Szaud-Arábia. Szaúd-Arábia: lakosság, terület, gazdaság, főváros

Általános információk az országról

Az Arab-félsziget középső részén található. Szaúd-Arábiában van az iszlám két szent városa - Mekka és Medina, ahová évente több millió muszlim sereglenek a világ minden tájáról, hogy végrehajtsák a Korán által előírt zarándoklatot - a hadzsot.

Az ország nagy része a sivatagok és félsivatagok övezetében található. Az éghajlat forró és száraz. A víz- és élelmiszerkészletek korlátozottak. Szaúd-Arábia lakossága 2015-ben körülbelül 29,74 millió fő volt.

Az ország területe ősidők óta az akkor létező államok perifériája: a mezopotámiai birodalmak (sumer, akkád, asszír, babilóniai, perzsa), szeleukida szíriai, szabai és nabateus birodalmak. Rajta keresztül karavánutak vezettek a modern Jemenből a Földközi-tengerig. A nomád pásztorkodással és oázisföldműveléssel foglalkozó helyi lakosság tranzitkereskedelemmel (ebben való részvétellel, utazási és rablási díjak beszedésével) keresett pénzt.

Az Oszmán Birodalom összeomlása után a brit kormány megpróbált államot létrehozni a Hidzsában, amelynek élén szövetségese, Husszein állt. Ám a beduin törzsek egy csoportja – a szaúdi klán vezette Nadzsdból származó iszlám vahhabita felekezetek – kiutasította az országból. 1926-ban kikiáltották az új államot - Szaúd-Arábiát. A Szovjetunió segítségével az új rezsim ellenőrzése alatt tudta tartani a megszállt területeket.

Medina városa.

Az 1940-es évek végén megindult az intenzív olajfejlesztés, ami 1960-ra a szaúdi uralkodó klán jövedelmének robbanásszerű növekedéséhez vezetett. A hatalmas vagyon lehetővé tette az uralkodók számára a lakosság életszínvonalának emelését, a gazdaság és a hadsereg korszerűsítését anélkül, hogy az archaikus teokratikus hatalmi rendszerben bármi is változott volna. Az uralkodó klán több száz fős, és az olajexportból származó bevételek nagy részét élvezi. Szaúd-Arábia vezette a nemzetközi olajkartell - OPEC.

Az olajipar és más feldolgozóipar több százezer külföldi munkavállalót foglalkoztat, akiknek nincs állampolgári joguk az országban. A saját lakosság szociális ellátásban részesül a kormánytól. Szaúd-Arábia uralkodói az iszlám védelmezőinek és védőbástyáinak tekintik magukat; vallási törvény az országban saría. Az ország törvényei továbbra is az iszlám törvények szélsőséges formáira épülnek, korlátozva a nők és bármely más vallású jogait, beleértve a más felekezetű muszlimokat is, kivéve az uralkodót. A rabszolgaságot a legutóbbi időkben hivatalosan eltörölték, de valójában a 21. század elején gyakorolják.

Szaúd-Arábia hadserege és biztonsági szolgálatai a legmodernebb fegyverekkel vannak felszerelve. A gazdagság lehetővé teszi az ország hatóságainak, hogy ösztönözzék a fiatalokat arra, hogy Nyugat legfejlettebb oktatási intézményeiben tanuljanak, és innovációt hajtsanak végre a technológia területén. A szaúdi befektetések a világgazdaság kulcsfontosságú ágazataiban jelen vannak. Az ország gazdasági diverzifikációt hajtott végre; az ipar és a mezőgazdaság olyan ágai fejlődnek, amelyek nem kapcsolódnak az olajhoz. Például Szaúd-Arábiából burgonyát exportálnak Oroszországba és Ukrajnába.

Szaúd-Arábia politikai pozíciója az arab és muszlim világ vezető szerepére, valamint az olajpiac vezető szerepére számos konfliktushoz vezetett. Szaúd-Arábia versenytársa az arab világ vezető szerepéért Egyiptom volt és maradt, amellyel Jemenben háborút vívtak 1962 és 1967 között. Az iszlám világban Szaúd-Arábia pozíciója Irán kiszorítására törekszik (a Perzsa-öbölben lévő birtokainak bővítésére hivatkozva). Az ország keleti régióiban, ahol a szaúdi olaj zömét állítják elő, a lakosság – mind a szaúdi, mind a külföldi munkavállalók – többnyire síiták, akik vallási elnyomásnak vannak kitéve, és hajlamosak Irán támogatására.

Annak ellenére, hogy a szaúdi hatóságok formális szövetséget kötöttek az Egyesült Államokkal, az ország egész ideológiai rendszere a nyugati világgal való konfliktusra irányul, beleértve a katonai-terrorista világot is. dzsihád. A szaúdi hatóságok világszerte finanszírozzák és bátorítják szélsőséges iszlamista csoportok tevékenységét, beleértve a terroristákat is (például a Hamasz). Az ország magán- és állami szervezetei, amelyek formálisan nem kapcsolódnak a kormányhoz, még tovább mennek ugyanebben az irányban.

Az uralkodó rezsimet megdönteni próbáló csoportok jelenléte az országban a belső konfliktusok állandó veszélyéhez vezet. E csoportok szinte mindegyike még az ország hivatalos vallási hatóságainál is radikálisabb iszlamisták.

Szaúd-Arábia Izrael-ellenes álláspontja

Izrael Állam megalakulása óta Szaúd-Arábia a zsidó állam legengesztelhetetlenebb ellenfelei közé tartozik, nagylelkűen finanszírozta az Izrael-ellenes terrort, Izrael-ellenes és antiszemita propagandát. A zsidóknak megtiltották a beutazást Szaúd-Arábiába; a hivatalos vendégek és diplomaták megkapták a Sion Vének Jegyzőkönyveinek másolatait (Szaúd-Arábia Izraelhez való viszonyáról bővebben lásd: Izrael állam. Izrael és az arab világ).

1991-ben Szaúd-Arábia az Irak-ellenes koalíció egyik legaktívabb résztvevője volt a Perzsa-öböl-háborúban. Ez megerősítette Szaúd-Arábia hagyományos Egyesült Államokra való támaszkodását, ami folyamatosan arra késztette az ország uralkodóit, hogy mérsékeltebb álláspontot képviseljenek Izraellel szemben. Ez megfelelt a szaúdi rezsim létfontosságú érdekeinek is, amely félt a közel-keleti destabilizációtól és az arab világ radikális rezsimeitől és mozgalmaitól.

A 2010-es években a Közel-Kelet általános válsága (lásd alább) hátterében Szaúd-Arábia és Izrael együttműködési lehetőségei jelentek meg. A szaúdi hatóságok egy része felismerte, hogy a radikális iszlamisták veszélyt jelentenek rájuk, Izrael azonban nem, és nincs többé lehetőségük Izrael megtámadására. Az izraeli diplomácia erőfeszítéseket tesz a nem titkolt kapcsolatok kialakítására a szaúdi vezetéssel.

A XXI. század elejének eseményei

Az al-Kaida mozgalommal összefüggő iszlám terrorista szervezeteket egyre kevésbé ellenőrizte a királyi kormány, így a hatalom megszerzésének esélyeseivé váltak. Az uralkodó körök kénytelenek harcolni velük, valamint az Irán által támogatott síita terroristákkal. Ugyanakkor Barack Obama amerikai elnök kormánya azt az utat választotta, hogy feladta a Szaúd-Arábiával kötött szövetséget, és megpróbálta átirányítani magát Irán felé.

Szaúd-Arábia megpróbálja megakadályozni a palaolaj-termelés növekedését az Egyesült Államokban és a világ más országaiban. Ennek érdekében növeli saját olajának exportját, ami a világpiaci árak csökkenését okozza. A csökkenő olajárak következtében csökken a szaúdi királyi udvar bevétele. Ugyanakkor a népesség rohamosan növekszik, ami nehézségeket okoz a lakosság kialakult jóléti szintjének fenntartásában.

Ebben az áttekintésben Szaúd-Arábiáról, történelméről és földrajzáról fogunk beszélni, szaúdi elsődleges források és egyéb anyagok felhasználásával.

Ez a webhely áttekintése három részből áll:

oldal 1. „Szaúd-Arábia királysága: jellemzők és kifejezések” hivatkozási szakasz, amelyet szaúdi és nyugati forrásokról szóló forrásunk szerkesztői készítettek.

2. oldal. Részletek a Szaúd-Arábia Tájékoztatási Minisztériumának orosz nyelvű kiadványából: "Szaúd-Arábia Királysága: Történelem, civilizáció és fejlődés: 60 éves teljesítmény".

3. oldal. Több töredék Alekszej Vasziljev orosz kutató "Szaúd-Arábia történelméből".

Szaúd-Arábiai Királyság: jellemzők és kifejezések

A szaúdi Információs Minisztérium emblémája, amely egy pálmafát és a szaúdi címer archaikus szablyáit ötvözi Rijád ultramodern televíziótornyával - a szaúdi főváros építészeti szimbólumával.

Az embléma a minisztérium egyik első orosz nyelvű kiadványát díszítette, amely a diplomáciai kapcsolatok 1990-es évekbeli újrafelvétele után jelent meg - egy kis album formátumú, de meglehetősen részletes "Szaúd-Arábia Királysága: Történelem, civilizáció és fejlődés: 60 éves teljesítmény" című könyv, amelyre az áttekintés második részében részletesebben is kitérünk.

sivatag

Területét tekintve (2 218 000 km²) a világon a 13. helyen áll ez a nagy ország, amely többnyire száraz sivatagi területekből áll.

Annak ellenére, hogy a városi kultúra mindig is jelen volt Szaúd-Arábia történelmében és ma is dominál, az ország a beduin kultúrát vallja alapjául. Beduin az arab "badavi" szóból - "sivatagi lakó, nomád".

Szaúd-Arábia leghíresebb sivataga Al-Rub Al-Khali - "Üres negyed".

A Nagy Nefud (vagy másként Nafud) sivatag az Arab-félsziget északi részén fekszik, a Rub al-Khali sivatag húgának nevezik. Nej másik oldalán található, amely a másik oldalon a Rub al-Khalival határos.

Egy másik kifejezés a szaúdi földrajzból a Wadi (egyébként Vadis) - a száraz területeken átfolyó folyó völgye vagy csatornája (meder), amely csak az esős évszakban töltődik meg vízzel.

Szaúd-Arábia történelmi régiói, csatlakozásuk körülményei és az ország jelenlegi közigazgatási felosztása

Szaúd-Arábia térképe.

Az ország két leghíresebb sivataga barna jelzésű itt - Al-Rub Al-Khali (RUB AL KHALI) és Nafud (AN NAFUD).

És köztük van Nej (NAJAD) természeti-történeti régiója, ahonnan a szaúdiak állama kezdődött.

A térképen Hijaz régiót (AL HIJAZ) is látjuk Mekka és Medina városaival.

Nej és Hidzsáz egyesítése után Szaúd-Arábia keletkezik.

Nej és Hijaz mára semmilyen módon nem tükröződik Szaúd-Arábia modern közigazgatási térképén. Ezért a térképen is barnával vannak jelölve, mint természeti és történelmi terület.

De Hail tartomány szerencsésebb volt. A tartományi központ élén álló közigazgatási egységként maradt fenn, amely megtartotta az azonos nevet. De Hail Hijaz mellett a szaúdiak uralkodóházának legrosszabb ellensége volt. Hail városa a térkép tetején található.

Családi fészkükből - a Nej régióból kiindulva a szaúdiak uralkodó dinasztiája fokozatosan annektálta az Arab-félsziget összes környező államalakulatát.

Nedge

Nedge(az arab "felföld" szóból) - Szaúd-Arábia központi régiója, az uralkodó szaúdi dinasztia szülőhelye. Itt található az ország fővárosa Rijád (ar-Riyāḍ., a név a "kertek" arab szóból származik.

Rijád külvárosában történelmi épületek és a szaúdiak régi fővárosának a romjai, a Diriyah (Deriyah) találhatók. Ami a Nej kifejezést illeti, Szaúd-Arábiában jelenleg nem politikai vagy közigazgatási egységként, hanem csak földrajzi területként emlegetik.

Hijaz - a mekkai sarifok megszűnt állama

Hijaz (az arab "barrier" szóból) egy történelmi tengerparti régió a Vörös-tengeren, beleértve az azonos nevű sivatagi területet, valamint a Hijaz és Asir hegyeket (arab "nehéz" szóból), elválasztva ezt a partot Szaúd-Arábia központi régiójától - Neja.

A Hijaz ad otthont a két szent iszlám városnak, Mekkának és Medinának..

Szaúdi kiadványok orosz nyelven

Az 1990-es években, amikor Szaúd-Arábia diplomáciai kapcsolatait helyreállították a Szovjetunióval, majd Oroszországgal, a Szaúd-Arábia Tájékoztatási Minisztériuma több illusztrált könyvet adott ki orosz nyelven. Megjelent a Szaúd-Arábia királysága című kézikönyv, a The Two Holy Mosques című röpirat és a The Kingdom of Szaud Arabia: History, Civilization and Development: 60 Years of Achievement című könyv.

Ebben az áttekintésben ez utóbbira térünk ki részletesebben.. Az akkori szaúdi információs miniszter, Ali ibn Hassan al-Shaer köszöntésével kezdődik: „Ez a könyv olyan, mint egy különféle virágokkal teli kert, vagy olyan, mint egy utazó, aki először érkezett ismeretlen városba, és csak egy óra szabadideje van”...

A "Szaúd-Arábia Királysága: Történelem, civilizáció és fejlődés: 60 éves teljesítmény" című könyv valószínűleg a legelső szaúdi publikáció a királyságról orosz nyelven a diplomáciai kapcsolatok helyreállítása után. Kiváló papírra van nyomtatva és jól illusztrált.

De jól látható, hogy a szaúdi nyomdában akkoriban még orosz betűtípus sem volt, így csak egy szkennelt írógépes készletet használtak. Illusztrációnkon (lásd fent, ennek az áttekintésnek a legelső illusztrációját, valamint) a Szaúdi Információs Minisztérium emblémájával ellátott könyvből ez a géppel írt készlet látható.

Oroszországban továbbra is vákuum van Szaúd-Arábiával kapcsolatban: a szaúdiak továbbra sem rendelkeznek hivatalos orosz nyelvű internetes oldalakkal (kivéve a szaúd-arábiai nagykövetség üres oldalát).

Orosz nyelvű rádióadást, ellentétben néhány arab szomszédjával, az ország szintén soha nem sugárzott (De fontos, hogy ugyanakkor Rijádból műholdon és rövidhullámokon keresztül a napi rádióműsorokat türkmén, üzbég és tádzsik - Közép-Ázsia muszlim köztársaságaiba).

Tehát annak megértéséhez, hogy Szaúd-Arábia hogyan akarja magát bemutatni az oroszországi közönségnek, korlátozzuk magunkat a fent említett orosz nyelvű szaúdi kiadványok figyelembevételére. Ezeket az anyagokat azonban feljegyzésekkel láttuk el az aktuális angol nyelvű forrásokról és néhány más érdekes anyagról.

Mielőtt rátérnénk a szaúdi Információs Minisztérium könyveinek szövegére, a kontextus jobb megértése érdekében egy kis referenciaanyagot kínálunk az országról, amelyet az oldal szerkesztői készítettek. Az ebben a háttéranyagban felvetett témákat az áttekintés más részei dolgozzák fel.

1519-től a Hidzsaz az Oszmán Birodalom része volt, míg Szaúd-Arábia sivatagos belsejét továbbra is a helyi arab törzsi vezetők uralták.

1916-ban Nagy-Britannia segítségével Hijazban kikiáltották a független államot a mekkai Sarif, Husszein ibn Ali vezetésével.

A "sharif" kifejezés az arab szóból származik, jelentése "nemes". (Angolul az írásmód "Mekkai Sharif" - "Mekkai Sharif", de oroszul a nevet néha "Mekka seriffjének" is fordítják). A mekkai sarifok mindig is Mohamed próféta leszármazottai voltak. Ez a menedzser, vagy Mekka feje az egységes arab kalifátus időszakában jelent meg, a Bagdadból uralkodó Abbászidák korszakának végén. A pozíció az oszmánok alatt is megmaradt. A történelem során a sarifok fokozatosan kiterjesztették hatalmukat Medinára is.

A már említett Husszein ibn Ali, a Hasim ibn Abd al-Dár, Mohamed próféta nagyapja leszármazottainak hasemita klánja lett Mekka utolsó sarifja, aki 1916-ban elfogadta az összes arab királyának új címét - „malik bilad - al-arab”. Szintén 1924-ben, a Török Köztársaság megalapítása után Husszein ibn Ali kikiáltotta magát kalifának (az arab "alkirály" szóból) - az összes muszlim spirituális és világi uralkodójának, átvette a török ​​szultánok oszmán dinasztiájához rendelt címet sok évszázadon át.

Az első világháború alatt az Oszmán Birodalom részeként Hidzsaz az antant országok oldalára állt, köztük Nagy-Britanniával, míg az oszmán állam a front másik oldalán (Németországgal együtt). Nagy-Britannia támogatta az arab mozgalmat az oszmánoktól való függetlenségért. A kalifa cím Husszein általi felvételét elősegítette az új Törökország köztársasági hatóságainak fellépése, amely megfosztotta az Oszmán dinasztiát az uralkodói státustól, először a szultánságot, majd egy idő után a törökországi kalifátust.

Sharif házának kezdeti sikerei ellenére nem tudta megtartani a hatalmat az Arab-félszigeten, és elegendő brit támogatást tudott biztosítani a szaúdiak ellen. Ennek eredményeként 1925-ben a brit szövetséges, Nej uralkodója és a leendő szaúdi király, Abdul Aziz ibn Saud meghódította a Hidzsazt, és a seriff családtól gondoskodott Mekka és Medina szent városairól.

Husszein ibn Ali kénytelen volt Ciprusra, a brit gyarmatra menekülni. 1931-ben halt meg. Husszein után ismét betöltetlen a kalifa címe. (Később Nagy-Britannia előmozdította Husszein Abdallah és Faisal fiainak kikiáltását a Szíriai és Iraki arab királyságok török ​​tartományainak helyén újonnan megalakult és Irak és Jordán Palesztina között mesterségesen létrehozott tartományok királyaivá. Ma a korábbi mekkai seriffek leszármazottai a Jordán Királyság és Szíria királysága.)

A Hejaz csatlakozása viszont lehetővé tette Abdulaziz ibn Szaud számára, hogy kikiálthassa Nej, Hejaz és az elcsatolt tartományok új királyságát, amelyet 1932-ben az uralkodó dinasztia tiszteletére Szaúd-Arábiai Királysággá kereszteltek.

Jelenleg a Hejaz kifejezést Szaúd-Arábiában nem politikai vagy közigazgatási egységként, hanem csak történelmi régióként és a hegyek elnevezéseként említik.

Szaúd-Arábia modern közigazgatási felosztása.

jégeső

jégeső, Jabal Shammar másik neve egy korábban független állam az Arab-félsziget északkeleti részén, amelyet a Rashidita dinasztia uralt.

A szaúdiak fő ellenfele voltRijádért és a félsziget hátországáért folytatott harcuk során. Szaúd-Arábia leendő királya, Abdel-Aziom ibn Szaud hódította meg 1921-ben.

Most Szaúd-Arábia tartománya Üdvözöljük az ország északkeleti részén, az azonos nevű tartományi központtal.

Al Hasa

Al-Hasa korábban független fejedelemség, előtte pedig az oszmán hatóságoktól függő terület. Abdul-Aziom ibn Szaud hódította meg 1921 körül. Jelenleg Szaúd-Arábia keleti tartományának része.

Jelenleg Szaúd-Arábia a következő tartományokra oszlik: Al-Baha, El-Hudud ash-Shamaliyya, Al-Jawf, El-Madina, El-Qasim, Riyadh, Ash-Sharqiya (vagyis keleti tartomány), Asir, Hail, Jizan, Mekka, Najran, Tabuk. Minden tartományt a szaúdi királyi családból származó emír vezet. A modern területi felosztás csak közvetve kapcsolódik az ország történelmi felosztásához.

Az iszlám hazája és az arabok ősi hazája

A kép a brit Daily Mail újságból: Abdullah szaúdi király (jobbra) XVI. Benedek pápával a Vatikánban, a szaúdi uralkodónak a pápai államokban tett látogatása során 2007-ben.

Ugyanakkor megjegyezzük, hogy a király felkeresi a keresztény világ közepét - a Vatikánt, annak ellenére, hogy egy nem hívőnek, például egy kereszténynek az egyetlen hivatalos lehetősége, hogy Szaúd-Arábia, Mekka és Medina szent városaiba bejusson, ha bejelenti, hogy odamegy, hogy áttérjen az iszlámra.

Az Arab-félszigetről, amelynek nagy részét jelenleg Szaúd-Arábia foglalja el, az iszlám elterjedt az egész világon, és az arabok progresszív mozgalmat indítottak, elfoglalva a Közel- és Közel-Kelet és Észak-Afrika hatalmas területeit, valamint az Ibériai-félszigetet (a mai Spanyolország és Portugália).

Két szent mecset

Szaúd-Arábiában két szent iszlám város van, Mekka és Medina, és a szaúdi királyok címükben a következő részt tartják a legtiszteletreméltóbbnak: „A két szent mecset őrzője (vagyonkezelője). (Ne feledje, hogy Szaúd-Arábiában tilos az iszlámtól eltérő vallásúak vallásos érzéseinek nyilvános megjelenítése.

Is P Halálbüntetéssel fenyegetve tilos minden szaúdi állampolgár számára áttérni az iszlámról egy másik hitre. Tehát Szaúd-Arábiában minden nem muszlim külföldi állampolgár. . A külföldi állampolgároknak kiadott szaúdi vízumok mindig a vallást jelzik, és ezen adatok szerint a városok körüli biztonsági állomások kiszűrik a nem hívőket, visszafordulva. Az egyetlen hivatalos módja annak, hogy egy nem hívő bejusson a szent városokba, ha bejelenti, hogy odamegy, hogy áttérjen az iszlámra. Mindezzel együtt 2007-ben baráti találkozóra került sor Abdullah jelenlegi szaúdi király és XVI. Benedek pápa között a Vatikánban, ahová a király a pápa meghívására érkezett látogatásra).

az arab világ vezetője

Olajbevételei, valamint az iszlám szülőhelyeként és a főáramú szunnita iszlám mozgalomhoz tartozó hírnevének köszönhetően az ország egyre inkább az arab és az iszlám világ informális vezetőjévé válik. (Ezt a szerepkört egyre inkább átengedi Szaúd-Arábiának a korábban ilyen vezetőnek tartott, de a Nasszer utáni időkben saját gazdasági problémáinak megoldására koncentráló Egyiptom, amely igyekezett elkerülni a költséges konfliktusokba való bekapcsolódást).

Az olaj országa. Magas életminőség

Lehet, hogy a szaúdiak nem voltak szerencsések a föld termékenységével, de szerencséjük volt ezeknek a földeknek az ásványaival - az ország a világ egyik vezető olajkitermelése (a világ olajtartalékának 25%-ával rendelkezik), ami lehetővé tette az ország nem túl népes lakosságának (28 686 633 km² -312,5 km² -312 fő, 32,8 dollár, 32,5 ezer fő) magas szintű ellátását. s egy főre jutó (2007).

Kezdetben a szaúd-arábiai olajmezők jelenlétéről szóló verziót már 1932-ben előterjesztette egy független geológus, K. Twichel, aki ellátogatott az országba, és kutatásokat végzett a geológiai szerkezettel kapcsolatban.

