sem volt a tó megközelítésein. A múlt század 70-es éveiben az expedíciót a Literaturnaya Gazeta szerelte fel: képzett búvárok ereszkedtek le az aljára. Nem volt könnyű dolguk, hiszen a tó mélysége több mint 30 méter. Alul sok gubacs és elsüllyedt fa.

Sajnos nem találtak megcáfolhatatlan bizonyítékot a város létezésére. A hívők számára ez a tény természetesen semmit sem jelent. Köztudott, hogy Kitezh nem fedi fel titkait a gonoszoknak.

Voltak olyan hipotézisek, hogy Kitezh egyáltalán nem volt a Svetloyar-tavon. Azonnal felbukkantak a szent város más állítólagos "élőhelyei". Még Kínáról is beszéltek, állítólag Kitezh és legendás Shambhala- ugyanaz a hely.

Nicholas Roerich "Song of Shambhala"

A mi korunkban a tudósok megfeledkeztek Kitezhről – nem ezen múlik. Ám a legendát egy időben üzletemberek találgatták, akik abban reménykedtek, hogy a legendákat önfinanszírozási forrássá tudják fordítani.

Jelenleg a tó területe állami védelem alatt áll. A tó és környéke a rezervátum része, amely az UNESCO védelme alatt áll. Minden év július 6-án, az Istenszülő Vlagyimir-ikon napján az ortodox hívők körmenetet tesznek a Vlagyimir faluban található Vlagyimir-templomtól a kápolnáig az Istenszülő kazanyi ikonja nevében. A kápolna a Svetloyar-tó közelében épült az 1990-es évek végén.

Az ortodoxok imádkoznak a tó partján. Valaki titokban nézi a tükörképét a tóban – bevillan Kitezh? Egyesek úgy vélik, hogy a szent helyen összegyűjtött föld meggyógyítja a betegségeket. Elviszik a "megölt hősök" sírjából, majd hazaviszik műanyag palackokkal együtt, amelyekbe a szent forrás vize fröccsen. Úgy gondolják, hogy a Svetloyarból származó víz nem romlik meg, még akkor sem, ha több évig palackban marad.

Kazanyi Szűzanya kápolna a Svetloyar partján

Orosz utópia

Kitezh városa valami megközelíthetetlen, de kívánatos szimbóluma. Ez egy mennyei hely, ahol az igazak elmenekülhetnek a kegyetlen világ nehézségei elől. Nem számít, hogy Kitezh létezett - gyönyörű legenda reményt ad a reménytelennek. És a múltban, termékeny földet keresve, a parasztok-bast cipők elmenekültek, és most vannak fanatikusok, akik a Nyizsnyij Novgorodi erdőkbe mennek, ahol elrejtőznek a modern élet elől.

Kitezh egy orosz utópia. Ez az a hely, ahol tejes folyók folynak a kocsonyás partokban. Sokak számára ez a fantázia országa, egy csodálatos állam, amelyben a jóság és az igazságosság uralkodik. A Kitezh-utópiában az a legfontosabb, hogy az embereknek amúgy is szükségük van egy ilyen városra. És ha ez a legenda nem létezett volna, kitaláltak volna egy másikat. Az embereknek hitre van szükségük abban, hogy el lehet menekülni ebből a fájdalommal és kétségbeeséssel teli világból. Az embereknek szükségük van egy helyre, ahová futhatnak. Legalábbis gondolatban. És ez a hely Kitezh szent orosz városa volt.

Konstantin Gorbatov "A vízbe fulladt város"

Belovodie

Sok középkori legenda mesél a Jóság és Igazságosság birodalmairól, például Kitezhről. Ezeken a „titkos helyeken” állítólag el lehet bújni, el lehet menekülni a gonosz cselszövése elől. Az egyik ilyen hely Belovodie varázslatos országa. Ez egy mesés föld, ahol bölcsek élnek, akik örök életet és titkos múltismeretet ajándékoznak. A legenda szerint az ország valahol az Altajban található.

A jobbágyság oroszországi bevezetése után sok paraszt keletre távozott. A 17. században orosz telepesek költöztek Altájba. Ennek oka nemcsak Közép-Oroszország "zsúfoltsága" és a szegénység, hanem a Belovodie megtalálásának reménye is. Körülbelül a 18. század végén - a 19. század elején jött létre a "Mark Topozersky utazója", amely leírta a Belovodie-be vezető utat. Az "Utazó" Krasznojarszkon és Kínán keresztül mutatott utat az "Oponszkij" (japán) királysághoz, amely a Belovodie "Okiján-tenger" közepén fekszik.

Oroszországban valódi "Kitezsek" vannak - városok és falvak, amelyeket elárasztottak a tározók építése során. A képen - Krokhino a Vologda régióban