Hivatalosan 1938-ban erősítették meg az olajtartalékokat a Standard Oil of California (SOKAL) és a Texas Company (a jövőbeni Texaco) amerikai cégek geológusai. Ezeknek a cégeknek még meg kellett győzniük a szaúdi királyt arról, hogy az olaj jót tesz országa jövőjének. De végül ezek a cégek megkapták a jogot, hogy Szaúd-Arábiában dolgozzanak. Az amerikai cégek britek feletti győzelmének egyik oka az olajkutatási és -kitermelési koncesszió megszerzésének jogában az az egyik ok, hogy az Egyesült Államoknak nem volt birodalmi múltja a Közel-Keleten, és Abdulaziz ibn Szaúd király kevésbé félt országa függetlenségéért, együttműködve az amerikaiakkal.

A fent idézett szaúdi kiadvány, a The Kingdom of Saudi Arabia: History, Civilization and Development: 60 Years of Achievement, országuk történetének egy jelentős olajévről ír:

"Fekete arany" - az olajat Szaúd-Arábia keleti tartományában fedezték fel 1357-ben Hijriben (a görög naptár szerint 1938-ban). Az első tízezer hordó kőolajat a 11 Rabi al-Awwal, 1358 Hijri (1938.01.05.) címen exportálták. A második világháború miatt az olajkitermelést felfüggesztették, és annak befejezése után újraindult...

Az olaj felfedezése Szaúd-Arábiában jó előjel volt a fiatal állam számára, amely korábban a természeti erőforrások hiányától szenvedett. Az olajtermelésből származó bevétel az ország fejlődésének erőteljes alapjává vált ... "

Az olaj lehetővé tette a modern társadalom életéhez szükséges összes anyagi elem létrehozását a semmiből, és a legmagasabb szinten: kórházak, iskolák, utak, egész városok.

Az ország az olajpénzek terhére igyekszik nem olajipart is fejleszteni. Számos nagy ipari övezet épült kohászati, petrolkémiai és gyógyszeripari vállalkozásokkal.

Szaúd-Arábia már az 1990-es évek elején az első helyen állt a világon a tengervíz sótalanítása terén.. Ezután az ország nyugati és keleti partjain elhelyezkedő 27 sótalanító telep segítségével a termelés mértéke elérte a napi 500 millió gallon ivóvizet. Ugyanakkor ezek a létesítmények több mint 3500 megawatt villamos energiát termeltek.

A talajvíz felhasználására és a tengervíz sótalanítására irányuló projektek segítségével fejlesztik a mezőgazdaságot. Például az ország már az 1990-es években az első helyen állt a világon a datolyagyártásban. Évente 500 ezer tonnát gyártottak. A pálmafák száma körülbelül 13 millió volt. Ugyanakkor az ország a világon a 6. helyet foglalta el a búzatermelők és -exportőrök között. Az ország teljes mértékben önellátó tejtermékekből, tojásból és baromfihúsból.

A mai középkor

Annak ellenére, hogy a szaúdiak köztudottan aktívan mozognak a világban, és technológiailag fejlett emberek, és az ország általánosan nyugatbarát külpolitikát folytat, ugyanakkor az erkölcsi téren Szaúd-Arábia a múlt valódi tartalékát képviseli.

A rabszolgaságot 1962-ben törölték el. Az abban az évben kiadott november 7-i rendeletében a kormány bejelentette, hogy az összes megmaradt rabszolgát a tulajdonosaitól váltságdíjat fizetnek rabszolgánként 700 dollárért és rabszolgánként 1000 dollárért. A tulajdonosok többsége felháborodott a piaci érték ilyen fele áron, ahogy annak idején a Newsweek amerikai magazin is megírta, és egyszerűen szabadon engedték a rabszolgákat, anélkül, hogy a kormányhoz fordultak kártérítésért, mert. mindenesetre 1963. július 7. után minden rabszolga automatikusan szabaddá vált.

Annak ellenére, hogy a rabszolgaság az országban már a múlté, a szaúdi államnak és társadalomnak még mindig sok olyan jellemzője van, amelyek a múlténak tűnnek.

Eddig az ország fővárosának, Rijádnak az egyik terén hajtanak végre nyilvános kivégzéseket fej levágásával. Szintén az országban gyakorolják, például a korbácsolást és a megkövezést (ilyen büntetés különösen a nők esetében jár hazaárulásért), a saría törvény szerint. Külön engedély nélkül tilos szaúdi állampolgárok házassága külföldiekkel, akiket, mint fentebb megjegyeztük, nem engedik be Mekka és Medina szent városaiba. Emlékezzünk vissza, hogy a szaúdi állampolgároknak tilos bármilyen más hitet prédikálni, kivéve az iszlámot.

A szaúdi kormány évek óta harcolt az ország radikális teológusaival azért, hogy a nők televíziós műsorvezetők legyenek. Ennek köszönhetően a szaúdi televízió első arab és második nemzetközi angol nyelvű csatornájának műsoraiban is jelen vannak a női műsorvezetők. Ezek a csatornák, valamint a szaúdi rádió sok nyelven már elérhető műholdon és az interneten is. De ahogy eddig is, a műsorvezetőknek – férfiaknak és nőknek egyaránt – középkori, vagy ahogy Szaúd-Arábiában mondanák, hagyományos arab köntösbe kell öltözni (férfiaknál ez egy sarokig érő hosszú ing és egy keffiyeh sál a fejen, a nőknél pedig egy zárt ruha és egy abaya sál). Ugyanaz a viselet minden állampolgár számára kötelező a nyilvános helyeken.

A nők állapota

Szaúd-Arábia 2000. augusztus 28-án ratifikálta a nőkkel szembeni megkülönböztetés minden formájának felszámolásáról szóló nemzetközi egyezményt, amely 1981-ben lépett hatályba, de azzal a kitétellel, hogy ha az Egyezmény bármely rendelkezése ütközik az iszlám joggal, a királyságot nem kötik ezek a rendelkezések.

Csak 2004-ben oldották fel azt a tilalmat, amely megakadályozta, hogy a nők vállalkozói engedélyt szerezzenek. Korábban a nők csak férfi rokonuk nevében nyithattak vállalkozást.

A Human Rights Watch szerint a helyi nőknek nincs joguk gyermekeikkel utazni férjük írásos engedélye nélkül, gyermekeiket iskolába íratni, és olyan kormányzati szerveknél jelentkezni, ahol nincs külön részleg a nők kiszolgálására. (A szaúd-arábiai nők helyzetével és az iszlám világgal kapcsolatos hírek áttekintését weboldalunkon találja).

A szaúdi nők alacsony státusza iskolai végzettségüket is befolyásolta. Az ENSZ-szakértők jelentésükben rámutattak a szaúdi nők körében magas szintű írástudatlanságra. A hivatalos szaúdi kiadvány pedig „A Szaúd-Arábia Királysága: Történelem, civilizáció és fejlődés: 60 éves teljesítmény” tükrözte az ország női oktatásának elmaradását az ország fejlődésének elmúlt 25 évére vonatkozó statisztikáival:

„Az iskolások száma 537 ezerről (ebből 400 ezer fiú) 2 millió 800 ezerre (ebből 1 millió 500 ezer fiú) nőtt. Az egyetemisták száma 6.942-ről 122.100 főre nőtt... (Ugyanakkor) a diáklányok száma 434-ről 53 ezer főre nőtt.

Visszatérve a nők helyzetét jellemző statisztikából a jogaikra, megjegyezzük, hogy Szaúd-Arábia az egyetlen ország a világon, ahol a nők nem vezethetneknál nél. 2010 júniusában egy újabb emberi jogi kampány nem tudta elérni, hogy a kormány feloldja a vezetési tilalmat.

A British Broadcasting Corporation orosz szolgálata 2008 áprilisában megjegyezte:

„A szigorú saría törvények alatt élő Szaúd-Arábia a világ egyik legkonzervatívabb országa. A férfi nő feletti gyámság szabályait itt az igazságszolgáltatás szabályozza, amely a papság ellenőrzése alatt áll.

Az iszlám normák súlyosságát a modern Szaúd-Arábiában súlyosbítja, hogy az ország hivatalosan is a középkori iszlám teológus, Mohammed Ibn Abd Al Wahhab sejk tanát követi, aki szorgalmazta az ún. "az iszlám tisztasága", más szóval az iszlám hagyomány követéséért annak legradikálisabb értelmezésében. Al Wahhab jóval Szaúd-Arábia megjelenése előtt fontos szolgálatokat tett Szaúd királyi házának. Emlékeztetni kell arra is, hogy a modern Szaúd-Arábia az ikhwanok aktív részvételével jött létre - a "tiszta iszlám" mozgalma, amelynek katonai alakulatai segítettek az első szaúdi királynak, Abdulaziz ibn Szaudnak elfoglalni Mekkát és Medinát, és létrehozni Szaúd-Arábiát.

A szaúdi monarchia jellemzői

Úgy tűnik, hogy Szaúd-Arábiában az abszolút monarchia is egyfajta relikvia kormányforma. Szaúd-Arábiában a hatalom nem apáról fiúra száll, ahogy az a monarchiákban szokás, hanem a szaúdi királyi ház belső megállapodása szerint – testvérek, akik mind Szaúd-Arábia első királyának, Abdulaziz ibn Szaúdnak (más néven Abd al-Aziz ibn Abd Ar-Rahman Al-Faisal-nak)153 a fiai. Ennek az államalapító királynak 22 felesége volt (az ország különböző törzsi családjaiból, ezzel erősítve a szaúdi nemzet egységét), 37 fia különböző feleségektől és több tucat lánya. A mi időnkben (2010) pedig az országot a nyolcadik feleségtől származó első király fia, az idős Abdullah ibn Abdulaziz al-Saud (született 1924-ben) irányítja. És a trónörökös - az első király fia egy másik feleségtől - ibn Abdulaziz Al as Saud szultán (született 1928-ban).

Külpolitika

Az archaikus államstruktúra és a radikális iszlám doktrína ellenére az ország általában nyugatbarát külpolitikát folytat.

Az elmúlt két évtizedben Szaúd-Arábia kétszer is támogatta a nyugati országokat kulcsfontosságú kérdésekben: 1991-ben, a szaúdiak és a nyugati országok aktív együttműködésével felszabadított Kuvait Irak általi megszállása idején, valamint az iszlám szélsőségesek elleni jelenlegi kampányban is, annak ellenére, hogy Szaúd-Arábia maga is az iszlám meglehetősen radikális változatához ragaszkodik.

A Szovjetunió, majd Oroszország és Szaúd-Arábia diplomáciai kapcsolatai. Először 1926. február 16-án alakult ki Moszkva kapcsolata az akkor újszülött Hejaz, Nejd Királysággal és az elcsatolt területekkel (1931-ben Szaúd-Arábiai Királyság néven), amikor a Szaúd-Arábiai Királyság megalapítója, Nej uralkodója, Abdelaziz ibn Medijazna régió ahol már létezett orosz politikai ügynökség más európai missziók mellett).

Az 1920-as években a Szovjetunióban azt hitték, hogy megjelenésével egy új egyesült arab királyság fejezi ki az elnyomott népek önrendelkezési törekvéseit. Ennek megfelelően szovjet elismerő feljegyzés készült:

„…A Szovjetunió kormánya, amely a népek önrendelkezésének elvén alapul, és mélyen tiszteletben tartja a heddzsazok akaratát, amely az ön királyává választásában nyilvánult meg, elismeri Önt Hejaz királyaként, Nejd és az elcsatolt régiók szultánjaként” – áll az Ibn Szaudnak átadott levélben. – Emiatt a szovjet kormány normális diplomáciai kapcsolatokat ápol felséged kormányával.

Válaszlevelében a király ezt írta: „Őexcellenciájának, a Szovjetunió ügynökének és főkonzuljának. Abban a megtiszteltetésben volt részünk, hogy megkaptuk az 1344. évi Shaaban 3-án (1926. február 16.) 22. sz. feljegyzését, amely bejelentette, hogy a Szovjetunió kormánya elismeri egy új pozíciót Hejazban, amely Hejaz lakosságának Hejaz királyaként tett esküjét, amely Hejaz királyaként, valamint Nejd kormányának és Nejd-kormányának szultánjaként nyilvánítja a Szovjetunió, valamint teljes készenlét a Szovjetunió kormányával és alattvalóival fenntartott kapcsolatokra, amelyek a baráti hatalmak velejárói ... Hejaz királya és Najd szultánja és az elcsatolt régiók Abdul-Aziz ibn Saud. Összeállították Mekkában 1344. Sha'ban 6-án (1926. február 19.)."

Később kiderült, hogy a szaúdi rezsim túlságosan nyugatbarát és tradicionalista a sztálinista Szovjetunióval való kapcsolatokhoz, ezért 1938-ban a szovjet nagykövetséget kivonták az országból, bár a diplomáciai kapcsolatok formálisan nem szakadtak meg. A felek 1991-ben ismét nagykövetséget cseréltek.

Híres szaúdiak

Nos, Szaúd-Arábia alapító királyán, Abdulaziz ibn Szaúdon kívül, aki dinasztiája nevét adta az országnak, a leghíresebb szaúdi a hírhedt Oszama bin Laden, aki gazdag szaúdi kereskedőcsaládból származik.

Maxim Istomin az oldalhoz (A vélemény írásakor minden adat: 2010.07.30.);

Tovább részletek a szaúdi kiadványból "A Szaúd-Arábia Királysága: Történelem, civilizáció és fejlődés: 60 éves teljesítmény", amelyet a Királyság adott ki orosz nyelven a diplomáciai kapcsolatok helyreállítása után.

A Szaúd-Arábiai Királyság (arab. Al-Mamlaka al-Arabiya as-Saudiya), állam az Arab-félszigeten Délnyugat-Ázsiában. Északon Jordániával, Irakkal és Kuvaittal határos; keleten a Perzsa-öböl mossa, Katarral és az Egyesült Arab Emirátusokkal határos, délkeleten Ománnal, délen Jemennel, nyugaton a Vörös-tenger és az Akabai-öböl mossa. A határok teljes hossza 4431 km. Terület - 2149,7 ezer négyzetméter. km (az adatok hozzávetőlegesek, mivel a déli és délkeleti határok nincsenek egyértelműen megállapítva). 1975-ben és 1981-ben megállapodást írtak alá Szaúd-Arábia és Irak között egy kis semleges zóna felosztásáról a két állam határán, amely 1987-ben valósult meg. Egy másik megállapodást írtak alá Katarral a határ kijelöléséről 1998-ig. 1996-ban a semleges zóna felosztását folytatták a határon (q5, de továbbra is Kuwait a határon (q5 m) olaj és egyéb természeti erőforrások a térségben. A Jemennel fennálló határproblémák még nem oldódtak meg; a Jemennel határos régiókban élő nomád csoportok ellenállnak a határ kijelölésének. Tárgyalások folynak Kuvait és Szaúd-Arábia között az iráni tengeri határ ügyében. Az Egyesült Arab Emirátusokkal közös határ státuszát nem állapították meg véglegesen (az 1974-es és 1977-es megállapodás részleteit nem hozták nyilvánosságra). Népesség - 24 293 ezer fő, beleértve 5576 ezer külföldi (2003). Fővárosa Rijád (3627 ezer). Közigazgatásilag 13 tartományra (103 körzetre) oszlik.

TERMÉSZET

Terep dombormű.

Szaúd-Arábia az Arab-félsziget területének közel 80%-át, valamint a Vörös-tenger és a Perzsa-öböl számos part menti szigetét foglalja el. A felszín szerkezete szerint az ország nagy része egy hatalmas sivatagi fennsík (magassága keleten 300-600 m-től nyugaton 1520 m-ig), amelyet enyhén száraz folyómedrek (wadis) tagolnak. Nyugaton, a Vörös-tenger partjával párhuzamosan a Hijaz (arab. "sorompó") és az Asir (arab. "nehéz") hegyek 2500-3000 m magasan húzódnak (az An-Nabi-Shuaib legmagasabb pontjával 3353 m), áthaladva a Tihama part menti síkságba (5-70 km szélesség). Az Asir-hegységben a domborzat a hegycsúcsoktól a nagy völgyekig változik. Kevés átjáró van a Hijaz-hegységen; Szaúd-Arábia hátországa és a Vörös-tenger partjai közötti kommunikáció korlátozott. Északon, Jordánia határai mentén El Hamad sziklás sivataga húzódik. A legnagyobb homokos sivatagok az ország északi és középső részén találhatók: Big Nefud és Small Nefud (Dehna), amely vörös homokjáról ismert; délen és délkeleten - Rub al-Khali (arabul "üres negyed") dűnékkel és hegygerincekkel az északi részen 200 m-ig A sivatagokon áthaladnak Jemen, Omán és az Egyesült Arab Emírségek határai. A sivatagok teljes területe eléri az 1 millió négyzetmétert. km, beleértve Rub al-Khali - 777 ezer négyzetméter km. A Perzsa-öböl partja mentén helyenként mocsaras vagy szikes alföld húzódik El-Khasa (akár 150 km széles). A tengerpartok túlnyomórészt alacsonyak, homokosak és enyhén tagoltak.

Éghajlat.

Északon - szubtrópusi, délen - trópusi, élesen kontinentális, száraz. A nyár nagyon meleg, a tél meleg. A júliusi átlaghőmérséklet Rijádban 26°C és 42°C között van, januárban 8°C és 21°C között van, az abszolút maximum 48°C, az ország déli részén 54°C. A hegyekben télen zérus alatti hőmérséklet és havazás is előfordulhat. Az átlagos éves csapadékmennyiség körülbelül 70-100 mm (maximum a középső régiókban tavasszal, északon - télen, délen - nyáron); a hegyekben akár 400 mm évente. Rub al-Khali sivatagában és néhány más területen néhány évben egyáltalán nem esik az eső. A sivatagokat szezonális szelek jellemzik. A forró és száraz déli szél, Samum és Khamsin tavasszal és kora nyáron gyakran okoz homokviharokat, míg az északi téli szél, a Shemal lehűlést hoz.

Vízkészlet.

Szinte az egész Szaúd-Arábia nem rendelkezik állandó folyókkal vagy vízforrásokkal, átmeneti patakok csak intenzív esőzések után keletkeznek. Különösen bőségesek keleten, El-Khasban, ahol sok oázisokat öntöző forrás található. A talajvíz gyakran a felszín közelében és a wadis alatt található. A vízellátás problémáját a tengervíz sótalanítására, mély kutak és artézi kutak létrehozására irányuló vállalkozások fejlesztésével végzik.

Talajok.

A primitív sivatagi talajok dominálnak; az ország északi részén szubtrópusi szürke talajok, Al-Khasa alacsonyan fekvő keleti régióiban - szoloncsak és réti szoloncsak talajok alakulnak ki. Bár a kormány zöldítési programot hajt végre, az erdők és erdők az ország területének kevesebb mint 1%-át borítják. A szántó (2%) főként termékeny oázisokban található Rub al-Khalitól északra. Jelentős területet (56%) foglalnak el legelő állattartásra alkalmas földterületek (1993-tól).

Természetes erőforrások.

Az ország hatalmas olaj- és földgáztartalékokkal rendelkezik. A nyersolaj bizonyított készletei elérik a 261,7 milliárd hordót, vagyis 35,6 milliárd tonnát (a világ összes készletének 26%-a), a földgázé pedig körülbelül 6,339 billió. kocka m. Összesen mintegy 77 olaj- és gázmező található. A fő olajtartalmú régió az ország keleti részén, Al-Hasban található. A világ legnagyobb olajmezőjének, Ghawarnak a készleteit 70 milliárd hordó olajra becsülik. További nagy mezők a Safaniya (bizonyított készletek - 19 milliárd hordó olaj), Abqaiq, Qatif. Vannak még vasérc-, króm-, réz-, ólom-, cink- és aranytartalékok.

Növényi világ.

túlnyomórészt sivatag és félsivatag. A homokon helyenként fehér szász, teve tövis nő, hamadokon zuzmók, üröm, lávaföldeken astragalusok, a wadi csatornák mentén magányos nyárfák, akácok, szikesebb helyeken tamariszkusz nő; a partok mentén és a solonchaks - halofitikus cserjék. A homokos és sziklás sivatagok jelentős része szinte teljesen mentes a növényzettől. Tavasszal és csapadékos években megnő az efemerák szerepe a növényzet összetételében. Az Asir-hegységben - szavannák területei, ahol akác, vadon élő olajbogyó, mandula nő. Az oázisokban datolyapálmák, citrusfélék, banán, gabonafélék és kertészeti növények ligetek találhatók.

Állatvilág meglehetősen változatos: antilop, gazella, hyrax, farkas, sakál, hiéna, fennec róka, karakál, vadszamár, onager, mezei nyúl. Számos rágcsáló (gerbil, ürge, jerboa stb.) és hüllő (kígyók, gyíkok, teknősök) él. A madarak közül - sasok, sárkányok, keselyűk, vándorsólymok, túzok, pacsirta, homokvirág, fürj, galambok. A tengerparti alföldek a sáskák szaporodóhelyeként szolgálnak. A Vörös-tengerben és a Perzsa-öbölben több mint 2000 korallfaj él (a fekete korall különösen nagyra értékelt). Az ország területének mintegy 3%-át 10 védett terület foglalja el. Az 1980-as évek közepén a kormány létrehozta az Asir Nemzeti Parkot, amely olyan majdnem kihalt vadon élő fajokat őriz, mint az oryx (oryx) és a núbiai kőszáli kecske.

NÉPESSÉG

Demográfia.

Szaúd-Arábiában 2003-ban 24 293 ezer ember élt, beleértve a 5576 ezer külföldi. Az 1974-es első népszámlálás óta a lakosság száma megháromszorozódott. 1990-1996-ban az átlagos éves népességnövekedés 3,4%, 2000-2003-ban 3,27% volt. 2003-ban a születési ráta 1000 főre vetítve 37,2, a halálozási arány 5,79 volt. Várható élettartam - 68 év. Életkorát tekintve az ország lakosságának több mint fele 20 év alatti. A nők a lakosság 45%-át teszik ki. Az ENSZ előrejelzései szerint 2025-re a lakosság számának 39 965 ezer főre kell növekednie.

A lakosság összetétele.

Szaúd-Arábia lakosságának túlnyomó többsége arab (szaúd-arabok - 74,2%, beduinok - 3,9%, a Perzsa-öböl arabjai - 3%), amelyek többsége megtartotta a törzsi szervezetet. A legnagyobb törzsi társulások az Anaza és Shammar, törzsek az Avazim, Avamir, Ajman, Ataiba, Bali, Beit Yamani, Beni Atiya, Beni Murra, Beni Sakhr, Beni Yas, Wahiba, Dawasir, Dahm, Janaba, Juhaina, Qahtan, Manasir, Manakhil, sharai, surai, veita, khuteim stb. Az északi régiókban lakó szulejba törzs nem arab eredetű, és egyes források szerint a keresztes lovagok leszármazottaiból áll, akiket elfogtak és rabszolgává tettek. Összesen több mint 100 törzsi egyesület és törzs működik az országban.

Az arabok mellett vegyes etnikai származású szaúdi arabok élnek az országban, török, iráni, indonéz, indiai, afrikai gyökerekkel. Általában a Hejaz régióban letelepedett zarándokok leszármazottairól van szó, vagy olyan afrikaiakról, akiket rabszolgaként Arábiába importáltak (a rabszolgaság 1962-es eltörlése előtt 750 000 rabszolga élt az országban). Utóbbiak elsősorban Tihame és Al-Hasa tengerparti vidékein, valamint oázisokban élnek.

A külföldi munkavállalók kb. A lakosság 22%-a, és nem szaúd-arabokból, afrikai és ázsiai országokból (India, Pakisztán, Banglades, Indonézia, Fülöp-szigetek), valamint néhány európai és amerikai állampolgár. Külföldi származású arabok élnek a városokban, az olajmezőkön és a Jemennel határos területeken. Az összes többi nép képviselői a nagyvárosokban és az olajmezőkön koncentrálódnak, ahol általában a teljes lakosság több mint felét teszik ki.

Munkaerő.

A gazdaságilag aktív népesség 7 millió fő, ennek 12%-a a mezőgazdaságban, 25%-a az iparban, 63%-a pedig a szolgáltatási szektorban dolgozik. Az elmúlt években folyamatosan nőtt az iparban és a szolgáltató szektorban foglalkoztatottak száma. A gazdaságban foglalkoztatottak 35%-a külföldi munkavállaló (1999); Kezdetben a szomszédos országokból érkező arabok uralták őket, idővel felváltották őket a dél- és délkelet-ázsiai bevándorlók. A munkanélküliség helyzetéről nincs hivatalos információ. Nem hivatalos adatok szerint azonban a gazdaságilag aktív férfinépesség közel 1/3-a (a nők gyakorlatilag nem foglalkoztatottak a gazdaságban) munkanélküli (2002). Ebben a tekintetben Szaúd-Arábia 1996 óta olyan politikát hajt végre, amely korlátozza a külföldi munkaerő felvételét. Rijád kidolgozott egy 5 éves gazdaságfejlesztési tervet, amelynek célja a szaúd-arábiai állampolgárok foglalkoztatásának ösztönzése. A vállalatoknak (büntetésekkel fenyegetve) évente legalább 5%-kal kell növelniük a szaúdi munkavállalók felvételét. A kormány 1996-tal egyidőben 24 szakmát nyilvánított zárttá a külföldiek elől. Ma a külföldiek legsikeresebb leváltása szaúdi állampolgárokkal főleg a közszférában zajlik, ahol az elmúlt években több mint 700 ezer szaúdit vett fel az állam. 2003-ban a szaúdi belügyminisztérium új 10 éves tervet mutatott be a külföldi munkavállalók számának csökkentésére. E terv szerint 2013-ra a külföldiek számát, beleértve a dolgozó bevándorlókat és családjaikat is, a bennszülött szaúdiak számának 20%-ára kell csökkenteni. Így a szakértői előrejelzések szerint az ország népességének növekedését figyelembe véve egy évtized alatt mintegy felére kellene csökkenteni egy idegen gyarmat.

Urbanizáció.

Az 1960-as évek elejéig a lakosság többsége nomád és félnomád volt. A gyors gazdasági növekedésnek köszönhetően a városi lakosság aránya 23,6%-ról (1970) 80%-ra (2003) nőtt. Az 1990-es évek végén kb. A lakosság 95%-a mozgásszegény életmódra vált. A lakosság nagy része oázisokban és városokban koncentrálódik. Átlagsűrűség 12,4 fő/nm. km (egyes városok és oázisok sűrűsége meghaladja az 1000 főt / négyzetkilométer). A legsűrűbben lakott területek a Vörös-tenger és a Perzsa-öböl partjainál, valamint Rijád környékén és attól északkeletre találhatók, ahol a fő olajmezők találhatók. A főváros, Rijád lakossága (1984-től diplomáciai képviseletek találhatók itt) 3627 ezer fő (minden adat 2003-ra vonatkozik), vagyis az ország lakosságának 14%-a (a város éves népességnövekedése 1974 és 1992 között elérte a 8,2%-ot), többségében szaúdiak, valamint ázsiaiak és más nyugati országok állampolgárai. A Hejaz fő kikötőjének és Szaúd-Arábia legfontosabb üzleti központjának számító Jeddah lakossága 2674 ezer fő. 1984-ig külföldi államok diplomáciai képviseletei működtek itt. Hijazban a muzulmánok két szent városa is található - Mekka (1541 ezer) és Medina (818 ezer), amelyek csak muszlim zarándokok számára érhetők el. 1998-ban ezeket a városokat kb. 1,13 millió zarándok, köztük kb. 1 millió - különböző muszlim országokból, valamint Észak- és Dél-Amerikából, Európából és Ázsiából. További nagyvárosok: Damman (675 ezer), At-Taif (633 ezer), Tabuk (382 ezer). Népességük különböző arab országok képviselőiből áll, beleértve az Öböl-menti országokat, indiánokat, valamint Észak-Amerikából és Európából származó embereket. A nomád életmódot folytató beduinok főként az ország északi és keleti régióiban élnek. A teljes terület több mint 60%-án (Rub al-Khali, Nefud, Dahna sivatagok) nincs állandóan letelepedett lakossága, egyes területekre még a nomádok sem hatolnak be.

Nyelv.

Szaúd-Arábia hivatalos nyelve a standard arab, amely az afroázsiai család nyugati szemita csoportjába tartozik. Egyik dialektusa a klasszikus arab, amelyet archaikus hangzása miatt ma már főleg vallási környezetben használnak. A mindennapi életben az arab arab dialektusát (ammiya) használják, amely a legközelebb áll az irodalmi arab nyelvhez, amely a klasszikus nyelvből (el-fusha) fejlődött ki. Az arab nyelvjáráson belül megkülönböztetik az egymáshoz közeli hidzsaz, asir, nedzsd és al-hasa nyelvjárásokat. Bár az irodalmi és a beszélt nyelv közötti különbségek itt kevésbé markánsak, mint más arab országokban, a városlakók nyelve eltér a nomádok nyelvjárásaitól. Az angol, tagalog, urdu, hindi, fárszi, szomáli, indonéz stb. is gyakori a más országokból érkezők körében.

Vallás.

Szaúd-Arábia az iszlám világ központja. A hivatalos vallás az iszlám. Különféle becslések szerint a szaúdiak 85-93,3%-a szunnita; 3,3%-ról 15%-ra síita. Az ország középső részén a lakosság szinte teljes lakossága hanbali-vahabita (az ország összes szunnitájának több mint fele ők alkotják). Nyugaton és délnyugaton a Shafi'i szunnizmus érzése uralkodik. Vannak még Hanifik, Malikik, Hanbalisz-Szalafi és Khanbadis-Vahhabiták. Kis számban vannak iszmaili síiták és zaidik. A síiták jelentős csoportja (a lakosság körülbelül egyharmada) él keleten, Al-Hasban. A keresztények a lakosság mintegy 3%-át teszik ki (az Amerikai Katolikus Püspöki Konferencia szerint Szent 500 ezer katolikus él az országban), az összes többi hitvallás - 0,4% (1992-ben nem hivatalosan). Az ateisták számáról nincs információ.

KORMÁNY

Az ország államszerkezetének és kormányzásának általános elveit rögzítő első jogi dokumentumokat 1992 márciusában fogadták el. A kormányzati rendszer alapjai szerint Szaúd-Arábia abszolút teokratikus monarchia, amelyet az államalapító király, Abdulaziz ibn Abdul Rahman al-Faisal Al-Saud fiai és unokái irányítanak. A Szent Korán az ország alkotmányaként szolgál, amelyet az iszlám törvények (Saria) alapján szabályoznak.

A legfelsőbb hatóságok közé tartozik az államfő és a koronaherceg; Miniszteri tanács; Tanácsadó Testület; Igazságügyi Főtanács. Szaúd-Arábiában azonban a monarchikus hatalom valódi szerkezete némileg eltér attól, ahogyan azt elméletileg bemutatják. A király hatalma nagyrészt az Al Saud családon alapul, amely több mint 5 ezer emberből áll, és az országban uralkodó uralkodói rendszer alapját képezi. A király uralkodik, a család vezető képviselőinek, különösen testvéreinek tanácsára támaszkodva. Vallási vezetőkkel való kapcsolatai ugyanezen az alapokon épülnek fel. Ugyanilyen fontos a királyság stabilitása szempontjából az olyan nemesi családok támogatása, mint az al-Sudairi és Ibn Jiluwi, valamint az Al ash-Sheikh vallásos család, a szaúdi dinasztia egyik mellékága. Ezek a családok közel két évszázada hűségesek maradtak az Al Saud klánhoz.

Központi végrehajtó hatalom.

Az államfő és az ország vallási vezetője (imám) a Két Szent Mecset szolgája, Fahd bin Abdulaziz Al Saud király (1982. június 13-tól), aki egyben a miniszterelnök, a fegyveres erők főparancsnoka és a legfelsőbb bíró is. 1932 óta a szaúdi dinasztia uralja az országot. Az államfő teljes körű végrehajtó, törvényhozó és bírói jogkörrel rendelkezik. Hatáskörét elméletileg csak a saría és a szaúdi hagyományok korlátozzák. A király arra hivatott, hogy fenntartsa a királyi család, a vallási vezetők (ulama) és a szaúdi társadalom más elemeinek egységét.

A trónöröklés mechanizmusát hivatalosan csak 1992-ben rögzítették. A trónörököst még életében maga a király nevezi ki, az ulema utólagos jóváhagyásával. A törzsi hagyományoknak megfelelően Szaúd-Arábiában nincs egyértelmű trónöröklési rendszer. A hatalom általában a család legidősebbjére száll át, aki a legalkalmasabb az uralkodói funkciók ellátására. 1995 óta az uralkodó betegsége miatt a de facto államfő a trónörökös és Abdullah bin Abdulaziz Al Szaud első miniszterelnök-helyettes (az uralkodó féltestvére, 1982. június 13-tól trónörökös, 1996. január 1-től február 22-ig régens). Az országban zajló konfliktusmentes hatalomváltás érdekében 2000. június elején Fahd király és Abdullah koronaherceg döntésével megalakult a Királyi Családi Tanács, amelybe az arab monarchia alapítójának, Ibn Szaúdnak a 18 legbefolyásosabb közvetlen leszármazottja tartozik.
Az alkotmány szerint a király vezeti a kormányt (jelenlegi formájában 1953 óta létezik), és meghatározza tevékenységének fő irányait. A Miniszterek Tanácsa egyesíti a végrehajtó és a törvényhozó funkciókat. Minden döntését, amelynek összeegyeztethetőnek kell lennie a saría törvényekkel, többségi szavazással hozzák meg, és királyi rendelettel kell véglegesen jóváhagyni. A kabinet a miniszterelnökből, az első és a második miniszterelnök-helyettesből, 20 miniszterből (köztük a honvédelmi miniszterből, aki a második miniszterelnök-helyettes), valamint a kormány minisztereiből és tanácsadóiból áll, akiket királyi rendelettel a miniszterek tanácsának tagjává neveznek ki. A legfontosabb minisztériumok élén általában a királyi család képviselői állnak. A miniszterek segítik a királyt hatalmának gyakorlásában az alkotmánynak és más törvényeknek megfelelően. A királynak joga van a Minisztertanácsot bármikor feloszlatni vagy újjászervezni. 1993 óta minden miniszter megbízatása négy évre korlátozódik. 1995. augusztus 2-án Fahd király az elmúlt évtizedek legjelentősebb személyi változásait hajtotta végre a miniszteri kabinetben, így a jelenlegi kormány 20 miniszteréből 16 maradt.

Törvényhozás.

Nincs törvényhozó szerv – a király rendeletekkel irányítja az országot. 1993 decembere óta az uralkodó alatt tanácsadó testület (CC, Majlis al-Shura) működik, amely tudósokból, írókból, üzletemberekből, a királyi család prominens tagjaiból áll, és Szaúd-Arábia történetének első nyilvános fórumát képviseli. Az Alkotmánybíróság feladata, hogy az ország társadalmi-gazdasági fejlődésével kapcsolatos ajánlásokat dolgozzon ki a kormánynak, készítsen véleményt a különböző jogszabályokról és nemzetközi szerződésekről. A Tanács legalább 10 tagja rendelkezik jogalkotási kezdeményezési joggal. Javaslatot tehetnek új törvénytervezetre vagy a meglévő jogszabályok kiegészítésére és módosítására, és azokat benyújthatják a Tanács elnökének. A Tanács minden határozatát, jelentését és ajánlását közvetlenül a királyhoz és a Minisztertanács elnökéhez kell benyújtani mérlegelés céljából. Ha a két tanács álláspontja megegyezik, a döntés a király beleegyezésével történik; ha a nézőpontok nem egyeznek, a királynak jogában áll eldönteni, melyik opciót fogadják el.

Az 1993-as rendelet szerint a Tanácsadó Testület 60 tagból és a király által 4 évre kinevezett elnökből állt. 1997 júliusában a CC száma 90 tagra nőtt, 2001 májusában pedig 120-ra. A Tanács elnöke - Mohammed bin Jubair (1997-ben második ciklusra megőrizte posztját). A bővítéssel a Tanács összetétele is megváltozott, 1997-ben először került be három síita kisebbség képviselője; 1999-ben a nők részt vehettek az Alkotmánybíróság ülésein. Az utóbbi időben fokozatosan megnőtt a Tanácsadó Testület jelentősége. A mérsékelt liberális ellenzék kéri, hogy tartsanak általános alkotmánybírósági választásokat.

Igazságszolgáltatási rendszer.

A saría rendelkezések képezik a polgári és bírósági törvénykönyv alapját. Így minden házassági, válási, vagyoni, öröklési, büntetőjogi és egyéb ügyet az iszlám szabályozás szabályoz. 1993-ban több világi törvény is született. Az ország igazságszolgáltatási rendszere fegyelmi és általános bíróságokból áll, amelyek egyszerű büntető- és polgári ügyekkel foglalkoznak; Sharia vagy Semmítőszék; valamint az összes legsúlyosabb ügyet megvizsgáló és felülvizsgáló Legfelsőbb Bíróság, amely a többi bíróság tevékenységét is felügyeli. Minden bíróságra az iszlám jog az irányadó. Vallásbírák, qadik elnökölnek a bíróságokon. A vallási bíróságok tagjait a 12 vezető jogászból álló Igazságügyi Főtanács javaslatára a király nevezi ki. A király a legfelsőbb fellebbviteli bíróság, és joga van kegyelmet adni.

A helyi hatóságok.

1993-ban Szaúd-Arábiát királyi rendelettel 13 tartományra (emirátusra) osztották. Az 1994-es rendelet szerint a tartományokat 103 körzetre osztották fel. A tartományokban a hatalom a király által kinevezett helytartóké (emírekké). A legfontosabb városok, így Rijád, Mekka és Medina élén a királyi családhoz tartozó kormányzók állnak. A helyi ügyeket a tartományi tanácsok intézik, amelyek tagjait a király nevezi ki a legelőkelőbb családok képviselői közül.

1975-ben a királyság hatóságai törvényt adtak ki az önkormányzati választásokról, de választott önkormányzatok soha nem jöttek létre. 2003-ban jelentették be a királyság történetében első helyhatósági választások megtartásának szándékát. A 14 regionális tanács helyek felét megválasztják, a másik felét a szaúdi kormány nevezi ki. A regionális tanácsok megválasztását a Fahd király által 2003 májusában bejelentett reformok felé tett lépésnek tekintik.

Emberi jogok.

Szaúd-Arábia azon kevés országok közé tartozik, amelyek megtagadták az ENSZ által 1948-ban elfogadott Emberi Jogok Nemzetközi Nyilatkozatának egyes cikkeinek elismerését. A Freedom House emberi jogi szervezet szerint Szaúd-Arábia egyike annak a kilenc országnak, ahol a politikai és polgári jogok terén a legrosszabb rezsim működik. A legnyilvánvalóbb emberi jogsértések Szaúd-Arábiában a következők: a foglyokkal való rossz bánásmód; tilalmak és korlátozások a szólásszabadság, a sajtó, a találkozók és szervezetek, a vallásszabadság területén; a nők, az etnikai és vallási kisebbségek szisztematikus diszkriminációja, valamint a munkavállalói jogok elnyomása. Az ország megtartja a halálbüntetést; Az 1991-es Öböl-háború óta Szaúd-Arábiában folyamatosan nőtt a kivégzések száma. A nyilvános kivégzések mellett a másként gondolkodók letartóztatását és bebörtönzését széles körben alkalmazzák a királyságban.

Politikai pártok és mozgalmak.

A politikai pártok és szakszervezetek tevékenységének tilalma ellenére számos különféle irányultságú politikai, közéleti és vallási szervezet áll szemben a rezsimmel az országban.

A baloldali ellenzékben néhány nacionalista és kommunista irányultságú, főleg külföldi munkásokon és nemzeti kisebbségeken alapuló csoportok találhatók, köztük az élcsapat hangja, a Szaúd-Arábia Kommunista Pártja, az Arab Szocialista Reneszánsz Párt, a Zöld Párt, a Szocialista Munkáspárt, a Szaúd-Arábia Szocialista Frontja, az Arab-félszigeti Felszabadulási Népek Uniója, az Arab-félszigeti Felszabadulási Népek Szövetsége. Az elmúlt években érezhetően csökkent aktivitásuk, sok csoport felbomlott.

A liberális ellenzék nem intézményesült. Főleg üzletemberek, értelmiségiek, technokraták képviselik, a társadalom különböző képviselőinek kormányban való részvételének bővítését, az ország felgyorsult modernizációját, a politikai és igazságügyi reformokat, a nyugati demokratikus intézmények bevezetését, a konzervatív vallási körök szerepének csökkentését és a nők helyzetének javítását. A liberális ellenzék híveinek száma csekély, de az utóbbi években a Nyugattal jó kapcsolatokat ápolni kívánó királyi rezsim egyre jobban kénytelen hallgatni véleményére.

A legradikálisabb ellenzéki erő a konzervatív és vallási-fundamentalista szunnita és síita meggyőződésű iszlám körök. Az iszlamista mozgalom már az 1950-es években létrejött informális csoportok konglomerátumaként, de végül csak az 1990-es évek elejére öltött formát. A szunnita ellenzék közül három irányzat emelkedik ki: a tradicionalista vahhabizmus mérsékelt szárnya, a militáns neo-vahabizmus és az iszlám reformokat támogató liberális irányzatú mozgalom.

A tradicionalisták között sok ulema, idős teológus és egykor hatalmas törzsi sejk található. Az 1990-es években a hagyományőrzőket olyan szervezetek képviselték, mint az Ancestral Paty Imitation Group, a Quran Preservation Group, a Monotheists, the Callers és mások.

Sok szakértő szerint a neo-vahabiták munkanélküli fiatalokra, tanárokra és teológiai hallgatókra, valamint egykori modzsahedekre támaszkodnak, akik Afganisztánban, Algériában, Boszniában és Csecsenföldön harcoltak. Élesen bírálják a kormányt az Öböl-háború idején tett lépéseiért, a külföldi katonai jelenlétért az országban, a társadalom nyugati típusú modernizálásáért, és védik az iszlám értékeket. A titkosszolgálatok szerint a neovahabizmus legharcosabb körei nemzetközi terrorszervezetekkel (al-Kaida, Muzulmán Testvériség) állnak kapcsolatban, és számos külföldiek elleni támadás hátterében állhatnak a kilencvenes években és a 2000-es évek elején.

A mérsékelt iszlamistákat az 1993 májusában megalakult "Jogi Jogok Védelméért Bizottság" és a "Mozgalom az Iszlám Reformáért Arábiában" (1996 márciusában, a bizottság szétválása következtében jött létre) képviseli. Mindkét csoport túlnyomórészt az Egyesült Királyságban tevékenykedik, és nyilatkozataikban a radikális iszlamista retorikát a politikai, társadalmi és gazdasági reformok követelésével, a szólás- és gyülekezési szabadság kiterjesztésével, a nyugati országokkal való kapcsolatokkal és az emberi jogok tiszteletben tartásával ötvözik.

A síita iszlamisták egy vallási kisebbséget képviselnek a keleti tartományban, és támogatják a síitákra vonatkozó minden korlátozás eltörlését és vallási szertartásaik gyakorlásának szabadságát. A legradikálisabb síita csoportok a szaúdi Hezbollah (más néven Hezbollah Hijaz, legfeljebb 1000 fő) és az Iszlám Jihad Hijaz. Mérsékeltebb a "Síita Reform Mozgalom", amely az 1990-es évek elején az "Iszlám Forradalom Szervezete" alapján jött létre. 1991 óta adja ki az Al-Jazeera al-Arabiya című londoni és az Arabian Monitor című kiadványt Washingtonban.

Külpolitika.

Szaúd-Arábia 1945 óta tagja az ENSZ-nek és az Arab Államok Ligájának (LAS), 1957 óta - az IMF és az IBRD, 1960 óta - az Olajexportáló Országok Szervezetének (OPEC) tagja. 1948 óta háborúzik Izraellel. Jelentős és konstruktív szerepet játszik a Nemzetközi Valutaalapban (IMF), a Világbankban, az arab és iszlám pénzügyi segítségnyújtás és fejlesztés intézményeiben. A világ egyik legnagyobb adományozója, számos arab, afrikai és ázsiai országnak nyújt segítséget. 1970 óta az Iszlám Konferencia Szervezete (OIC) titkárságának és leányszervezetének, az 1969-ben alapított Iszlám Fejlesztési Banknak a központja Dzsiddában található.

Az OPEC-ben és az Arab Kőolaj-exportáló Országok Szervezetében való tagság megkönnyíti a szaúdi olajpolitika koordinálását más olajexportáló kormányokkal. Vezető olajexportőrként Szaúd-Arábia különösen érdekelt olajkészletei fenntartható és hosszú távú piacának fenntartásában. Minden intézkedése az olaj világpiacának stabilizálására és az éles áringadozások csökkentésére irányul.

Szaúd-Arábia külpolitikájának egyik fő elve az iszlám szolidaritás. A szaúdi kormány gyakran segít a regionális válságok megoldásában, és támogatja az izraeli-palesztin béketárgyalásokat. Az Arab Államok Ligájának tagjaként Szaúd-Arábia támogatja az izraeli csapatok kivonását az 1967 júniusában megszállt területekről; támogatja az arab-izraeli konfliktus békés megoldását, ugyanakkor elítéli a Camp David-egyezményeket, amelyek véleményük szerint nem képesek garantálni a palesztinok jogát saját államalapításra és Jeruzsálem státuszának meghatározására. A legújabb közel-keleti béketervet Abdullah koronaherceg javasolta 2002 márciusában az Arab Liga éves csúcstalálkozóján. Ennek értelmében Izraelt arra kérték, hogy vonja ki minden erejét az 1967 után megszállt területekről, küldje vissza a palesztin menekülteket, és ismerje el a független palesztin államot Kelet-Jeruzsálem fővárosával. Cserébe Izraelt minden arab ország elismerte és a "normális kapcsolatok" helyreállítását garantálta. Számos arab ország és Izrael álláspontja következtében azonban a terv meghiúsult.

Az Öböl-háború idején (1990-1991) Szaúd-Arábia meghatározó szerepet játszott egy széles körű nemzetközi koalíció felépítésében. A szaúd-arábiai kormány vízzel, élelemmel és üzemanyaggal látta el a koalíciós erőket. Összességében az ország költségei a háború alatt 55 milliárd dollárt tettek ki.

Ugyanakkor a Perzsa-öböl háborúja számos arab állammal megromlott a diplomáciai kapcsolatokban. Csak a háború után alakultak ki kapcsolatok Tunéziával, Algériával és
Líbia, amely nem volt hajlandó elítélni Kuvait iraki invázióját. Szaúd-Arábia kapcsolata azokkal az országokkal, amelyek támogatták Irak Kuvait invázióját – Jemen, Jordánia és Szudán – rendkívül feszültek maradtak a háború alatt és közvetlenül annak vége után is. E politika egyik megnyilvánulása több mint egymillió jemeni munkás kiutasítása volt Szaúd-Arábiából, ami tovább súlyosbította a fennálló határkonfliktust. A Palesztinai Felszabadítási Szervezet (PFSZ) vezetésének Irak-barát álláspontja a Szaúd-Arábiával és a Perzsa-öböl többi országával fennálló kapcsolatainak megromlásához is vezetett. Szaúd-Arábia kapcsolatai Jordániával és a Palesztin Hatósággal csak az 1990-es évek végén normalizálódtak, ezzel egyidőben újraindult a szaúdi kormány segítsége a palesztin hatóságoknak. A Szaúd-Arábia 2002 júliusában 46,2 millió dollárt utalt át a Palesztin Autonómia számláira, Szaúd-Arábia kormánya 2002 októberében további 15,4 millió dollárt utalt ingyenes segélyként a Palesztin Nemzeti Hatóság (PNA) javára.

Szaúd-Arábia egyike lett annak a három országnak, amelyek 1997-ben diplomáciai kapcsolatokat létesítettek az afgán tálibokkal, 2001-ben megszakadt. A 21. század eleje óta, különösen a 2001. szeptember 11-i terrortámadások után, az ország számos nyugati országgal való kapcsolatában a nemzetközi terrorizmus előmozdítása miatti lehűlés jelei vannak.

Az ország diplomáciai kapcsolatokat ápol az Orosz Föderációval. Először 1926-ban telepítették a Szovjetunióból. A szovjet missziót 1938-ban visszavonták; 1990 szeptemberében megállapodás született a Szovjetunió és Szaúd-Arábia közötti diplomáciai kapcsolatok teljes normalizálásáról; A rijádi nagykövetség 1991 májusa óta működik.

Területi konfliktusok.

1987-ben fejeződött be az iraki határ kijelölése az egykori senkiföldjén. 1996-ban megtörtént a kuvaiti határon lévő semleges zóna felosztása. 2000. július elején Szaúd-Arábia és Kuvait megállapodott a tengeri határ kijelölésében; Karukh kuvaiti birtokai és Umm al-Maradim szigete továbbra is a vita tárgyát képezik. 2000. június 12-én határmegállapodást kötöttek Jemennel, amely a két ország közötti határ egy részét létrehozta. A jemeni határ nagy része azonban még mindig meghatározatlan. Szaúd-Arábia Katar határát végül az 1999 júniusában és 2001 márciusában aláírt megállapodások határozták meg. Az Egyesült Arab Emírségek határának helyzete és státusza nincs meghatározva; a jelenlegi határ de facto az 1974-es megállapodást tükrözi. Hasonlóképpen, az ománi határ is határtalan marad.

Fegyveres erők.

Az 1970-es évek óta Szaúd-Arábia hatalmas összegeket költött fegyveres erőinek bővítésére és modernizálására. Az 1991-es Öböl-háború után az ország fegyveres erőit tovább bővítették, és a legújabb fegyverekkel látták el, amelyek többsége az Egyesült Államokból származott. A Nemzetközi Stratégiai Tanulmányok Intézete szerint Szaúd-Arábia katonai költségvetése 2002-ben 18,7 milliárd dollár volt, ami a GDP 11%-a. A fegyveres erők a szárazföldi erőkből, a légi és tengeri erőkből, a légvédelmi erőkből, a nemzetőrségből és a Belügyminisztériumból állnak. A legfelsőbb főparancsnok a király, a Honvédelmi Minisztérium és a Vezérkar pedig közvetlenül a fegyveres erőkért felel. Minden parancsnoki pozíciót az uralkodó család tagjai töltenek be. A reguláris fegyveres erők összlétszáma mintegy 126,5 ezer fő. (2001). A szárazföldi erők (75 ezer fő) 9 páncélos, 5 gépesített, 1 légideszant dandárral, 1 királyi gárda ezreddel, 8 tüzér zászlóaljjal rendelkeznek. Szolgálatban 1055 harckocsival, 3105 páncélozott csapatszállítóval, St. 1000 darab tüzérségi és rakétavető. A légierő (20 ezer ember) felfegyverkezve St. 430 harci repülőgép és kb. 100 helikopter. A légvédelmi erők (16 ezer fő) 33 rakétahadosztályt foglalnak magukban. A haditengerészet (15,5 ezer fő) két flottillából áll, kb. 100 harci és segédhajó. A fő haditengerészeti bázisok Jeddah és Al Jubail. Az 1950-es évek közepén a királyi családhoz hű törzsi milíciákból létrejött a Nemzeti Gárda is (kb. 77 ezer, ebből 20 ezer törzsi milícia), amely nyugati szakértők szerint kiképzésben és fegyverzetben jelentősen meghaladja a reguláris haderőt. Feladata az uralkodó dinasztia biztonságának biztosítása, olajmezők, repülőterek, kikötők védelme, valamint a kormányellenes tüntetések leverése. A reguláris fegyveres erők mellett határőrség (10,5 ezer) és parti őrség (4,5 ezer) is működik. A fegyveres erők toborzása az önkéntes toborzás elve alapján történik.

GAZDASÁG

Jelenleg a szaúd-arábiai gazdaság gerincét a szabad magánvállalkozás jelenti. Eközben a kormány ellenőrzést gyakorol a gazdasági tevékenység főbb területei felett. Szaúd-Arábia rendelkezik a világ legnagyobb olajtartalékaival, a legnagyobb olajexportőrnek számít, és vezető szerepet tölt be az OPEC-ben. A kőolaj bizonyított készlete 261,7 milliárd hordó, azaz 35 milliárd tonna (az összes készlet 26%-a), a földgáz pedig körülbelül 6,339 billió. kocka m. (2002. januári állapot). Az olaj az exportbevételek 90%-át, az állami bevételek 75%-át és a GDP 35-45%-át hozza az országnak. A GDP körülbelül 25%-a származik a magánszektorból. 1992-ben Szaúd-Arábia GDP-je 112,98 milliárd dollárnak, azaz fejenként 6042 dollárnak felelt meg. 1997-ben a GDP 146,25 milliárd dollár volt, vagyis 7792 dollár fejenként; 1999-ben 191 milliárd dollárra, azaz fejenként 9000 dollárra nőtt; 2001-ben - akár 241 milliárd dollár, vagyis 8460 dollár fejenként. A reálgazdasági növekedés azonban elmarad a lakosság számának növekedésétől, ami munkanélküliséghez és az egy főre jutó jövedelem csökkenéséhez vezet. Az olaj kitermeléséhez és feldolgozásához nem kapcsolódó gazdasági ágazatok aránya a GDP-ben az 1970-es 46%-ról 1992-re 67%-ra nőtt (1996-ban 65%-ra csökkent).

1999-ben a kormány bejelentette, hogy a távközlési vállalatok privatizációját követően megkezdi az elektromos társaságok privatizációját. A királyság olajfüggőségének csökkentése és a gyorsan növekvő szaúdi lakosság foglalkoztatásának növelése érdekében a magánszektor az elmúlt években fellendült. A szaúdi kormány fő prioritásai a közeljövőben további források elkülönítése a vízügyi infrastruktúra és az oktatás fejlesztésére, mivel a vízhiány és a gyors népességnövekedés nem teszi lehetővé az ország számára, hogy teljes mértékben ellássa magát mezőgazdasági termékekkel.

Az olajipar és szerepe.

Az olajkoncessziók legnagyobb birtokosa és a fő olajtermelő az Arabian American Oil Company (ARAMCO). Az 1970-es évek eleje óta a szaúd-arábiai kormány irányítása alatt állt, előtte pedig teljes egészében egy amerikai cégek konzorciumának tulajdonában volt. A vállalat 1933-ban kapott koncessziót, és 1938-ban kezdte meg az olajexportot. A második világháború megszakította az olajipar fejlődését, amely 1943-ban újraindult egy olajfinomító építésével Ras Tanura olajkikötőjében. Az olajkitermelés az 1944 előtti napi 2,7 ezer tonnáról fokozatosan 1947-ben 33,5 ezer tonnára, 1949-ben pedig 68,1 ezer tonnára nőtt. 1977-re Szaúd-Arábiában a napi olajtermelés 1,25 millió tonnára nőtt, és az 1980-as világpiaci kereslet csökkenéséig magas maradt. 1992-ben kb. 1,15 millió tonna/nap, a termelés 97%-át az ARAMCO adja. Az olajkitermelést más, kisebb cégek is végzik, mint például a kuvaiti határhoz közeli parti vizeken tevékenykedő Japanese Arabian Oil Company és a kuvaiti határ közelében szárazföldön termelő Getty Oil Company. 1996-ban Szaúd-Arábia OPEC kvótája kb. 1,17 millió tonna naponta. 2001-ben az átlagos termelés 8,6 milliárd hordó/nap (460 milliárd tonna/év) volt. Emellett a kuvaiti határon, az úgynevezett "semleges zónában" található készleteket használja fel, amelyek további 600 000 hordó olajat adnak neki naponta. A legnagyobb olajmezők az ország keleti részén, a Perzsa-öböl partján vagy a talapzaton találhatók.

Főbb finomítók: Aramco - Ras Tanura (kapacitás 300 kb/d), Rabig (325 kb/d), Yanbu (190kb/d), Rijád (140kb/d), Jeddah (42kb/d), Aramco-Mobile - Yanbu (332kb/d), Arab bar -2 Petroil (2000/nap) Társaság - Ras al-Khafji (30 ezer hordó / nap).

Az olajipar fejlődésének legfontosabb tényezője az ARAMCO és Szaúd-Arábia között kialakult szoros és kölcsönösen előnyös kapcsolat. Az ARAMCO tevékenysége hozzájárult ahhoz, hogy szakképzett személyzet érkezzen az országba, és új munkahelyeket teremtsen a szaúdiak számára.

Az olajtársaságok és a szaúd-arábiai kormány közötti kapcsolatokban 1972-ben jelentős változások kezdődtek. A felek által aláírt megállapodás értelmében az ARAMCO vagyonának 25%-a a kormányhoz került. Elhatározták, hogy Szaúd-Arábia részesedése 1982-re fokozatosan 51%-ra emelkedik. 1974-ben azonban a kormány felgyorsította ezt a folyamatot, és 60%-os részesedést szerzett az ARAMCO-ban. 1976-ban az olajtársaságok ígéretet tettek arra, hogy az ARAMCO teljes vagyonát Szaúd-Arábiának adják át. 1980-ban az ARAMCO teljes tulajdonjoga átszállt Szaúd-Arábia kormányára. 1984-ben először Szaúd-Arábia állampolgára lett a cég elnöke. 1980 óta Szaúd-Arábia kormánya elkezdte meghatározni az olaj árát és kitermelésének mennyiségét, és az olajtársaságok állami alvállalkozóként megkapták az olajmezők fejlesztésének jogát.

Az olajtermelés növekedését az értékesítésből származó bevételek jelentős növekedése kísérte, különösen az olajárak 1973-1974 közötti négyszeres ugrása után, ami az állami bevételek hatalmas növekedéséhez vezetett, ami az 1960-as 334 millió dollárról 1972-ben 2,7 milliárd dollárra, 1974-ben 30 milliárd dollárra, 1974-ben 33,5 milliárd dollárra, majd 1917 milliárd dollárra 1917 milliárd dollárra nőtt. a világpiacon hanyatlásnak indult, és 1989-re Szaúd-Arábia olajbevételei 24 milliárd dollárra estek vissza.Az 1990-es kuvaiti iraki invázió után kezdődött válság ismét megemelte az olaj világpiaci árát; ennek megfelelően Szaúd-Arábia olajbevételei 1991-ben közel 43,5 milliárd dollárra nőttek.

Ipar.

Az ipar részesedése az ország GDP-jében 47% (1998). Az ipari termelés növekedése 1997-ben 1% volt. A múltban a szaúd-arábiai ipar fejletlen volt, különösen a nem olajipar. 1962-ben megalakult a kormány Kőolaj- és Ásványkészletek Általános Szervezete (PETROMIN), amelynek feladata az olaj- és bányászat fejlesztése, valamint új olaj-, bányászati ​​és kohászati ​​vállalkozások létrehozása. 1975-ben megalakult az Ipari és Energiaügyi Minisztérium, amely átvette a PETROMIN azon vállalkozásait, amelyek nem kapcsolódnak olajtermeléshez és -finomításhoz. A PETROMIN legnagyobb projektjei az 1968-ban épült dzsiddai acélgyár, valamint az 1960-as évek végén és az 1970-es évek elején épült dzsiddai és rijádi olajfinomítók voltak. A PETROMIN a források 51%-át biztosította egy 1970-ben elkészült dammami nitrogénműtrágya üzem építéséhez is.

1976-ban megalakult a Szaúd-Arábiai Kormányzati Nehézipari Vállalat (SABIC) - holding társaság, amelynek induló tőkája 2,66 milliárd dollár. 1994-re a SABIC 15 nagyvállalat tulajdonosa volt Al Jubailban, Yanbuban és Jeddahban, amelyek vegyi anyagokat, műanyagokat, ipari gázt, acélt és egyéb fémeket gyártottak. Szaúd-Arábiában jól fejlett az élelmiszer- és üvegipar, a kézművesség és az építőanyagipar, különösen a cementipar. Az ipari termelés volumene 1996-ban kb. a GDP 55%-a.

Még a Kr. e. 1. évezredben. az Arab-félsziget lakói aranyat, ezüstöt és rezet bányásztak Jeddától körülbelül 290 km-re északkeletre található lelőhelyeken. Jelenleg ezek a lelőhelyek újrafejlesztés alatt állnak, és 1992-ben kb. 5 tonna arany.

Szaúd-Arábiában a villamosenergia-termelés az 1970-es 344 kW-ról 1992-re 17049 MW-ra nőtt. 6000 város és vidéki település országszerte. 1998-ban a villamosenergia-termelés 19 753 MW volt, a következő két évtizedben évi 4,5%-os villamosenergia-igénynövekedés várható. Ezek teljesítéséhez körülbelül 59 000 MW-ra kell növelni a villamosenergia-termelést.

Mezőgazdaság.

A mezőgazdaság részaránya az ország GDP-jében az 1970-es 1,3%-ról 1993-ban több mint 6,4%-ra, 1998-ban pedig 6%-ra nőtt, ebben az időszakban az alapvető élelmiszerek termelése 1,79 millió tonnáról 7 millió tonnára nőtt.Szaúd-Arábia teljesen hiányzik az állandó vízfolyásoktól. A művelésre alkalmas területek 7 millió hektárt foglalnak el, a területének kevesebb mint 2%-át. Bár az átlagos évi csapadékmennyiség mindössze 100 mm, Szaúd-Arábia modern technológiát és gépeket alkalmazó mezőgazdasága dinamikus iparág. A megművelt földterület az 1976-os 161,8 ezer hektárról 1993-ra 3 millió hektárra nőtt, és Szaúd-Arábia az élelmiszerek nagy részét importáló országból élelmiszer-exportőrré vált. 1992-ben a mezőgazdasági termelés pénzben kifejezve 5,06 milliárd dollárt tett ki, míg a búza, datolya, tejtermékek, tojás, hal, baromfi, zöldség és virág exportja 533 millió dollár bevételt hozott.A mezőgazdasági szektor GDP-ből való részesedése 1985-től 1995-ig évente 6,0%-kal nőtt. Árpát, kukoricát, kölest, kávét, lucernát és rizst is termesztenek az országban. Fontos iparág az állattenyésztés, amelyet a teve-, juh-, kecske-, szamár- és lótenyésztés képvisel.

Az 1965-ben megkezdett hosszú távú hidrológiai vizsgálatok jelentős, mezőgazdasági hasznosításra alkalmas vízkészletek feltárását tették lehetővé. Az országszerte található mélykutak mellett Szaúd-Arábia Mezőgazdasági és Vízügyi Minisztériuma több mint 200 tározót üzemeltet, amelyek összmennyisége 450 millió köbméter. m. Az ország a világ legnagyobb sótalanvíz-termelője. Az 1990-es évek közepén 33 sótalanító üzem naponta 2,2 milliárd liter tengervizet sótalanított, így a lakosság ivóvízszükségletének 70%-át fedezték.

Csak az 1977-ben befejezett Al-Khas mezőgazdasági projektje tette lehetővé 12 000 hektár öntözését és 50 000 ember foglalkoztatását. További jelentős öntözési projektek közé tartozik a Wadi Jizan projekt a Vörös-tenger partján (8000 ha) és az Abha projekt az Asira-hegységben délnyugatra. 1998-ban a kormány új, 294 millió dolláros mezőgazdasági fejlesztési projektet jelentett be.A Földművelésügyi Minisztérium költségvetése az 1997-es 395 millióról 1998-ra 443 millió dollárra nőtt.

Szállítás.

Az 1950-es évekig az áruszállítást Szaúd-Arábián belül főként tevekaravánok végezték. Az 1908-ban épült Hijaz vasút (1300 km, ebből 740 km a Hidzsa mentén) az első világháború óta nem működik. A zarándokok szállítására automatikus üzenetet használtak a Najaf (Irakban) - Hail - Medina útvonalon.

Az olajkitermelés beindulása teljesen megváltoztatta az ország gazdaságát és biztosította gyors növekedését. A gyors fejlődés lendületét az utak, kikötők és kommunikációs hálózatok megteremtése jelentette. Az 1970-es és 1990-es években kiterjedt úthálózat jött létre, amely összeköti az ország távoli részein található hatalmas száraz régiókat. A legnagyobb autópálya átszeli az Arab-félszigetet a Perzsa-öböl melletti Dammamtól Rijádon és Mekkán át a Vörös-tenger melletti Dzsiddáig. 1986-ban fejezték be a Szaúd-Arábiát és Bahreint összekötő gát mentén fektetett 24 kilométeres autópálya építését. A kiterjedt építkezés eredményeként a burkolt utak hossza az 1960-as 1600 km-ről 1997-ben több mint 44 104 km autópályára és 102 420 km-re nőtt.

A vasúthálózat jelentősen bővült. Egy vasút köti össze Rijádot a Hofuf oázison keresztül Dammam kikötőjével a Perzsa-öbölben (571 km); mind R. Az 1980-as években a vasutat meghosszabbították Al Jubail ipari központjáig, amely Dammamtól északra található; 1972-ben egy elágazás épült a főúttól El-Kharjig (35,5 km). A vasutak teljes hossza 1392 km (2002).

Kiterjedt vezetékhálózat jött létre az országban: a kőolajvezetékek hossza 6400 km, az olajtermékek 150 km, a gázvezetékek 2200 km (beleértve a folyékony földgázt is - 1600 km). Egy nagy transzarab olajvezeték köti össze a Perzsa-öböl olajmezőit a Vörös-tenger kikötőivel. A Perzsa-öböl fő kikötői: Ras Tanura, Dammam, Al Khobar és Mina Saud; a Vörös-tengeren: Dzsidda (a behozatal nagy része és a Mekkába és Medinába tartó zarándokok fő áramlása ezen keresztül halad), Jizan és Yanbu.

A külkereskedelmi szállítás elsősorban tengeri úton történik. A Szaúdi Nemzeti Hajózási Társaság 21 hajóval rendelkezik kőolajtermékek szállítására. A tengeri kereskedelmi flottának összesen 71 hajója van, amelyek teherbírása 1,53 millió dwt (beleértve számos külföldi lobogó alatt közlekedő hajót is).

Három nemzetközi (Rijádban, Dzsiddában és Dhahranban) és 206 regionális és helyi repülőtér és repülőgép-telephely, valamint öt helikopter-lekötő található (2002). Repülési flotta - 113 szállító és utasszállító repülőgép. A "Saudi Arabian Airlines" légitársaság légitársaságai kötik össze Rijádot a Közel- és Közel-Kelet fővárosaival.

Az állami költségvetés.

Szaúd-Arábia költségvetése 1993-1994-ben 46,7 milliárd dollár volt, 1992-1993-ban 52,5 milliárd dollár, 1983-1984-ben pedig 69,3 milliárd dollár volt.Ezek az ingadozások az összes állami bevétel 80%-át adó olajexportból származó bevételek csökkenéséből fakadtak. Az 1994-es pénzügyi évben azonban 11,5 milliárd dollárt különítettek el építési és javítási programokra, 7,56 milliárd dollárt pedig felsőoktatásra, egyetemekre, iparra és egyéb fejlesztési projektekre, mint például a szikes talajjavítás és a villamosítás. 2003-ban Szaúd-Arábia költségvetésének bevételi oldala 46 milliárd dollár, kiadási oldala 56,5 milliárd dollár volt, 2000-ben a költségvetés bevételi oldala 41,9 milliárd dollár, a kiadási oldala 49,4 milliárd dollár, 1997-ben a költségvetés bevételi oldala 43 milliárd dollár, a kiadási oldala pedig 48 milliárd dolláros tervezett kiadási szinten 9 milliárd dollár, a költségvetés 9 milliárd dolláros tervezett kiadási oldala 8 milliárd dollár. dollár, bevétele pedig 52 milliárd dollár.Csak 1999 vége óta a gyorsan emelkedő olajárak tette lehetővé az ország számára, hogy költségvetési többlethez jusson (2000-ben 12 milliárd dollár). Az ország külső adóssága 28 milliárd dollárról (1998) 25,9 milliárd dollárra (2003) csökkent.

1970 óta ötéves fejlesztési terveket fogadnak el. Az Ötödik Ötéves Terv (1990-1995) a magánszektor megerősítését, az oktatás, az egészségügy és a társadalombiztosítás fejlesztését célozta; a védelmi kiadások emeléséről is rendelkezett. A hatodik ötéves fejlesztési terv (1995-1999) az előző időszak gazdaságpolitikájának folytatását irányozta elő. A fő figyelem az olajiparhoz nem kapcsolódó gazdasági ágazatok gazdasági tevékenységének fejlesztésére irányul, elsősorban a magánszektorban, különös tekintettel az iparra és a mezőgazdaságra. A hetedik ötéves terv (1999-2003) a gazdasági diverzifikációra és a magánszektor szaúdi gazdaságban betöltött szerepének erősítésére összpontosít. A 2000-2004 közötti időszakban a szaúdi kormány 3,16%-os átlagos éves GNP-növekedést kíván elérni, a magánszektorban pedig 5,04%-os, a nem olajszektorban pedig 4,01%-os növekedést. A kormány azt is célul tűzte ki, hogy 817 300 új munkahelyet teremtsen a szaúdi állampolgárok számára.

Külgazdasági kapcsolatok Szaúd-Arábia a világ vezető olajexportőreként betöltött szerepét tükrözi. A külkereskedelemből származó nyereség nagy részét külföldön fektették be, és külföldi országok, különösen Egyiptom, Jordánia és más arab országok megsegítésére fordították. Az 1980-as évek közepén és végén az olajár esése után is pozitív külkereskedelmi mérleget tartott az ország: ha 1991-ben az import 29,6 milliárd dollárt, az export pedig 48,5 milliárd dollárt tett ki, akkor 2001-ben ezek a számok 39,5, illetve 71 milliárd dollárra emelkedtek. A kereskedelmi többlet végül 18,9 milliárd dollárról (1991) 31,5 milliárd dollárra (2001) nőtt.

Szaúd-Arábia fő importtermékei az ipari berendezések, járművek, fegyverzet, élelmiszerek, építőanyagok, tudományos berendezések, vegyi termékek, textíliák és ruházati cikkek. A fő importáramlás az USA-ból (16,6%), Japánból (10,4%), Nagy-Britanniából (6,1%), Németországból (7,4%), Franciaországból (5%), Olaszországból (4%) érkezik (2001-ben). A kormány azt ígérte, hogy a Kereskedelmi Világszervezethez (WTO) való csatlakozás előkészítéseként megfelelő változtatásokat hajt végre a kereskedelmi, beruházási és adótörvényekben.
A fő exportcikk az olaj és az olajtermékek (90%). 2001-ben a fő exportáló országok: Japán (15,8%), USA (18,5%), Dél-Korea (10,3%), Szingapúr (5,4%), India (3,5%). A fő exportbevételt adó olajat az Egyesült Államokba, Japánba és Nyugat-Európába szállítják. Az ipari termelés növekedése miatt Szaúd-Arábia petrolkémiai termékeket, fogyasztási cikkeket és élelmiszereket kezdett exportálni. 1997-ben az ország devizatartaléka 7,57 milliárd dollárt tett ki.

Szaúd-Arábia a világ egyik legnagyobb gazdasági adományozója: 1993-ban 100 millió dollárt biztosított Libanon újjáépítésére; 1993 óta az ország 208 millió dollár segélyt utalt át a palesztinoknak.

Pénzügyi rendszer.

1928 óta: 1 szuverén = 10 riál = 110 kerses, 1952 óta: 1 szuverén = 40 riál = 440 kerses, 1960 óta: 1 szaúdi riál = 100 halalam. A központi bank feladatait a Szaúd-Arábiai Monetáris Ügynökség látja el.

TÁRSADALOM ÉS KULTÚRA

Vallás.

A vallás mindig is meghatározó szerepet játszott a szaúdi társadalomban, és még mindig meghatározza a lakosság többségének életmódját. Szaúd-Arábia lakosainak többsége, beleértve a szaúdiak uralkodóházát is, a vahhabizmus követőihez tartozik - az iszlám egyik irányzatához, amely nevét a 18. században élő ember nevéről kapta. Mohamed ibn Abd al-Vaháb reformátor. Muwahhidoknak, "monoteistáknak" vagy egyszerűen muszlimoknak hívják magukat. A wahhabizmus aszketikus, puritán irányzat a szunnita iszlám legszigorúbb hanbalista vallási és jogi iskolájában (madhhab), amelyben különös figyelmet fordítanak az iszlám előírásainak szigorú betartására. A vahabiták a szent helyek őrzői, ellenőrzésük alatt zarándoklat folyik Mekkába. Szaúd-Arábiában a szunnita iszlám más irányzatainak is vannak követői - Asirban, Hidzsazban és Kelet-Arábiában. Az ország keleti részén fekvő Al-Hasban jelentős számban élnek síiták (15%). Szaúd-Arábia alkotmánya kategorikus előírást tartalmaz az ország állampolgárai számára az iszlám gyakorlására. A nem muszlim vallások csak külföldi munkavállalók körében engedélyezettek. Szigorúan tilos a nem muszlim valláshoz való tartozás nyilvános megnyilvánulása (testkereszt, Biblia stb.), a nem iszlám szimbólumokkal ellátott áruk árusítása, valamint a nyilvános istentisztelet. Azok az egyének, akikről kiderül, hogy "illegálisan gyakorolják vallásukat", bírósági büntetésnek vagy kiutasításnak számíthatnak az országból. Az ország egész társadalmi és kulturális életét a muszlim holdnaptár (holdhidzsra) szabályozza, olyan eseményeket, mint a mekkai zarándoklat (hajj), egy hónapos böjt (ramadán), a böjt megszegésének ünnepe (id al-fitr), az áldozat ünnepe (id al-adha).

A vallási közösség élén a muszlim törvényeket értelmező Ulema Tanács áll. Minden városban működnek közerkölcsi bizottságok, amelyek figyelemmel kísérik a magatartási szabályok betartását. A 20. század elején Az Ulema Tanács ellenezte a telefon, rádió és autó bevezetését Szaúd-Arábiában, azzal az indokkal, hogy az ilyen újítások ellentétesek a saríával. A változó körülmények, nevezetesen a gazdagság növekedése és a nyugati technológia Szaúd-Arábiába érkezése azonban kompromisszumhoz vezettek a modern élet követelményei és a saría korlátai között. Idővel a probléma megoldódott. Ezt az Ulema Tanács (fatwa) rendelete tette hivatalossá, amely kimondta, hogy a nyugati innovációk, a repülőgépektől és a televíziózástól a kereskedelmi jogig, nem mondanak ellent az iszlámnak. A szigorú vahabita szabályok többsége azonban továbbra is érvényben van, például minden nőnek, legyen az arab vagy európai, tilos férfiakkal találkozni nyilvános helyeken és vezetni.

Életmód.

A sivatagi vidékeken élő arab nomádok legelők és oázisok között barangolnak élelmet és vizet keresve. Hagyományos lakásaik fekete bárány- és kecskegyapjúból szőtt sátrak. A letelepedett arabokra jellemzőek a napon szárított, fehérre meszelt vagy okkerrel festett téglából épült lakások. Az egykor meglehetősen gyakori nyomornegyedek ma már ritkák a kormányzati lakáspolitikának köszönhetően.

Az arabok alapélelmiszerei a birka-, bárány-, csirke- és rizzsel és mazsolával fűszerezett vadhús. A szokásos ételek közé tartoznak a hagymával és lencsével főtt levesek és pörköltek. Sok gyümölcsöt esznek, különösen datolyát és fügét, valamint dióféléket és zöldségeket. A kávé népszerű ital. Használt teve-, juh- és kecsketej. A juhtej ghee-t (dahn) általában főzéshez használják.

A nők helyzete.

A férfiak domináns szerepet játszanak a szaúdi társadalomban. Egy nő nem jelenhet meg nyilvános helyen anélkül, hogy az arcát fátyol és a testét tetőtől talpig eltakaró köpeny ne fedné. Még a házában sem takarhatja el az arcát, csak a családjából származó férfiak előtt. A ház női („tilos”) fele, a harim (innen ered a „hárem” szó) elkülönül attól a résztől, ahol a vendégeket fogadják. A beduinok között a nők általában szabadabbak; fátyol nélkül jelenhetnek meg a társadalomban és beszélgethetnek idegenekkel, ennek ellenére külön sátorban vagy a családi sátor egy részén tartózkodnak. A házasság polgári jogi szerződésnek minősül, és a házastársak közötti pénzügyi megállapodás kíséri, amelyet vallási bíróságon kell bejegyezni. És bár a romantikus szerelem az arab, különösen a beduin örök témája, a költészet, a házasságok általában a menyasszony és a vőlegény részvétele vagy beleegyezése nélkül szerveződnek. A feleség fő feladata a férje gondozása és szükségleteinek kielégítése, valamint a gyermeknevelés. A házasságok általában monogámok, bár egy férfinak legfeljebb négy felesége lehet. Csak a leggazdagabb polgárok engedhetik meg maguknak, hogy élvezzék ezt a kiváltságot, de még így is előnyben részesítik egy feleséget, nem pedig több feleséget. A férj bármikor kérheti a bírótól (kadi) a válást, az egyetlen korlátozás a házassági szerződés és az érintett családok közötti kapcsolat. Egy nő csak olyan esetekben kérheti a qaditól a válást, ha ennek oka van, például férje rossz bánásmódja és rossz eltartása vagy szexuális elhanyagolása.

Egészségügy.

Az országnak ingyenes egészségügyi rendszere van. A magas egészségügyi kiadásoknak (a költségvetés több mint 8%-a) köszönhetően az orvosi ellátás az elmúlt évtizedekben igen magas szintet ért el a királyságban. Az ország szinte teljes lakosságára kiterjed - a nagyvárosok lakóitól a sivatagi nomád beduin törzsekig. 2003-ban a születési ráta 37,2, a halálozási arány 5,79 volt 1000 főre vetítve; csecsemőhalandóság - 47 / 1000 újszülött. Az átlagos várható élettartam 68 év. A csecsemők és kisgyermekek immunizálása kötelező. A járványvédelmi rendszer 1986-os létrehozása lehetővé tette az olyan betegségek felszámolását, mint a kolera, a pestis és a sárgaláz. Az egészségügy szerkezete vegyes. 1990-1991-ben 163 kórház (25 835 ágy) működött az országban, amelyek az Egészségügyi Minisztérium alárendeltségébe tartoztak. Az egészségügyi intézmények mintegy 1/3-a más minisztériumokhoz, osztályokhoz tartozott (3785 ágy). Ezen kívül 64 magánkórház működött (6479 ágy). 12 959 orvos (orvosonként 544 beteg) és 29 124 mentős volt.

Oktatás.

Az oktatás ingyenes és minden állampolgár számára nyitott, bár nem kötelező. 1926-ban törvényt hoztak a kötelező elemi oktatásról és a világi állami iskolák létrehozásáról. 1954-ben megalakult az Oktatási Minisztérium, amely megkezdte az alapfokú oktatásra és a szakképzésre, valamint a hitoktatásra összpontosító oktatási programok megvalósítását. Az 1950-es évek végén ezek a programok a közép- és felsőoktatásra terjedtek ki. 1960-ban törvény született a lányok kötelező oktatásáról, női pedagógiai iskolák, 1964-ben pedig a lányok felsőoktatási intézményeinek megnyitásáról.

Az évekig tartó oktatásra fordított kiadások a költségvetésben a második helyet foglalták el, és 1992-ben ez a tétel még az első helyre került. 1995-ben a kormány oktatásra fordított kiadásai 12 milliárd dollárt tettek ki, ami az összes kiadás 12%-a. 1994-ben 7 egyetem, 83 intézet és 18 ezer iskola, 1996-ban 21 ezer iskola (290 ezer tanár) volt az oktatási rendszerben. Az 1996/1997-es tanévben kb. 3,8 millió gyerek. Az iskolába lépés korhatára 6 év. Általános iskola 6 éves, középiskola két szintből áll: hiányos középiskola (3 év) és teljes középiskola (3 év). A fiúk és a lányok oktatása külön folyik. Az 1990-es évek elején a 3 millió általános és középiskolás diák 44%-át, az egyetemi hallgatók 46%-át a lányok tették ki. A lányok oktatását egy speciális felügyelőbizottság irányítja, amely a felnőtt nők oktatási programjait is felügyeli. A tanulókat tankönyvekkel és orvosi ellátással látják el. Külön osztály foglalkozik a beteg gyerekek iskoláival. Az Ötödik 5 éves fejlesztési tervnek megfelelően 1,6 milliárd dollárt különítettek el a műszaki oktatás és a szakképzés fejlesztésére olyan területeken, mint az orvostudomány, a mezőgazdaság, az oktatás stb.

16 egyetem, 7 egyetem működik az országban. Az egyetemeket a Felsőoktatási Minisztérium irányítja. Ezek közé tartozik a Medinai Iszlám Tanulmányok Egyeteme (1961-ben alapítva), a Kőolaj- és Ásványkincsek Egyeteme. Fahd király Dhahranban, az egyetemen. Abd al-Aziz király Jeddában (alapítva 1967-ben), Egyetem. Faisal király (Dammamban és Al-Hofufban van fióktelepe) (alapítva 1975-ben), Iszlám Egyetem. Imam Mohammed ibn Saud Rijádban (alapítva 1950-ben, egyetemi státusz 1974 óta), Umm el-Kura Egyetemen Mekkában (alapítva 1979-ben) és az egyetemen. Szaúd király Rijádban (alapítva 1957-ben). Az egyetemi hallgatók száma 1996-ban 143 787 fő, az oktatói létszám 9490 fő volt. Mintegy 30 ezer diák tanul külföldön.

Az állami oktatási programoknak köszönhetően a hatóságoknak sikerült jelentősen csökkenteni a lakosság analfabéta szintjét. Ha 1972-ben az írástudatlanok száma elérte a lakosság 80%-át, akkor 2003-ra már 21,2% (férfiak - 15,3%, nők - 29,2%).

nagyobb könyvtárak.

Nemzeti Könyvtár (alapítva 1968-ban), Szaud Könyvtár, Rijádi Egyetemi Könyvtár, Mahmudiya Könyvtár, Arif Hikmat Könyvtár és Medina Egyetemi Könyvtár.

Kultúra.

A vallás az egész társadalmat áthatja: alakítja és meghatározza az ország kulturális és művészeti életét. Történelmileg Szaúd-Arábia nem volt kitéve annak az idegen kulturális befolyásnak, amelyet más arab államok tapasztaltak. Az ország nem rendelkezik a Földközi-tenger arab országaihoz hasonló irodalmi hagyományokkal. Talán az egyetlen ismert szaúdi író a 19. század végének történészei, akik közül Osman ibn Bishr tekinthető a leghíresebbnek. Az irodalmi hagyomány hiányát Szaúd-Arábiában részben ellensúlyozza a szóbeli próza és költészet mélyen gyökerező hagyománya az iszlám előtti időkből. A zene nem hagyományos művészeti forma Szaúd-Arábiában. Az elmúlt évtizedekben a művészi kifejezés eszközévé való fejlődését semmissé tette az Ulema Tanács által a szórakoztatási céllal történő előadásmód tilalma. Kevés a népzene és a népdal előadója, és mind férfiak. A leghíresebb zenei előadók közé tartozik Szaúd-Arábia első popsztárja, Abdu Majid-e-Abdallah és az arab lant (oud) virtuóza, Abadi al-Johar. Az egyiptomi popzene is népszerű az országban. Ugyanilyen szigorú tilalmat rendeltek el az emberi arcok és alakok ábrázolására a festészetben és a szobrászatban, bár ez nem vonatkozik a fotózásra. A művészeti törekvések az építészeti díszek, például frízek és mozaikok létrehozására korlátozódnak, amelyek az iszlám művészet hagyományos formáit is magukba foglalják.

A vahhabizmus helyteleníti az igényesen díszített mecsetek felállítását, így a modern vallási építészet kifejezetlen, ellentétben az ókori, esztétikailag érdekesebbekkel (például a mekkai Kába-szentély). Az elmúlt évek legjelentősebb vallási építészeti munkáinak a medinai próféta temetkezési helyén található mecset helyreállítása, díszítése, valamint a mekkai Nagymecset jelentős bővítése és felújítása tűnik. A vallási építészet megszorításait ellensúlyozza a polgári építészet virágzása. A városokban nagy léptékben épülnek paloták, középületek és magánházak; legtöbbjük harmonikusan ötvözi a modern ötleteket és a hagyományos dizájnt.

Az országban nincs színház és közmozi, tilos a látvány- és előadásmód.

Nyomtatás, műsorszórás, televízió, internet.

A szaúdi média tevékenysége a leginkább szabályozott az egész arab világban. Nem kritizálhatják a kormányt és a királyi családot, és nem kérdőjelezhetik meg a vallási intézményeket. Csak 2002-2003-ban voltak jelei az állami médiapolitika liberalizációjának. A sajtó és a televízió olyan témákkal kezdett foglalkozni, amelyek korábban tabunak számítottak. Szaúd-Arábiában csak királyi rendelet alapján lehet újságot létrehozni. 10 napilapot és tucatnyi folyóiratot adott ki (2003). Arab nyelven: "Al-Bilyad", 1934-től, 30 ezer példányban; Al Jazeera; "An-Nadva", 1958 óta, 35 ezer példány; "Al-Medina al-Munavvara", 1937 óta, 55 ezer példány; "Riyadh", 1964 óta, 140 ezer példány; Arab hírek. A kormányzati hírügynökség az 1970-ben alapított Saudi Press Agency (SPA).

A rádiózás 1948 óta folyik, 76 (1998) állami irányítás alatt álló rádióállomás sugároz híradásokat, beszédeket, prédikációkat, oktatási és vallási műsorokat. 2002 óta Európából is sugároz a Reformok Hangja című ellenzéki rádió, amely az arábiai iszlám reformok mozgalmához tartozik.
A televízió 1965 óta létezik, 3 televíziós hálózat és 117 televízióállomás működik (1997). Minden televíziós és rádiós adást a Szaúd-Arábiai Királyság Állami Műsorszolgáltatói Szolgálata végzi. A kulturális és tájékoztatási miniszter a Rádió- és Televíziófelügyelet elnöke.

A mobiltelefon-hálózat 1981 óta létezik; Internet - az 1990-es évek vége óta 22 Internet-szolgáltató (2003), 1453 ezer regisztrált felhasználója van (2002). Nem hivatalos adatok szerint az internetezők 2/3-a nő. A kormányzati cenzúra és védelmi rendszerek blokkolják az iszlám erkölcsöt sértő webhelyekhez való hozzáférést. Összességében több ezer webhelyhez való hozzáférés le van tiltva.

SZTORI

Az Arab-félsziget területét az ókortól kezdve (i.e. 2 ezer) nomád arab törzsek lakták, akik "al-Arab"-nak (araboknak) nevezték magukat. Kr.e. 1 ezerben. a félsziget különböző részein az ősi arab államok kezdtek formát ölteni - Minean (Kr. e. 650 előtt), Sabaean (Kr. e. 750-115), Himyarita királyságok (Kr. e. 25 - Kr. e. 577). A 6-2 században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Arábia északi részén rabszolgabirtokos államok alakultak ki (a Nabateus királyság, amely i.sz. 106-ban római provinciává vált és mások). A Dél-Arábia és a Földközi-tenger partvidékének államai közötti karavánkereskedelem fejlődése hozzájárult olyan központok kialakulásához, mint Makoraba (Mekka) és Yathrib (Medina). A 2-5 században. A zsidóság és a kereszténység terjed a félszigeten. A Perzsa-öböl és a Vörös-tenger partján, valamint a Hidzsában, Nadzsránban és Jemenben keresztények és zsidók vallási közösségei alakulnak ki. Az V. sz. végén. HIRDETÉS Nejdben arab törzsek szövetsége jött létre, a Kinda törzs vezetésével. Ezt követően befolyása számos szomszédos területre kiterjedt, beleértve Hadhramautot és Arábia keleti régióit. Az unió összeomlása (i.sz. 529) után Mekka Arábia legfontosabb politikai központjává vált, ahol i.sz. 570-ben. Mohamed próféta született. Ebben az időszakban az ország az etióp és a perzsa dinasztia harcának tárgyává vált. Mind R. 6. sz. A kuráj törzs vezette araboknak sikerült visszaverniük a Mekkát elfoglalni próbáló etióp uralkodók támadását. A 7. században HIRDETÉS az Arab-félsziget nyugati részén új vallás keletkezett - az iszlám, és megalakult az első muszlim teokratikus állam - az Arab Kalifátus, melynek fővárosa Medinában található. A 7. század végén a kalifák vezetése alatt. hódító háborúk bontakoznak ki az Arab-félszigeten kívül. A kalifátusok fővárosának Medinából először Damaszkuszba (661), majd Bagdadba (749) történő áthelyezése oda vezetett, hogy Arábia egy hatalmas állam peremévé vált. A 7-8. a modern Szaúd-Arábia területének nagy része az Omajjád kalifátus része volt, a 8-9. - Abbászidák. Az Abbászida kalifátus bukásával számos kisebb független államalakulat jött létre az Arab-félsziget területén. Az iszlám vallási központjának jelentőségét megőrző hidzsaz a 10-12. század végén. a 12-13. században a fatimidák vazallusi függésében maradt. - Ayyubids, majd - Mameluks (1425 óta). 1517-ben Nyugat-Arábia, beleértve Hijazt és Asirt is, az Oszmán Birodalom alá tartozott. Mind R. 16. század a török ​​szultánok hatalma Al-Hasára, a Perzsa-öböl partján fekvő területre terjedt ki. Ettől a pillanattól kezdve az első világháború végéig Nyugat- és Kelet-Arábia (szakaszosan) az Oszmán Birodalom része volt. Nejd, amelynek lakossága beduinokból és az oázisok földműveseiből állt, sokkal nagyobb függetlenséget élvezett. Ez az egész terület hatalmas számú kis feudális államalakulat volt, szinte minden faluban és városban független uralkodókkal, akik állandóan háborúztak egymással.

Az első szaúdi állam.

A modern Szaúd-Arábia államszerkezetének gyökerei a 18. század közepén a vahabizmusnak nevezett vallási reformmozgalomban rejlenek. Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792) alapította, és Muhammad ibn Szaud (ur. 1726/27-1765), az Anaiza törzs vezetője támogatta, aki az Ad-Diriya régióban lakott Najd középső részén. Az 1780-as évek közepére a szaúdiak Najd-szerte meghonosodtak. Sikerült a közép- és kelet-arábia törzseinek egy részét egy vallási és politikai konföderációba egyesíteni, amelynek célja a vahhabita tanítások és a Nejd emírek hatalmának terjesztése volt az egész Arab-félsziget területén. Al-Vaháb (1792) halála után Ibn Szaúd fia, Abdel Aziz I ibn Muhammad al-Szaud emír (1765-1803) felvette az imám címet, ami a világi és a szellemi hatalom egyesülését jelentette a kezében. A vahabita törzsek szövetségére támaszkodva emelte a „szent háború” zászlaját, követelve a szomszédos sejkektől és szultánoktól a vahabita doktrína elismerését és az Oszmán Birodalom elleni közös fellépést. Nagy hadsereg (akár 100 ezer fős) megalakítása után Abdel Aziz 1786-ban nekilátott a szomszédos országok meghódításának. 1793-ban a vahabiták elfoglalták El-Khasát, megrohamozták El-Katifet, ahol végül 1795-re megerősítették. Az Oszmán Birodalom kísérlete, hogy visszaállítsa hatalmát El-Khasa felett, kudarcot vallott (1798). A Perzsa-öböl térségéért folytatott küzdelemmel egy időben a vahabiták támadást indítottak a Vörös-tenger partjainál, megrohanták Hidzsaz és Jemen külvárosait, és elfoglalták a határok mentén elhelyezkedő oázisokat. 1803-ra a Perzsa-öböl szinte teljes partvidékét és a vele szomszédos szigeteket (beleértve Katart, Kuvaitot, Bahreint, valamint Omán és Muscat nagy részét) leigázták a vahabiták. Délen Asirt (1802) és Abu Arisht (1803) hódították meg. 1801-ben Abdulaziz seregei megszállták Irakot, és feldúlták a síita szent várost, Karbalát. Miután több mint 4000 polgárt megöltek és elvitték a kincset, visszavonultak a sivatagba. Az utánuk Arábiába küldött expedíció vereséget szenvedett. A támadások Mezopotámia és Szíria városai ellen 1812-ig folytatódtak, azonban az Arab-félszigeten kívül al-Vaháb tanításai nem találtak támogatásra a helyi lakosság körében. Az iraki városok lerombolása a teljes síita közösséget helyreállította a vahabiták ellen. 1803-ban, a Karbala szentélyeinek meggyalázása miatti bosszú jeleként, Abdel Azizt egy síita megölte közvetlenül az Ad-Diriya mecsetben. De még örököse, Szaud I. ibn Abdel Aziz emír (1803-1814) alatt is újult erővel folytatódott a vahabita terjeszkedés. 1803 áprilisában a vahabiták elfoglalták Mekkát, egy évvel később Medinát, 1806-ra pedig az egész Hidzsát leigázták.
A 18. század végétől a gyakori vahabita portyák egyre jobban aggasztották az Oszmán Birodalom uralkodóit. A hidzsazok vahabiták általi elfoglalásával a szaúdiak hatalma kiterjedt az iszlám szent városaira - Mekkára és Medinára. Az Arab-félsziget szinte teljes területe a vahabita államhoz tartozott. Szaúd megkapta a Khadim-al-Haramain (a szent városok szolgája) címet, ami lehetőséget adott számára, hogy vezető szerepet töltsön be a muszlim világban. A Hijaz elvesztése komoly csapást mért az Oszmán Birodalom presztízsére, amelynek papsága „fatwát” hirdetett.
vallási rendelet, amely törvényen kívül helyezi al-Vaháb követőit. Muhammad Ali egyiptomi uralkodó (wali) hadseregét a vahabiták elnyomására küldték. 1811 decemberében azonban az egyiptomi hadsereg teljes vereséget szenvedett. Az első vereség és a vahabiták elkeseredett ellenállása ellenére az egyiptomiak 1812 novemberében bevették Medinát, a következő év januárjában pedig Mekkát, Taifot és Dzsiddát. Visszaállították az éves zarándoklatot a szent helyekre, amelyeket a vahabiták betiltottak, és visszaadták a hidzsázok irányítását a hasemitáknak. Szaúd 1814 májusában bekövetkezett halála után fia, Abdullah ibn Saud ibn Abdel Aziz lett Nejd emírje. 1815 elején az egyiptomiak súlyos vereséget mértek a vahábista erőkre. A vahabiták vereséget szenvedtek Hijazban, Asirban és a stratégiailag fontos területeken Hijaz és Najd között. 1815 májusában azonban Muhammad Alinak sürgősen el kellett hagynia Arábiát. A békét 1815 tavaszán írták alá. A megállapodás értelmében a hidzsazok az egyiptomiak ellenőrzése alá kerültek, a vahabiták pedig csak Közép- és Északkelet-Arábia régióit tartották meg. Abdullah emír megígérte, hogy engedelmeskedik Medina egyiptomi kormányzójának, és elismerte magát a török ​​szultán vazallusaként is. Azt is megígérte, hogy biztosítja a haddzsot, és visszaadja a vahabiták által ellopott kincseket Mekkában. De a fegyverszünet rövid életű volt, és 1816-ban a háború kiújult. 1817-ben egy sikeres offenzíva eredményeként az egyiptomiak elfoglalták Er-Rass, Buraida és Unayza megerősített településeit. Az egyiptomi erők parancsnoka, Ibrahim pasa, miután a legtöbb törzs támogatását igénybe vette, 1818 elején megszállta Nadzsdot, és 1818 áprilisában ostrom alá vette Ed-Diriját. Öt hónapos ostrom után a város elesett (1818. szeptember 15.). Ed-Diriya utolsó uralkodója, Abdullah ibn Szaud megadta magát a győztesek kegyeinek, előbb Kairóba, majd Isztambulba küldték, és ott nyilvánosan kivégezték. Más szaúdiakat Egyiptomba vittek. Ed-Diriya elpusztult. Az erődítményeket Najd minden városában lerombolták, és egyiptomi helyőrségeket helyeztek ki. 1819-ben az egész területet, amely korábban a szaúdioké volt, Muhammad Ali egyiptomi uralkodó birtokaihoz csatolták.

A második szaúdi állam.

Az egyiptomi megszállás azonban csak néhány évig tartott. Az őslakos lakosság elégedetlensége az egyiptomiakkal hozzájárult a vahabita mozgalom újjáéledéséhez. 1820-ban felkelés tört ki Ad-Diriyában, amelyet Misrahi ibn Saud, a kivégzett emír egyik rokona vezetett. Bár elnyomták, a vahabitáknak egy évvel később ismét sikerült felépülniük a vereségből, és Turki ibn Abdallah imám (1822-1834), Muhammad ibn Szaúd unokája és Abdullah unokatestvére, aki a száműzetésből visszatért, vezetésével helyreállították a szaúdi államot. A lerombolt Ed-Diriyából fővárosukat Rijádba helyezték át (1822 körül). Az Irak oszmán uralkodóival való baráti kapcsolatok fenntartása érdekében Turki elismerte az Oszmán Birodalom névleges szuzerenitását. A vahabiták ellen küldött egyiptomi csapatok elpusztultak az éhségtől, a szomjúságtól, a járványoktól és a partizántámadásoktól. Az egyiptomi helyőrségek Kászimban és Sammarban maradtak, de 1827-ben elűzték őket onnan. Miután megtörték az ellenszegülő beduin törzsek ellenállását, a vahabiták 1830-ra visszafoglalták El-Khasa partjait, és arra kényszerítették Bahrein sejkjeit, hogy adót fizessenek nekik. Három évvel később leigázták a Perzsa-öböl egész partját El Qatiftól délre, beleértve Omán és Muscat területének egy részét is. Egyiptom irányítása alatt csak Hidzsáz maradt, amelyet egy egyiptomi tartománnyal alakítottak át, amelynek élén egy kormányzó állt. Közép- és Kelet-Arábia elvesztése ellenére az egyiptomiak továbbra is befolyásolták e területek politikai életét. 1831-ben támogatták Mashari ibn Khalid, Turki unokatestvére vahhabita trónjára vonatkozó igényét. A hatalomért folytatott küzdelem hosszú időszaka kezdődött az országban. 1834-ben Masari az egyiptomiak segítségével átvette Rijádot, megölte a törököket, és a helyére ült. Egy hónappal később azonban Faisal ibn Turki a hadsereg támogatására támaszkodva elbánt Masharival, és Najd új uralkodója lett (1834-1838, 1843-1865). Ez a fordulat nem tetszett Muhammad Alinak. Az új háború oka az volt, hogy Faisal nem volt hajlandó adót fizetni Egyiptomnak. 1836-ban az egyiptomi expedíciós hadsereg megszállta Nadzsdot, majd egy évvel később elfoglalta Rijádot; Faisalt elfogták és Kairóba küldték, ahol 1843-ig tartózkodott. Helyére ültették Khalid I ibn Saud (1838-1842), Szaúd fiát és Abdullah testvérét, aki korábban egyiptomi fogságban volt. 1840-ben az egyiptomi csapatokat kivonták az Arab-félszigetről, amelyet a vahabiták használtak, és elégedetlenségüket fejezték ki Khalid Egyiptom-barát irányvonalával kapcsolatban. 1841-ben Abdullah ibn Tunayan kikiáltotta magát Nejd uralkodójának; Rijádot hívei elfoglalták, a helyőrséget megsemmisítették, és Khalid, aki abban a pillanatban Al-Hasban tartózkodott, hajóval Dzsiddába menekült. Abdullah uralkodása is rövid életűnek bizonyult. 1843-ban a fogságból visszatért Faisal ibn Turki megbuktatta. Viszonylag rövid idő alatt Faisalnak sikerült helyreállítania a gyakorlatilag összeomlott emírséget. A következő három évtizedben a Wahhabi Najd ismét vezető szerepet kezdett játszani Közép- és Kelet-Arábia politikai életében. Ebben az időszakban a vahabiták kétszer (1851-1852, 1859) próbálták megszerezni az ellenőrzésüket Bahrein, Katar, a Szerződés partvidéke és Omán hátországa felett. Egy rövid pillanatra a szaúdi uralom ismét kiterjedt egy nagy területen az északi Jabal Shammartól egészen Jemen déli határáig. További előrenyomulásukat a Perzsa-öböl partján csak Nagy-Britannia beavatkozása állította meg. Ugyanakkor Rijád központi kormányzata gyenge maradt, a vazallus törzsek gyakran harcoltak egymással és felkeléseket szítottak.

Faisal halála (1865) után a törzsek közötti harcot dinasztikus viszályok egészítették ki. Faisal örökösei között, akik felosztották Nejdot három fia között, heves egymás közötti küzdelem tört ki a „idősebb asztalért”. 1871 áprilisában a Rijádban uralkodó Abdullah III ibn Faisal (1865-1871) vereséget szenvedett féltestvére II. Szaúdtól (1871-1875). A következő öt évben a trón legalább hétszer cserélt gazdát. Mindegyik oldal létrehozta a saját csoportosulásait, aminek következtében a vahabita közösség egysége megsérült; a törzsi egyesületek már nem voltak alárendelve a központi hatóságnak. A kedvező helyzetet kihasználva az oszmánok 1871-ben elfoglalták El-Khasát, egy évvel később pedig Asirt. Szaúd halála (1875) és egy rövid ideig tartó káosz után III. Abdullah (1875-1889) visszatért Rijádba. Nemcsak testvérével, Abdarakhmannal kellett megküzdenie, hanem II. Szaúd fiaival is.

Ennek a küzdelemnek a hátterében a szaúdiakat az árnyékba taszította a rivális Rashidid-dinasztia, amely 1835-től uralkodott Jabel Sammar emírségén. A rashididákat sokáig a szaúdiak vazallusainak tekintették, de fokozatosan, miután átvették az irányítást a kereskedelmi karavánútvonalak felett, hatalomra és függetlenségre tettek szert. A vallási tolerancia politikáját folytatva a sámmari emír, Mohammed ibn Rasid (1869-1897), a Nagy beceneve, véget vetett Arábia északi részén a dinasztikus polgári viszályoknak, és uralma alatt egyesítette Jabel Shammart és Kasymot. 1876-ban a törökök vazallusának ismerte fel magát, és segítségükkel harcolni kezdett az emírek ellen a Szaúd-házból. 1887-ben III. Abdullah, akit II. Muhammad unokaöccse ismét megdöntött, Ibn Rasidhoz fordult segítségért. Ugyanebben az évben a Rashididák elfoglalták Rijádot, és saját kormányzójukat helyezték el a városban. Valójában Hail túszaiként a szaúdi dinasztia képviselői Ibn Rasid vazallusainak ismerték el magukat, és megígérték, hogy rendszeresen tisztelegnek neki. 1889-ben Abdullah, a város kormányzója és testvére, Abdarahman visszatérhetett Rijádba. Abdullah azonban ugyanabban az évben meghalt; helyét Abdarakhman vette át, aki hamarosan megpróbálta visszaállítani Nejd függetlenségét. Az El Mulaid-i csatában (1891) a vahabiták és szövetségeseik vereséget szenvedtek. Abdarakhman családjával Al-Khasába, majd Kuvaitba menekült, ahol a helyi uralkodónál talált menedéket. Rashidid kormányzókat és képviselőket neveztek ki Rijád és Kasim elfoglalt területeire. Rijád elestével Jabal Shammar az Arab-félsziget egyetlen jelentős állama lett. A Rashidida emírek birtokai Damaszkusz és Bászra határaitól északon Asírig és Ománig terjedtek délen.

Ibn Szaúd és Szaúd-Arábia kialakulása.

A Szaúd-dinasztia hatalmát Abd al-Aziz ibn Szaúd emír (teljes nevén Abd al-Aziz ibn Abdarahman ibn Faisal ibn Abdallah ibn Muhammed al-Szaud, később Ibn Szaud néven ismerték) állította vissza, aki 1901-ben tért vissza a száműzetésből, és háborút indított Rasdynasty ellen. 1902 januárjában Ibn Szaúd Kuvait uralkodójának, Mubaraknak a támogatásával, támogatóinak egy kis különítményével elfoglalta Rijádot, a szaúdiak egykori fővárosát. Ez a győzelem lehetővé tette számára, hogy megvesse a lábát Nejdben, és támogatást kapott mind a vallási vezetőktől (akik kikiáltották őt az új emírnek és imámnak), mind a helyi törzsektől. 1904 tavaszára Ibn Szaud visszanyerte az irányítást Najd déli és középső részének nagy része felett. A vahabiták elleni küzdelem érdekében a rashididák 1904-ben az Oszmán Birodalomhoz fordultak segítségért. Az Arábiába küldött oszmán csapatok rövid időre védekezésre kényszerítették Ibn Szaudot, de hamarosan vereséget szenvedtek és elhagyták az országot. 1905-ben a vahabiták katonai sikerei arra kényszerítették az Oszmán Birodalom iraki kormányzóját (wali), hogy Ibn Szaúdot ismerje el vazallusának Najdban. Ibn Szaúd birtokai névleg a bászrai oszmán vilajet kerülete lettek. Magára maradva a Rashididák egy ideig folytatták a harcot. Ám 1906 áprilisában emírük, Abdel Aziz ibn Mitab al-Rashid (1897-1906) meghalt a csatában. Utódja, Mitab sietett a békekötésre, és elismerte a szaúdiak jogait Nejdhez és Kasimhoz. Abdul-Hamid török ​​szultán levélváltás útján megerősítette ezt a megállapodást. Az oszmán csapatokat kivonták Kasimból, és Ibn Szaúd lett Közép-Arábia egyedüli uralkodója.

Őseihez hasonlóan Ibn Szaúd is arra törekedett, hogy Arábiát egységes teokratikus állammá egyesítse. Ezt a célt nemcsak katonai és diplomáciai sikerei segítették elő, hanem a dinasztikus házasságok, a rokonok felelős posztokra való kinevezése és az ulema bevonása az állami problémák megoldásába. Arábia egységét akadályozó instabil elemek maradtak a beduin törzsek, akik megtartották a törzsi szervezetet, és nem ismerték el az államrendszert. A legnagyobb törzsek lojalitásának elérése érdekében Ibn Szaud vahabita vallásoktatók tanácsára elkezdte őket a letelepedett életbe átültetni. Ennek érdekében 1912-ben megalapították az ikhvánok katonai-vallási testvériségét (arabul „testvérek”). Az összes beduin törzset és oázist, akik megtagadták, hogy csatlakozzanak az Ikhwan mozgalomhoz, és elismerjék Ibn Saudot emírüknek és imámjuknak, Nejd ellenségének tekintették. Az ikhwanokat arra utasították, hogy költözzenek mezőgazdasági kolóniákra („hidzsrák”), amelyek tagjait arra hívták, hogy szeressék hazájukat, vitathatatlanul engedelmeskedjenek az imám-emírnek, és ne lépjenek kapcsolatba európaiakkal és az általuk irányított országok lakóival (beleértve a muszlimokat is). Mindegyik ikhvan közösségben egy-egy mecsetet emeltek, amely katonai helyőrségként is szolgált, és maguk az ikhwanok nemcsak farmerek, hanem a szaúdi állam harcosai is lettek. 1915-re több mint 200 ilyen települést szerveztek országszerte, köztük legalább 60 ezer embert, akik Ibn Szaúd első hívására készen álltak a "hitetlenekkel" való háborúra.

Az ikhwanok segítségével Ibn Szaúd teljes irányítást szerzett Najd (1912), elcsatolt Al-Khasa és az Abu Dhabival és Muscattal határos területek felett (1913). Ez lehetővé tette számára, hogy 1914 májusában új megállapodást kössön az Oszmán Birodalommal. Ennek megfelelően Ibn Szaud lett az újonnan megalakult Najd tartomány (vilayet) kormányzója (wali). Még korábban Nagy-Britannia elismerte Al-Khasát Nadzsd emír birtokaként. Megkezdődtek a tárgyalások a két ország között, ami oda vezetett, hogy 1915. december 26-án Darinban baráti és szövetségi megállapodást írtak alá Brit India kormányával. Ibn Szaúdot Nejd, Kasim és Al-Hasa emírjének ismerték el, független az Oszmán Birodalomtól, de megígérte, hogy nem áll szemben Angliával, és nem hangoztatja vele külpolitikáját, nem támadja meg az Arab-félszigeten lévő brit birtokokat, nem idegeníti el területét harmadik hatalmaktól, és nem köt megállapodást más országokkal, kivéve Nagy-Britanniát, valamint a Raszidák és a Nagy-Britannia újbóli háborúit. . Ezért a koncesszióért a szaúdiak jelentős katonai és pénzügyi segítséget kaptak (évente 60 font értékben). A megállapodás ellenére a Nejdi emírség nem vett részt az első világháborúban, befolyásának Arábiában való terjesztésére szorítkozott.

Ugyanakkor az egyiptomi brit főbiztos, MacMahon és Huszein ibn Ali al-Hashimi mekkai nagy seriff 1915. október 24-i titkos levelezése eredményeként létrejött az a megállapodás, amely szerint Husszein vállalta, hogy felkelteti az arabokat az Oszmán Birodalom elleni lázadásra. Cserébe Nagy-Britannia elismerte a hasimita leendő arab állam függetlenségét a „természetes határain” belül (Szíria egy része, Palesztina, Irak és az egész Arab-félsziget, kivéve a brit protektorátusokat és Nyugat-Szíria, Libanon és Kilikia területeit, amelyekre Franciaország igényt tartott). Az 1916 júniusában létrejött megállapodásnak megfelelően a hidzsaz törzsek különítményei Husszein fia, Faisal és T. E. Lawrence brit ezredes vezetésével fellázadtak. A királyi címet felvállalva Husszein kinyilvánította a Hejaz függetlenségét az Oszmán Birodalomtól. Diplomáciai elismeréssel 1916. október 19-én kikiáltotta az összes arab függetlenségét az Oszmán Birodalomtól, majd 10 nappal később felvette a „minden arab királya” címet. Nagy-Britannia és Franciaország azonban, amelyek 1916 tavaszán titokban megszegték kötelezettségeiket (a Sykes-Picot-egyezmény), csak a Hijaz királyaként ismerte el. 1917 júliusára az arabok megtisztították a Hejazt a törököktől, és elfoglalták Aqaba kikötőjét. A háború utolsó szakaszában a Faisal és T. E. Lawrence parancsnoksága alatt álló különítmények bevették Damaszkuszt (1918. szeptember 30.). Az 1918. október 30-án megkötött mudroszi fegyverszünet eredményeként megszűnt az Oszmán Birodalom uralma az arab országokban. A Hejaz (és más arab birtokok) Törökországtól való elszakadása végül 1921-ben fejeződött be egy kairói konferencián.
Az első világháború befejezése után az Ikhwan mozgalom tevékenysége Najd határain összecsapásokhoz vezetett a szaúdiak és a legtöbb szomszédos állam között. 1919-ben a Hijaz és Nejd határán fekvő Turab város közelében vívott csatában az ikhwanok teljesen megsemmisítették Husszein ibn Ali királyi seregét. A veszteségek olyan nagyok voltak, hogy a mekkai seriffnek már nem volt ereje megvédeni a hidzsazokat. 1920 augusztusában a szaúdi csapatok Faisal ibn Abdulaziz al-Szaúd herceg vezetésével elfoglalták Felső-Asírt; az emírséget Nejd protektorátusává nyilvánították (végül 1923-ban csatolták be). Ugyanebben az évben Hail városa, Jabal Shammar fővárosa az ikhwanok csapásai alá került. A következő évben Mohamed ibn Talal, az utolsó Rashidida emír csapatainak vereségével Dzsabal Sammart a szaúdiak uralmához csatolták. 1921. augusztus 22. Ibn Szaúdot Najd és a hozzátartozó területek szultánjának kiáltották ki. A következő két évben Ibn Szaud annektálta al-Jawfot és Wadi al-Sirhant, kiterjesztve hatalmát egész Észak-Arábiára.

Sikereiken felbuzdulva az ikhwanok folytatták előrenyomulásukat észak felé, megtámadva Irak, Kuvait és Transzjordánia határvidékeit. Mivel nem akarta megerősíteni a szaúdiakat, Nagy-Britannia támogatta Husszein fiait - Faisal iraki királyt és Abdullah transzjordániai emírt. A vahabitákat úgy győzték le, hogy 1922. május 5-én aláírták az úgynevezett Uqairt. az iraki és kuvaiti határok kijelölésére irányuló „muhammari megállapodás”; semleges zónákat hoztak létre a vitatott területeken. Eredménytelenül zárult a következő évben a brit kormány által a vitatott területi kérdések rendezésére összehívott konferencia Irak, Transzjordánia, Nejd és Hijaz uralkodóinak részvételével. Az északi és déli kis fejedelemségek meghódításával a szaúdi birtokok megduplázódtak.

Az, hogy Husszein király felvette az összes muszlim kalifa címét, 1924-ben új konfliktushoz vezetett Nejd és Hijaz között. Husszeint az iszlám hagyományoktól való hitehagyással vádolta, 1924 júniusában Ibn Szaúd felhívást intézett a muszlimokhoz, hogy ne ismerjék el kalifának, és összehívta az ulema konferenciát, amelyen a hidzsék elleni háború megindításáról döntöttek. Ugyanezen év augusztusában az ikhwanok megszállták a Hidzsatot, és októberben elfoglalták Mekkát. Husszein kénytelen volt lemondani a trónról fia, Ali javára, és Ciprusra menekülni. A vahabita offenzívát a következő évben folytatták. A Transjordániának adott területi engedmények, valamint Husszein király és Anglia viszonyának súlyosbodása a Palesztinához tartozás kérdésében lehetővé tették Ibn Szaúd számára, hogy viszonylag könnyedén győzelmet aratott a hidzsázok felett. 1925 decemberében a szaúdi csapatok bevették Dzsiddát és Medinát, majd Ali is lemondott a trónról. Ez az esemény a Hasimita dinasztia bukását jelentette Arábiában.

A háború eredményeként Hijazt Najdhoz csatolták. 1926. január 8-án a mekkai nagymecsetben Ibn Szaúdot kikiáltották Hidzsa királyának és Nadzsd szultánjának (a szaúdi állam a "Hidzsai királyság, a Najd szultánság és az elcsatolt területek" nevet kapta). 1926. február 16-án a Szovjetunió elsőként ismerte el az új államot, és diplomáciai és kereskedelmi kapcsolatokat létesített vele. Hijaz, amely alkotmányt kapott (1926), autonómiát kapott az Egyesült Államokon belül; Ibn Szaúd fiát nevezték ki alkirályává (alkirályává), amely alatt Konzultatív Gyűlést hoztak létre, amelyet ő nevez ki Mekka "kiváló polgárainak" javaslatára. A közgyűlés megvizsgálta a kormányzó által elé terjesztett törvényjavaslatokat és egyéb kérdéseket, de minden döntése tanácsadó jellegű volt.

1926 októberében a szaúdiak létrehozták Alsó-Asir feletti protektorátusukat (Asir meghódítása végül 1930 novemberében fejeződött be). 1927. január 29-én Ibn Szaúdot kikiáltották Hijaz, Najd és az elcsatolt régiók királyának (az állam a "Hidzsa és Najd királysága és az elcsatolt régiók" nevet kapta). 1927 májusában London kénytelen volt elismerni Hijaz-Najd függetlenségét; Ibn Szaúd a maga részéről elismerte Kuvait, Bahrein, Katar sejkeinek és az Omán Szerződésnek Nagy-Britanniával fennálló "különleges kapcsolatait" (G. Clayton szerződése).

A hidzsék meghódításával és a zarándokok új adójának bevezetésével a haddzs a kincstár fő bevételi forrásává vált (a királyság többi részén, a hidzsék kivételével, "természetben" vetették ki az adókat). A haddzs fejlődésének előmozdítása érdekében Ibn Szaud lépéseket tett a nyugati hatalmakkal és az arab országokban élő szövetségeseikkel fenntartott kapcsolatok normalizálására. Ezen az úton azonban Ibn Szaúd belső ellenállásba ütközött az ikhwanok személyében. Az ország nyugati minta szerinti modernizálását (az olyan "újítások" elterjedését, mint a telefonok, autók, távíró, Szaúd Faisal fiának a "hitetlenek országába" - Egyiptomba küldése) az iszlám alapelveinek elárulásának tekintették. Az autóimport okozta tevetenyésztés válsága tovább növelte a beduinok elégedetlenségét.
1926-ra az Ikhwan irányíthatatlanná vált. A "hitetlenek" elleni harc részeként meghirdetett iraki és transzjordániai rajtaütéseik komoly diplomáciai problémát jelentettek Najd és Hijaz számára. Az Ikhwan-támadások Irak határvidékein történő újrakezdésére válaszul az iraki csapatok elfoglalták a semleges zónát, ami új háborúhoz vezetett a Hasimita és Szaúd-dinasztia között (1927). Csak azután, hogy brit repülőgépeket bombáztak Ibn Szaúd csapatai ellen, leállították a két állam közötti ellenségeskedést. Irak kivonta csapatait a semleges zónából (1928). 1930. február 22-én Ibn Szaúd békét kötött Faisal iraki királlyal (a volt Hejaz Husszein emír fia), ezzel véget vetett a szaúdi-hasimi dinasztikus viszálynak az Arab-félszigeten (1919-1930).

1928-ban az ikhwanok vezetői azzal vádolták Ibn Szaudot, hogy elárulta az ügyet, amelyért harcoltak, nyíltan megkérdőjelezték az uralkodó tekintélyét. A lakosság többsége azonban a király köré tömörült, ami lehetőséget adott a felkelés gyors leverésére. 1928 októberében békeszerződést kötöttek a király és a lázadók vezetői. De a kereskedők lemészárlása Nejdben arra kényszerítette Ibn Szaudot, hogy új katonai műveletet kezdjen az ikhwanok ellen (1929). Ibn Szaúd tetteit jóváhagyta az Ulema Tanács, amely úgy vélte, hogy csak a királynak van joga "szent háborút" (dzsihádot) hirdetni és kormányozni az államot. Miután az ulemától vallási áldást kapott, Ibn Szaúd a hozzá hű törzsekből és városi lakosságból egy kis sereget alakított, és számos vereséget mért a beduin lázadó csoportokra. A polgárháború azonban egészen 1930-ig tartott, amikor is Kuvaiti területen a lázadókat a britek körülvették, vezetőiket pedig Ibn Szaud kezére adták. Az ikhwanok vereségével a törzsi egyesületek elveszítették Ibn Szaud fő katonai támaszaként betöltött szerepüket. A polgárháború során a lázadó sejkeket és osztagaikat teljesen megsemmisítették. Ez a győzelem volt az egyetlen központosított állam létrehozásához vezető út utolsó állomása.

Szaúd-Arábia 1932-1953.

1932. szeptember 22-én Ibn Szaúd állama nevét új névre változtatta - Szaúd-Arábiai Királyságra. Ez nemcsak a királyság egységét erősítette volna meg, és véget vetne a hidzsa szeparatizmusnak, hanem a királyi ház központi szerepét is hangsúlyozta volna az arab központosított állam létrehozásában. Ibn Szaúd uralkodásának teljes ezt követő időszaka alatt a belső problémák nem jelentettek számára különösebb nehézséget. Ugyanakkor a királyság külkapcsolatai kétértelműen alakultak. A vallási intolerancia politikája Szaúd-Arábia elidegenedéséhez vezetett a muszlim kormányok többségétől, akik ellenségesnek tartották a szaúdi rezsimet, és nehezményezték a vahabiták által a szent városok és a haddzs felett bevezetett teljes ellenőrzést.

A határproblémák sok helyen továbbra is fennálltak, különösen az ország déli részén. 1932-ben Jemen támogatásával Asir Hassan Idrisi emír, aki 1930-ban lemondott saját szuverenitásáról Ibn Szaúd javára, lázadást szított Szaúd-Arábia ellen. Beszédét gyorsan elfojtották. 1934 elején fegyveres összecsapás volt Jemen és Szaúd-Arábia között a vitatott Nadzsrán régió miatt. Alig másfél hónap alatt Jemen vereséget szenvedett, és szinte teljesen megszállta a szaúdi csapatok. Jemen végleges annektálását csak Nagy-Britannia és Olaszország beavatkozása akadályozta meg, akik ezt gyarmati érdekeik veszélyeztetésének tekintették. Az ellenségeskedés a Taif-szerződés aláírása (1934. június 23.) után szűnt meg, amely szerint Szaúd-Arábia jemeni kormánya elismerte, hogy csatlakozott Asirhoz, Jizanhoz és Najran egy részéhez. A jemeni határ végleges kijelölésére 1936-ban került sor.

Határproblémák jelentkeztek az Arab-félsziget keleti részén is, miután Ibn Saud 1933-ban olajkoncessziót adott a Standard Oil of California (SOKAL) számára. A Nagy-Britanniával folytatott tárgyalások a szomszédos brit protektorátusokkal és birtokokkal – Katarral, Trucial Ománnal, Muscattal és Ománnal, valamint Áden keleti protektorátusával – folytatott határok kijelöléséről kudarccal végződtek.

A szaúdi és a hasemita dinasztia közötti kölcsönös ellenségeskedés ellenére 1933-ban megállapodást írtak alá Transzjordániával, amely véget vetett a szaúdiak és a hasemiták között évekig tartó feszült ellenségeskedésnek. 1936-ban Szaúd-Arábia lépéseket tett számos szomszédos állammal való kapcsolatainak normalizálása érdekében. Megnemtámadási egyezményt írtak alá Irakkal. Ugyanebben az évben helyreállították az 1926-ban megszakított diplomáciai kapcsolatokat Egyiptommal.
1933 májusában a mekkai zarándokok számának csökkenése és a haddzsból származó adóbevételek miatt Ibn Szaúd kénytelen volt koncessziót adni szaúd-arábiai olajkutatásra a Standard Oil of California (SOKAL) számára. 1938 márciusában a California Arabian Standard Oil Company (CASOC, a Standard Oil of California leányvállalata) olajat fedezett fel El Hasban. Ilyen feltételek mellett a KASOK 1939 májusában koncessziót szerzett az ország területének nagy részén (a kereskedelmi kitermelés 1938-ban kezdődött) az olaj feltárására és kitermelésére.

A második világháború kitörése megakadályozta az Al-Hasa olajmezők teljes körű kiépítését, azonban Ibn Szaud bevételkiesésének egy részét brit, majd amerikai segélyek ellensúlyozták. A háború alatt Szaúd-Arábia megszakította diplomáciai kapcsolatait a náci Németországgal (1941) és Olaszországgal (1942), de a háború majdnem végéig semleges maradt (hivatalosan hadat üzent Németországnak és Japánnak 1945. február 28-án). A háború végén és különösen azt követően az amerikai befolyás megnőtt Szaúd-Arábiában. 1943-ban az Egyesült Államok diplomáciai kapcsolatokat létesített Szaúd-Arábiával, és kiterjesztette rá a kölcsönzési törvényt. 1944 februárjának elején az amerikai olajtársaságok megkezdték a transzarab olajvezeték építését Dhahranból a libanoni Saida kikötőbe. Ugyanakkor Szaúd-Arábia kormánya engedélyezte egy nagy amerikai légibázis építését Dhahranban, amelyre az Egyesült Államoknak szüksége volt a Japán elleni háborúhoz. 1945 februárjában Franklin Roosevelt amerikai elnök és Ibn Szaúd szaúd-arábiai király megállapodást írt alá a szaúdi lelőhelyek fejlesztésére vonatkozó amerikai monopóliumról.

A háború végén jelentősen megnövekedett olajtermelés hozzájárult a munkásosztály kialakulásához. 1945-ben került sor az első sztrájkra az Arabian American Oil Company (ARAMCO, 1944-ig - KASOK) vállalatainál. A társaság igazgatósága kénytelen volt kielégíteni a dolgozók alapvető igényeit (bérek emelése, munkaidő csökkentése, éves fizetett szabadság biztosítása). Az 1946-1947-es újabb sztrájkok hatására a kormány munkatörvényt fogadott el (1947), melynek értelmében az ország összes vállalkozásánál bevezették a 6 napos munkahetet 8 órás munkaidővel.

Az olajipar fejlődése volt az oka az adminisztratív irányítási rendszer felhajtásának. Az 1940-es évek végén és az 1950-es évek elején megalakult a pénzügyminisztérium, a belügyminisztérium, a védelmi, az oktatási, a mezőgazdasági, a hírközlési, a külügyi és egyebek (1953).

1951-ben az Egyesült Államok és Szaúd-Arábia megállapodást írt alá "a kölcsönös védelemről és kölcsönös segítségnyújtásról". Az Egyesült Államok megkapta a jogot egy légibázis további építésére Dhahranban (Al-Khasban), ahol az ARAMCO főhadiszállása volt. Ugyanebben az 1951-ben új koncessziós szerződést írtak alá az ARAMCO-val, amely szerint a vállalat áttért az "egyenlő nyereségelosztás" elvére, és az összes olajbevétel felét levonja a királyságtól.

A jelentősen megnövekedett források alapján Ibn Szaúd ismét területi követeléseket terjesztett elő Katar, Abu Dhabi és Muscat brit protektorátusokkal szemben. A vitatott területeken az ARAMCO kutatócsoportjai megkezdték a felmérési munkát. A Nagy-Britanniával folytatott sikertelen tárgyalások után Szaúd-Arábia katonai erői elfoglalták Al Buraimi oázisát, amely Abu Dhabihoz tartozott (1952).

Szaúd-Arábia Szaúd alatt.

Az olajexportból származó hatalmas bevételek okozta változások teljes körben megmutatkoztak már Ibn Szaúd utódja, második fia, Szaúd ibn Abdul Aziz uralkodása alatt, aki 1953 novemberében lépett trónra. 1953 októberében megalakult a Minisztertanács Szaúd vezetésével. Ugyanebben a hónapban a kormány lecsapott egy hatalmas sztrájkot, amelyben 20 000 ARAMCO olajmunkás vett részt. Az új király törvényeket adott ki, amelyek megtiltották a sztrájkokat és a tüntetéseket, és a legszigorúbb büntetéseket (akár halálbüntetésig) írták elő a királyi rezsim elleni felszólalásokért.

1954-ben megállapodás született Saud és Onassis között egy független olajszállító cég létrehozásáról, de az ARAMCO az amerikai külügyminisztérium segítségével meghiúsította az üzletet.

A szomszédos államokkal való kapcsolatok ebben az időszakban egyenetlenek maradtak. Az 1940-es évek végén és az 1950-es évek elején Szaúd-Arábia és számos szomszédos állam viszonya valamelyest javult, ami Izrael állam megalakulásának és az arab országok vele szembeni ellenséges hozzáállásának az eredménye. A külpolitikában Szaúd apja előírásait követte, és Nasszer egyiptomi elnökkel együtt támogatta az arab egység jelszavát. Szaúd-Arábia ellenezte a "Közel-Kelet Együttműködési Szervezet" (METO) létrehozását, amelyet Törökország, Irak, Irán, Pakisztán és Nagy-Britannia alkotott (1955). 1955. október 27-én Szaúd-Arábia védelmi szövetségi megállapodást kötött Egyiptommal és Szíriával. Ugyanebben a hónapban az Abu Dhabiból és Muscatból származó brit erők visszaszerezték az irányítást Al Buraimi oázisa felett, amelyet 1952-ben a szaúd-arábiai rendőrség vett át. Szaúd-Arábia kísérlete az ENSZ támogatására kudarcot vallott. 1956-ban Dzsiddában további megállapodást írtak alá Egyiptommal és Jemennel az 5 évre szóló katonai szövetségről. A szuezi válság idején (1956) Szaúd-Arábia Egyiptom pártjára állt, 10 millió dollár kölcsönt nyújtott, és csapatait Jordániába küldte. 1956. november 6. Szaúd bejelentette a diplomáciai kapcsolatok megszakítását Nagy-Britanniával és Franciaországgal, valamint olajembargó bevezetését.
1956-ban brutálisan leverték az arab munkások sztrájkját az ARAMCO vállalatoknál és a diáklázadásokat Najdban. Szaud 1956 júniusában királyi rendeletet adott ki, amely megtiltotta az elbocsátással fenyegetett sztrájkokat.

A szaúdi külpolitika fordulata 1957-ben kezdődött Szaúd egyesült államokbeli látogatása után. Élesen negatív álláspontot képviselve a pánarabizmussal és Nasszer szociális reformprogramjával szemben, Szaúd 1957 márciusában megállapodott Jordánia és Irak hasemita uralkodóival. Az Egyiptomból Nasszer nyomására emigrált iszlamisták az országban találtak menedéket. 1958 februárjában Szaúd-Arábia ellenezte, hogy Egyiptom és Szíria új államot hozzon létre - az Egyesült Arab Köztársaságot (UAR). Egy hónappal később a hivatalos Damaszkusz azzal vádolta meg Szaúd királyt, hogy részt vett a szíriai kormány megdöntésére irányuló összeesküvésben, és merényletet készített elő az egyiptomi elnök ellen. Ugyanebben 1958-ban gyakorlatilag megszakadt a kapcsolat Irakkal.

Szaúd hatalmas kiadásai a személyes szükségletekre, az udvar fenntartására, a törzsi vezetők megvesztegetése jelentősen aláásta a szaúdi gazdaságot. Az éves olajbevételek ellenére 1958-ra az ország adóssága 300 millió dollárra nőtt, a szaúdi riál pedig 80%-kal leértékelődött. A királyság nem hatékony pénzgazdálkodása, a következetlen bel- és külpolitika, a szaúdiak szisztematikus beavatkozása más arab országok belügyeibe 1958-ban a közigazgatás válságához vezetett. A királyi család tagjai nyomására 1958 márciusában Szaúd kénytelen volt a teljes végrehajtó és törvényhozó hatalmat a miniszterelnökre ruházni, akit öccse, Faisal nevez ki. 1958 májusában elindult az államapparátus reformja. Állandó Minisztertanács alakult, melynek összetételét a kormányfő jelölte ki. A kabinet a miniszterelnöknek volt felelős, a király csak rendelet- és vétójogot tartott meg. Ezzel párhuzamosan létrejött a kormány pénzügyi ellenőrzése a királyság összes bevétele felett, és jelentősen lefaragták a királyi udvar kiadásait is. A meghozott intézkedések eredményeként a kormánynak sikerült egyensúlyba hoznia a költségvetést, stabilizálni a nemzeti valuta árfolyamát és csökkenteni az állam belső adósságát. Az uralkodóházon belüli küzdelem azonban tovább folytatódott.

A törzsi arisztokráciára és a királyi család liberális gondolkodású tagjainak egy csoportjára támaszkodva, élén Talal ibn Abdulaziz herceggel, Szaúd 1960 decemberében visszanyerte a kormány közvetlen irányítását, és ismét átvette a miniszterelnöki tisztséget. Szaúd fiai mellett Talal és támogatói is bekerültek az új kabinetbe, akik politikai reformokat, általános parlamenti választásokat és alkotmányos monarchia létrehozását szorgalmazták.

Ebben az időszakban olyan politikai egyesületek jönnek létre, amelyek a közélet demokratizálódását, a felelős kormány létrehozását, a nemzeti ipar fejlesztését és az ország vagyonának a teljes lakosság érdekében történő felhasználását szorgalmazzák: Szaúd-Arábiában a Szabadság Mozgalom, a Liberális Párt, a Reformpárt, a Nemzeti Reformfront. A kormánynak azonban nem sikerült érdemi lépéseket tennie a rendszer megreformálására. A konzervatív tradicionalista politika folytatása elleni tiltakozásul Talal herceg lemondott, és 1962 májusában támogatóinak egy csoportjával együtt Libanonba, majd Egyiptomba menekült. Ugyanebben az évben Kairóban megalakította a Szaúd-Arábiai Nemzeti Felszabadítási Frontot, amely radikális szocialista átalakításokat és köztársaság létrehozását szorgalmazta az országban. Talal menekülése, valamint a szomszédos Jemenben a monarchia megdöntése és a Jemeni Arab Köztársaság (YAR) 1962. szeptemberi kikiáltása a diplomáciai kapcsolatok megszakadásához vezetett Szaúd-Arábia és az Egyesült Arab Köztársaság (UAR) között.

A következő öt évben Szaúd-Arábia ténylegesen háborúban állt Egyiptommal és a YAR-ral, közvetlen katonai segítséget nyújtott Jemen megbuktatott imámjának. A jemeni háború 1963-ban érte el tetőpontját, amikor Szaúd-Arábia az egyiptomi támadás fenyegetésével összefüggésben általános mozgósítás megkezdését jelentette be. Szaúd-Arábia és Szíria viszonyának megromlása ugyanebbe az időszakhoz tartozik, miután 1963 márciusában az Arab Szocialista Reneszánsz Párt (Baath) hatalomra került ebben az országban.

Szaúd-Arábia Faisal alatt.

1962 októberében az ország gazdasági helyzetének romlása miatt a Miniszteri Kabinet élén ismét Faisal herceg állt. Számos reformot hajtott végre a gazdaságban, a szociális szférában és az oktatás területén, amelyekhez a liberálisok ragaszkodtak. A kormány eltörölte a rabszolgaságot és a rabszolgakereskedelmet (1962), államosította Jeddah kikötőjét, törvényeket adott ki, amelyek megvédték a szaúdi iparosok helyzetét a külföldi versenytől, kölcsönöket biztosított számukra, mentesítette őket az ipari berendezések behozatalára vonatkozó adók és vámok alól. 1962-ben megalakult a PETROMIN (Olaj- és Bányászati ​​Erőforrások Főigazgatósága) állami vállalat, amely a külföldi cégek tevékenységét, az összes ásvány kitermelését, szállítását és forgalmazását, valamint az olajfinomító ipar fejlesztését irányítja. A közigazgatás területén további nagyszabású reformokat kellett volna végrehajtania: alkotmány elfogadása, helyhatóságok létrehozása, valamint független igazságszolgáltatás kialakítása a Legfelsőbb Bírói Tanács élén, amelybe a világi és vallási körök képviselői is beletartoznak. Erősen elfojtották az ellenzék azon próbálkozásait, hogy befolyásolják az ország helyzetét. 1963-1964-ben Hailben és Nejdben elfojtották a kormányellenes tüntetéseket. 1964-ben összeesküvéseket tártak fel a szaúdi hadseregben, amelyek újabb elnyomást váltottak ki a "megbízhatatlan elemek" ellen. Faisal projektjei és az Észak-Jemenben harcoló fegyveres erők modernizálásához szükséges pénzeszközök azt eredményezték, hogy csökkenteni kellett a király személyes kiadásait. 1964. március 28-án a királyi tanács és az ulema tanács rendeletével megnyirbálták a király jogkörét és személyes költségvetését (Faisalt trónörököst régensnek, Szaúdot pedig névleges uralkodónak nyilvánították). Saud, aki ezt önkénynek tartotta, megpróbálta elnyerni a befolyásos körök támogatását a hatalom visszaszerzése érdekében, de nem sikerült. 1964. november 2-án Szaúdot a királyi család tagjai menesztették, akiknek döntését az Ulema Tanács fatvája (vallási rendelete) erősítette meg. 1964. november 4-én Saud aláírta a trónról való lemondását, és 1965 januárjában száműzetésbe vonult Európába. Ez a döntés véget vetett egy évtizedes belső és külső instabilitásnak, és tovább konszolidálta a hazai konzervatív erőket. Faisal ibn al-Aziz al-Faisal al-Saudot kiáltották ki új királlyá, aki megtartotta a miniszterelnöki posztot. 1965 márciusában féltestvérét, Khalid ibn Abdulaziz al-Szaud herceget nevezte ki új örökösnek.
Faisal első számú prioritásának a királyság modernizálását jelentette ki. Első rendeleteinek célja az volt, hogy megvédje az államot és a nemzetet a lehetséges belső és külső veszélyektől, amelyek megzavarhatják a királyság fejlődését. Faisal óvatosan, de határozottan követte a nyugati technológiák ipari és társadalmi bevezetésének útját. Alatta kidolgozták az oktatási és egészségügyi rendszer reformját, megjelent az országos televízió. A nagymufti 1969-es halála után megtörtént a vallási intézmények reformja, létrejött a király által ellenőrzött vallási testületek rendszere (Vezető Ulemák Tanácsa, Legfelsőbb Qadi Tanács, Tudományos (Vallási) Kutatási, Döntéshozatali Igazgatóság (Fatwas), Propaganda és Vezetés stb.).

A külpolitikában Faisal nagy előrelépést tett a határviták megoldásában. 1965 augusztusában végleges megállapodás született a Szaúd-Arábia és Jordánia közötti határok kijelöléséről. Ugyanebben az évben Szaúd-Arábia megállapodott a Katar-határ jövőbeli kontúrjairól. 1965 decemberében megállapodást írtak alá a kontinentális talapzat lehatárolásáról Szaúd-Arábia és Bahrein között az Abu Saafa tengeri mezőre vonatkozó közös jogokról. 1968 októberében hasonló megállapodást írtak alá a kontinentális talapzaton Iránnal.

1965-ben Szaúd-Arábia és Egyiptom a jemeni szembenálló felek képviselőinek találkozóját szervezte, amelyen Nasszer egyiptomi elnök és Faisal szaúd-arábiai király megállapodást kötött a YAR ügyeibe való külföldi katonai beavatkozás megszüntetéséről. Az ellenségeskedés azonban hamarosan újult erővel folytatódott. Egyiptom azzal vádolta Szaúd-Arábiát, hogy továbbra is katonai segítséget nyújt a megbuktatott jemeni imám támogatóinak, és bejelentette csapatai kivonásának felfüggesztését az országból. Egyiptomi repülőgépek támadták meg a jemeni monarchisták támaszpontját Szaúd-Arábia déli részén. Faisal kormánya válaszul több egyiptomi bankot bezárt, majd Egyiptom hozzákezdett a Szaúd-Arábia tulajdonában lévő összes ingatlan elkobzásához Egyiptomban. Magában Szaúd-Arábiában számos terrortámadást követtek el a királyi család, valamint az Egyesült Államok és Nagy-Britannia állampolgárai ellen. 17 jemenit nyilvánosan kivégeztek szabotázs vádjával. Az országban a politikai foglyok száma 1967-ben elérte a 30 ezret.

A szimpátiát, amelyet Faisal Husszein jordán király, mint uralkodótársa, valamint minden forradalom, a marxizmus és a republikanizmus ellenfele iránt érzett, beárnyékolta a szaúdiak és a hasemiták hagyományos rivalizálása. Ennek ellenére 1965 augusztusában megoldódott egy 40 éve tartó vita Szaúd-Arábia és Jordánia között a határról: Szaúd-Arábia elismerte Jordánia követeléseit Akaba kikötővárossal szemben.

Az egyiptomi és a szaúdi nézeteltérések az arab államfők kartúmi konferenciájáig, 1967 augusztusáig nem oldódtak meg. Ezt megelőzte a harmadik arab-izraeli háború („hatnapos háború”, 1967), amelynek során Szaúd-Arábia kormánya kinyilvánította, hogy támogatja Egyiptomot, és saját katonai egységeit küldte Jordániába (20 ezer katonát, akik azonban nem vettek részt benne). Ezzel együtt a Faisal-kormány gazdasági befolyáshoz folyamodott: embargót hirdettek az Egyesült Államokba és Nagy-Britanniába irányuló olajexportra. Az embargó azonban nem tartott sokáig. A kartúmi konferencián Szaúd-Arábia, Kuvait és Líbia kormányfői úgy döntöttek, hogy évente 135 millió fontot különítenek el az "agresszió áldozatává vált államok" (UAR, Jordánia) számára. Művészet. hogy helyreállítsák gazdaságukat. Ezzel egy időben az olajexport embargóját is feloldották. A gazdasági segítségért cserébe Egyiptom beleegyezett, hogy kivonja csapatait Észak-Jemenből. A polgárháború a YAR-ban 1970-ig folytatódott, amikor is Szaúd-Arábia elismerte a köztársasági kormányt, minden csapatát kivonta az országból, és leállította a monarchisták katonai segítségét.

A YAR-ban zajló polgárháború végével Szaúd-Arábia új külső fenyegetéssel szembesült: a Dél-Jemeni Népköztársaság forradalmi rezsimjével (PRSY). Faisal király támogatást nyújtott a dél-jemeni ellenzék csoportjainak, amelyek 1967 után a YAR-ba és Szaúd-Arábiába menekültek. 1969 végén fegyveres összecsapások robbantak ki a PRJ és Szaúd-Arábia között Al-Wadeyah oázisa felett. A válság súlyosbodásának oka a régió állítólagos olaj- és vízkészlete volt.

Ugyanebben az évben a légierő tisztjei által előkészített puccskísérletet a hatóságok megakadályozták; mintegy 300 embert tartóztattak le és ítéltek különféle szabadságvesztésre. A magas bérek és kiváltságok enyhítették a tisztikar elégedetlenségét.

1970-ben ismét síita zavargások törtek ki Qatifban, amelyek olyan súlyosak voltak, hogy a várost egy hónapra blokád alá vették.
A Szovjetunió és Irak között 1972-ben megkötött barátsági és együttműködési szerződés megerősítette Faisal félelmeit, és arra késztette, hogy megpróbálja a szomszédos országokat egy koalícióba egyesíteni a „kommunista fenyegetés” elleni küzdelem érdekében.

Új vitákat a szomszédokkal az Egyesült Arab Emírségek (EAE) 1971-es megalakulása okozott. Szaúd-Arábia megtagadta az új állam elismerését, feltételül szabva az al-Buraimi-kérdés megoldásának elismerését. Csak 1974 augusztusában, hosszas tárgyalások után sikerült eltávolítani a legtöbb kérdést El Buraimi oázisáról. A megállapodás eredményeként Szaúd-Arábia elismerte Abu-Dzabi és Omán oázishoz való jogát, viszont megkapta az Abu-Dzabi déli részén fekvő Sabha Bita területét, két kis szigetét, valamint út és olajvezeték építésének jogát Abu Dhabin keresztül az Öböl partjára.

Az 1973-as arab-izraeli háború során Szaúd-Arábia kis katonai egységeket küldött, hogy részt vegyenek a szíriai és egyiptomi frontokon végrehajtott katonai műveletekben. A háború végén az ország ingyenes pénzügyi segítséget nyújtott Egyiptomnak és Szíriának, október-decemberben csökkentette az Izraelt támogató országok olajtermelését és annak ellátását, (ideiglenes) embargót vezetett be az Egyesült Államokba és Hollandiába irányuló olajexportra, hogy az arab-izraeli konfliktusban politikájuk megváltoztatására kényszerítse őket. Az olajembargó és a négyszeres olajár-emelkedés hozzájárult az arab olajtermelő államok gazdaságának erősödéséhez. Az Izrael, Egyiptom és Szíria közötti fegyverszüneti megállapodások 1974-es aláírásával (mindkettőt Henry Kissinger amerikai külügyminiszter közvetítette), valamint Richard M. Nixon amerikai elnök szaúd-arábiai látogatásával (1974. június) normalizálódott Szaúd-Arábia és az Egyesült Államok viszonya. Az ország erőfeszítéseket tett az olaj világpiaci árának mérséklésére.
Szaúd-Arábia Khaled alatt (1975-1982). 1975. március 25-én Faisal királyt meggyilkolta egyik unokaöccse, Faisal ibn Musaid herceg, aki egy amerikai egyetemi tanulmányai után tért vissza az országba. A gyilkost letartóztatták, elmebetegnek nyilvánították és lefejezéssel halálra ítélték. A király testvére, Khaled ibn Abdulaziz al-Saud (1913-1982) lépett trónra. Khalid megromlott egészségi állapota miatt gyakorlatilag az összes végrehajtó hatalmat Fahd ibn Abdulaziz al-Szaúd trónörökös kapta. Az új kormány folytatta Faisal konzervatív politikáját, növelve a közlekedés, az ipar és az oktatás fejlesztésére fordított kiadásokat. A hatalmas olajbevételeknek és katonai-stratégiai helyzetének köszönhetően megnőtt a királyság szerepe a regionális politikában és a nemzetközi gazdasági és pénzügyi kérdésekben. Az 1977-ben Khaled király és Ford amerikai elnök között megkötött szerződés tovább erősítette az amerikai-szaúdi kapcsolatokat. A szaúdi kormány ugyanakkor elítélte az Izrael és Egyiptom között 1978-1979-ben megkötött békemegállapodásokat, és megszakította a diplomáciai kapcsolatokat Egyiptommal (1987-ben helyreállították).

Szaúd-Arábiát az 1978–1979-es iráni iszlám forradalmat követő iszlám fundamentalizmus erősödő hulláma hatott. 1978-ban ismét nagy kormányellenes tüntetések zajlottak Qatifban, letartóztatásokkal és kivégzésekkel kísérve. A szaúdi társadalom feszültsége nyíltan megnyilvánult 1979 novemberében, amikor a fegyveres muszlim ellenzékiek Juhayman al-Oteibi vezetésével elfoglalták a mekkában található al-Haram mecsetet, a muszlim szentélyek egyikét. A lázadókat a helyi lakosság egy része, valamint egyes hitoktatási intézmények bérmunkásai és diákjai támogatták. A lázadók korrupcióval, az iszlám eredeti elveitől való eltéréssel és a nyugati életmód terjesztésével vádolták az uralkodó rendszert. A mecsetet a szaúdi erők szabadították fel kéthetes harcok után, amelyekben több mint 300 ember halt meg. A Nagy Mecset elfoglalása és az iszlám forradalom győzelme Iránban a síita disszidensek újabb akcióit váltotta ki, amelyeket a csapatok és a Nemzeti Gárda is elfojtott. Válaszul ezekre a beszédekre Fahd koronaherceg 1980 elején bejelentette egy Tanácsadó Testület létrehozását, amely azonban csak 1993-ban alakult meg, valamint a keleti tartomány közigazgatásának modernizálását.

Szövetségeseinek külső védelme érdekében az Egyesült Államok 1981-ben beleegyezett abba, hogy több AWACS légi fedélzeti nyomkövető rendszert ad el Szaúd-Arábiának, ami visszavágást váltott ki Izraelben, amely félt a Közel-Kelet katonai egyensúlyától. Ugyanebben az évben Szaúd-Arábia részt vett az Öböl-menti Együttműködési Tanács (GCC) létrehozásában, amely hat Arab-öböl-államból áll.
Másrészt a vallási szélsőségesek belső fenyegetéseinek ellensúlyozása érdekében Szaúd-Arábia kormánya aktívan támogatni kezdte az iszlamista mozgalmakat a világ különböző régióiban, és mindenekelőtt Afganisztánban. Ez a politika egybeesett az olajexportból származó bevételek meredek növekedésével – 1973 és 1978 között Szaúd-Arábia éves nyeresége 4,3 milliárd dollárról 34,5 milliárd dollárra nőtt.

Modern Szaúd-Arábia.

1982 júniusában Khaled király meghalt, és Fahd király és miniszterelnök lett. Egy másik testvért, Abdullah herceget, a szaúdi nemzeti gárda parancsnokát nevezték ki koronahercegnek és első miniszterelnök-helyettesnek. Fahd király testvére, bin Abdulaziz Al Szaúd szultán herceg (szül. 1928), védelmi és légiközlekedési miniszter lett a második miniszterelnök-helyettes. Fahd király alatt a szaúdi gazdaság komoly bajban volt. A világpiaci kereslet és az olajárak 1981-ben kezdődő csökkenése a szaúdi olajtermelés 1980-as napi 9 millió hordóról 1985-re 2,3 millió hordóra való csökkenéséhez vezetett; Az olajexportból származó bevételek 101 milliárd dollárról 22 milliárd dollárra csökkentek.A fizetési mérleg hiánya 1985-ben 20 milliárd dollárt tett ki, és a devizatartalékok is csökkentek. Mindez számos belső politikai, társadalmi és vallási ellentmondás súlyosbodásához vezetett, amelyet a térségben kialakult feszült külpolitikai helyzet táplált.

Az iráni-iraki háború alatt, amelynek során Szaúd-Arábia gazdaságilag és politikailag támogatta az iraki kormányt, Khomeini ajatollah követői ismételten zavargásokat szerveztek, hogy megzavarják az éves mekkai haddzsit. Szaúd-Arábia szigorú biztonsági intézkedései általában megakadályozták a nagyobb incidenseket. Az iráni zarándokok Mekkában 1987 márciusában történt nyugtalanságára válaszul az ország kormánya úgy döntött, hogy évi 45 ezer főre csökkenti a számukat. Ez rendkívül negatív reakciót váltott ki az iráni vezetés részéről. 1987 júliusában mintegy 25 000 iráni zarándok kísérelte meg eltorlaszolni a Haram-mecset (Beit Ullah) bejáratát, harcolva a biztonsági erőkkel. A zavargások következtében több mint 400 ember halt meg. Khomeini a szaúdi királyi ház megdöntésére szólított fel, hogy megbosszulja a zarándokok halálát. A szaúdi kormány azzal vádolta Iránt, hogy zavargásokat szervez a területen kívüli követelése támogatására
Mekka és Medina. Ez az incidens, valamint a szaúdi olajszállító tartályhajók elleni 1984-es iráni légitámadás a Perzsa-öbölben, arra kényszerítette Szaúd-Arábiát, hogy szakítsa meg diplomáciai kapcsolatait Iránnal. Számos terrortámadást hajtottak végre külföldön a szaúdi ügynökségek ellen, leginkább a nemzeti légitársaság, a Szaúd-Arábia irodái ellen. A szaúdi diplomaták meggyilkolásáért a „Party of God in Hijaz”, a „Faithful Soldiers” és „Generation of Arab Anger” síita csoportok vállalták a felelősséget. Több szaúdi síitát elítéltek és kivégeztek szaúdi olajlétesítmények bombázása miatt 1988-ban. 1989-ben Szaúd-Arábia azzal vádolta Iránt, hogy részt vett két terrortámadásban az 1989-es haddzs során. 1990-ben 16 kuvaiti síitát végeztek ki terrortámadások elkövetése miatt. 1988 és 1991 között az irániak nem vettek részt a haddzsban. Az Iránnal fenntartott kapcsolatok normalizálódása Khomeini 1989-es halála után következett be. 1991-ben a szaúdiak jóváhagyták a 115 000 iráni zarándok kvótáját, és engedélyezték a politikai demonstrációkat Mekkában. Az 1990-es haddzs során több mint 1400 zarándokot gázoltak halálra vagy fulladtak meg a Mekkát az egyik szentéllyel összekötő földalatti alagútban. Az incidens azonban nem Iránnal kapcsolatos.

Az 1990. augusztusi kuvaiti iraki invázió jelentős katonai, politikai és gazdasági következményekkel járt Szaúd-Arábiára nézve. Kuvait megszállásának befejezése után az iraki csapatok a szaúd-arábiai határra kezdtek koncentrálni. Az iraki katonai fenyegetés leküzdésére Szaúd-Arábia mozgósított, és az Egyesült Államokhoz fordult katonai segítségért. A Fahd-kormány engedélyezte több ezer amerikai és szövetséges katonai erő ideiglenes bevetését Szaúd-Arábia területére. Az ország ugyanakkor kb. 400 ezer menekült Kuvaitból. Ebben az időszakban Szaúd-Arábia sokszorosára növelte saját olajtermelését, hogy kompenzálja az iraki és kuvaiti olajkészletek kiesését. Fahd király személyesen is óriási szerepet játszott a Perzsa-öböl-háborúban, befolyásával sok arab államot rávett arra, hogy csatlakozzanak az Irak-ellenes koalícióhoz. A Perzsa-öböl háború alatt (1991) Szaúd-Arábia területét többször is bombázta Irak. 1991. január végén a szaúdi Wafra és Khafji városokat elfoglalták az iraki egységek. Az ezekért a városokért vívott csatákat az ország történetének legnagyobb csatájának nevezték az ellenséges erőkkel. A szaúdi erők más harci műveletekben is részt vettek, beleértve Kuvait felszabadítását.
Az Öböl-háború után Szaúd-Arábia kormányát erőteljes nyomás nehezítette az iszlám radikálisok részéről, akik politikai reformokat, a saría rendelkezéseinek szigorú betartását, valamint a nyugati, különösen az amerikai csapatok kivonását követelték Arábia szent földjéről. Petíciókat küldtek Fahd királynak, amelyben a kormányzati hatalom növelésére, a nyilvánosság nagyobb részvételére a politikai életben és a nagyobb gazdasági igazságosságra szólítottak fel. Ezeket az intézkedéseket követően 1993 májusában létrejött a „Jogok Védelmével Bizottság”. A kormány azonban hamarosan betiltotta ezt a szervezetet, több tucat tagját letartóztatták, Fahd király pedig követelte az iszlamistáktól a kormányellenes agitáció leállítását.

A liberálisok és a konzervatívok nyomása arra kényszerítette Fahd királyt, hogy politikai reformokba kezdjen. 1992. február 29-én a kormány hivatalos ülésén három királyi rendeletet fogadtak el („A hatalmi rendszer alapjai”, „Szabályzat a Tanácsadó Tanácsról” és „A területi felépítés rendszere”), amelyek rögzítették az ország államszerkezetének és kormányzásának általános elveit. Rajtuk kívül 1993 szeptemberében a király elfogadta a "Konzultatív Tanács létrehozásáról szóló törvényt", amely szerint kinevezték a Tanácsadó Tanács tagjait és ismertették hatáskörét. 1993 decemberében került sor a Tanácsadó Testület első ülésére. Ugyanebben az évben jelentették be a Minisztertanács reformját és a közigazgatási reformot. Királyi rendelettel az országot 13 tartományra osztották, élükön a király által kinevezett emírek álltak. Ugyanebben 1993-ban 13 tartományi tanács tagjait és tevékenységük alapelveit hirdették ki. 1994-ben a tartományokat viszont 103 körzetre osztották.

1994 októberében az Ulema Tanács, a szélsőségesen konzervatív teológusokból álló tanácsadó testület ellensúlyozásaként megalakult az Iszlám Ügyek Legfelsőbb Tanácsa, amely a királyi család tagjaiból és a király által kinevezett tagokból áll (vezetője a védelmi miniszter szultán), valamint az Iszlám Vizsgáló és Irányító Tanács (amelynek élén Abdullah iszlám-turki miniszter áll).

Az iraki háború komoly hatással volt az ország gazdaságára. A gazdasági problémák 1993-ban váltak nyilvánvalóvá, amikor az Egyesült Államok ragaszkodott ahhoz, hogy Szaúd-Arábia fizesse meg az Egyesült Államok költségeit az Öböl-háború idején. Szakértők szerint ez a háború 70 milliárd dollárjába került az országnak.Az alacsony olajár nem tette lehetővé Szaúd-Arábiának, hogy kompenzálja a pénzügyi veszteségeket. A költségvetési hiány és a csökkenő olajárak az 1980-as években arra kényszerítették a szaúdi kormányt, hogy csökkentse a szociális kiadásokat és csökkentse a királyság külföldi befektetéseit. Saját gazdasági nehézségei ellenére Szaúd-Arábia 1994 márciusában meghiúsította az olaj árának mesterséges emelésére irányuló iráni terveket.

Háború a terrorizmus ellen.

A strukturális reformokra tett kísérletek azonban nem tudták feloldani a szaúdi társadalomban kialakult ellentmondásokat. A koalíciós csapatokat 1991 végén kivonták Szaúd-Arábiából; mintegy 6 ezer amerikai katona maradt az országban. Szaúd-arábiai földön való tartózkodásuk nyilvánvalóan ellentmondott a vahhabizmus alapelveinek. 1995 novemberében történt az első amerikai állampolgárok elleni terrortámadás Rijádban – egy bomba robbant a szaúdi Nemzeti Gárda Programiroda épülete előtt parkoló autóban; 7 ember meghalt és 42 megsebesült. 1996 júniusában a robbanást szervező 4 iszlamista kivégzése után újabb támadás következett. 1996. június 25-én a dhahrani amerikai katonai bázis közelében felrobbantottak egy elaknázott üzemanyag-szállító teherautót. A robbanásban 19 amerikai katona meghalt, 515 ember pedig megsebesült. 240 amerikai állampolgár. Az Arab-félszigeti Iszlám Változásért Mozgalom – Dzsihádszárny, valamint két eddig ismeretlen csoport, az Öböl-tigrisek és a Harcoló Allah Védelmezők vállalták a felelősséget a támadásokért. Míg a szaúdi kormány elítélte a támadásokat, számos prominens szaúdi és vallási csoport ellenzi az Egyesült Államok katonai jelenlétét Szaúd-Arábiában. 1996 novemberében 40 szaúdit vádoltak meg terrortámadásban való bűnrészességgel, miután több hónapig bebörtönözték őket. Ugyanezen év decemberében a kormány további biztonsági intézkedéseket hagyott jóvá az országban található amerikai létesítmények számára.

Szaúd-Arábia és az Egyesült Államok viszonya a 2001. szeptember 11-i New York-i és Washingtoni terrortámadás után tovább romlott. Ennek oka az volt, hogy a támadásban résztvevők többsége (19-ből 15) a szaúdi királyság alattvalója volt. 2001 szeptemberében Szaúd-Arábia megszakította diplomáciai kapcsolatait az Afganisztáni Tálib Iszlám Emirátussal. Ugyanakkor Szaúd-Arábia kormánya megtagadta az Egyesült Államoktól azt a jogot, hogy a területén található amerikai katonai bázisokat terroristák elleni hadműveletek végrehajtására használja. Magában Szaúd-Arábiában vita bontakozott ki a vallási papság szerepéről, amelynek néhány képviselője nyíltan Amerika- és Nyugat-ellenes álláspontról beszélt. A társadalomban elkezdtek hangot hallani a vahabita mozgalom alapjául szolgáló vallási doktrína egyes koncepcióinak felülvizsgálata mellett. 2001 decemberében Fahd király a terrorizmus, mint az iszlám normáinak nem megfelelő jelenség felszámolására szólított fel. A kormány számos magánszemély és szervezet, köztük néhány szaúdi jótékonysági alapítvány számláit befagyasztotta. A szaúdi hírszerzés által szolgáltatott információk 25 országban segítettek felszámolni 50 olyan céget, amelyeken keresztül az Al-Kaida nemzetközi terrorhálózatot finanszírozták.
A Szaúd-Arábiára nehezedő amerikai nyomás 2002 augusztusában fokozódott, amikor a 2001. szeptember 11-i terrortámadás áldozatainak mintegy 3000 hozzátartozója pert indított 186 vádlott ellen. külföldi bankok, iszlám alapok és a szaúd-arábiai királyi család tagjai. Valamennyiüket azzal gyanúsították, hogy részt vettek iszlám szélsőségesek megsegítésében. Ugyanakkor felvetették a Szaúd-Arábia és a terroristák közötti összejátszás fennállását. Az amerikai részről minden vádat visszautasítottak a szaúdi hatóságok; az ügyészség elleni tiltakozásul néhány szaúdi befektető azzal fenyegetőzött, hogy kivonja monetáris eszközeit az Egyesült Államokból. 2002 novemberében az amerikai CIA szétküldte a világ bankárjainak 12 szaúdi üzletember listáját, akiket Washington az al-Kaida nemzetközi terrorhálózat finanszírozásával gyanúsít. Erre számos amerikai kongresszusi képviselő követelte, hogy végezzenek mélyreható vizsgálatot azon jelentések kapcsán, amelyek szerint Szaúd-Arábia 19 terroristának nyújtott pénzeszközöket, akik 2001. szeptember 11-én hajtották végre az Egyesült Államok elleni támadásokat. Eközben magán az amerikai kormányon belül úgy tűnt, nincs egyetértés abban, hogy mekkora nyomást kell gyakorolni Szaúd-Arábiára. Colin Powell amerikai külügyminiszter Mexikóvárosban hangsúlyozta, hogy az Egyesült Államoknak vigyáznia kell, nehogy "megszakítsa kapcsolatait egy olyan országgal, amely hosszú évek óta jó partnere volt az Egyesült Államoknak, és továbbra is Amerika stratégiai partnere marad".

Magában Szaúd-Arábiában a reformok támogatóinak hangja egyre hangosabb volt. 2003-ban petíciókat küldtek Fahd királynak a politikai élet demokratizálását, a szólásszabadságot, az igazságszolgáltatás függetlenségét, az alkotmány felülvizsgálatát, a gazdasági reformokat, a Tanácsadó Tanács megválasztását és a civil intézmények létrehozását követelve. Az Egyesült Államokkal fennálló kapcsolatok megromlásának hátterében a szaúdi kormány példátlan lépéseket tett a rendszer megreformálására. 2003-ban önkormányzati választásokat hirdettek meg, és két emberi jogi szervezetet hoztak létre (az egyik a kormány védnöksége alatt, a másik független). Bevezették a nők személyazonosító igazolványait. Ugyanebben az évben Rijád adott otthont az ország első emberi jogi konferenciájának, amely az emberi jogok kérdésével foglalkozott az iszlám jog összefüggésében.

Az iraki háború (2003) mély megosztottságot okozott az arab világban. Kezdetben Szaúd-Arábia álláspontja az Egyesült Államok Szaddám Huszein rezsimjének megdöntésére irányuló terveivel kapcsolatban hajthatatlan volt. 2002 augusztusában az ország hatóságai bejelentették, hogy nem engedélyezik a királyság területén található amerikai létesítmények használatát Irak elleni csapásokra, még akkor sem, ha ezeket az ENSZ szankcionálja. Sőt, 2002 októberében Szaúd-Arábia (első alkalommal Kuvait iraki inváziója óta) megnyitotta az iraki határt. A háborúra készülve Szaúd-Arábia kormánya többször is kísérletet tett a konfliktus diplomáciai megoldására. 2003 elején azonban Rijád helyzete drámaian megváltozott. Szaúd-Arábia kormánya már az iraki háború alatt támogatását fejezte ki az Egyesült Államok mellett, lehetővé téve a koalíciós erők számára, hogy amerikai repülőpályákat és katonai bázisokat használjanak az országban. Az ellenségeskedés befejezése után Szaúd-Arábia részt vett egy Irak újjáépítéséről szóló konferencián (2003. október, Madrid), amelyen bejelentette, hogy 1 milliárd dollárt szán egy szomszédos állam újjáépítésére (500 milliót projektfinanszírozás, további 500 milliót áruexport biztosít).

2003 áprilisában az Egyesült Államok bejelentette, hogy kivonja csapatainak nagy részét Szaúd-Arábiából, mivel Szaddám Huszein rezsimjének bukásával már nincs szükség jelenlétükre. Egy idegen hadsereg jelenléte egy rendkívül konzervatív iszlám országban erős irritáló tényező volt, amely az iszlám radikalizmus kezére játszott. Oszama bin Laden szaúdi terrorista szerint a 2001. szeptember 11-i támadás egyik fő oka az volt, hogy amerikai csapatok jelen voltak az iszlám szent helyeinek otthonában, Medinában és Mekkában. Az új iraki háború (2003) hozzájárult a radikális iszlamisták további aktivizálódásához. 2003. május 12-én öngyilkos merénylők négy támadást hajtottak végre Rijádban egy külföldiek által elfoglalt épületegyüttes ellen; 34-en meghaltak és 160-an megsérültek. 2003. november 8/9-én éjszaka öngyilkos merénylők egy csoportja új támadást szervezett. Ennek során 18-an haltak meg, és több mint 130-an megsérültek, többségükben a Közel-Keletről érkezett külföldi munkavállalók. Feltételezik, hogy az al-Kaida állt az összes támadás mögött. Az Egyesült Államok és más országok ismét megkérdőjelezték Szaúd-Arábia hajlandóságát a terrorizmus elleni küzdelemre. 2003 júliusában az Egyesült Államok Kongresszusa határozott nyilatkozatot adott ki a terrorszervezetek szaúdi finanszírozásáról és a 2001. szeptember 11-i támadásokban részt vevő kormányzati tisztviselők búvóhelyéről. Bár a szaúdi kormány 2002-ben nagyszámú terrorista gyanúsítottat tartóztatott le, az ország nemzetközi szakértők szerint továbbra is az iszlám radikalizmus fellegvára.

Fahd szaúd-arábiai király 2005. augusztus 1-jén halt meg. És róla. Abdullah koronaherceg, Fahd testvére lett az uralkodó.

Szaúd-Arábia zászlaja

Az első állam zászlaja zöld zászló volt, fehér félholddal. A vahhibik azonban zászlóként zöld ruhát használtak sahadával (iszlám hitvallás: "Nincs más isten, csak Allah, és Mohamed Allah hírnöke") arabul. 1902-ben felvette a Shahada zászlót állami zászlóként, és egy kardot adott hozzá. A zászló kialakítása többször változott: fehér szélek jelentek meg és tűntek el, a betűtípus változott, két kard volt. A zászló modern kialakítását 1973-ban hagyták jóvá.

A zászló jellemzői közül kiemelendő, hogy két lapból van varrva, így a szöveg mindkét oldalról olvasható. Mivel a shahada a muszlimok szentje, a szaúdi zászlót nem szabad kitenni a pólókra (vészhelyzetben például nemzetközi versenyeken a sportolók egyenruháján a zászlót csak kard ábrázolja), gyász esetén pedig nem engedik félárbocra.

Szaúd-Arábia címere

Szaúd-Arábia címerét 1950-ben hagyták jóvá. Egy pálmafát és két kardot ábrázol. A pálmafa Szaúd-Arábia fő fája, a két kard pedig a Szaúd-Arábiát alapító két családot szimbolizálja: és az al-Vahhábot.

államok a területen

Szaúd-Arábiai Királyság

المملكة العربية السعودية (Al-Mamlaka al-Arabiya as-Saudiyya)

Az Arab-félsziget területét a Krisztus előtti harmadik évezredtől kezdve nomád szemita törzsek lakták - a modern arabok ősei, akik asszimilálták a félsziget déli részének negroid lakosságát. A Krisztus előtti első évezredben a félsziget déli részén ókori arab államok kezdtek kialakulni - királyságok. Észak-Arábia lakossága között sokáig törzsi viszonyok uralkodtak, de fokozatosan, főleg a törzsi szövetségekből kezdtek kialakulni a rabszolgatartó államok. A Kr.e. 1. században Észak-Arábia fennhatóság alá került, majd összeomlása után a és közötti harc színterévé vált. Ami a félsziget nyugati és déli részét (Hijaz, Asir és Jemen) illeti, ezek a Földközi-tenger, India és Afrika közötti kereskedelmi utak kereszteződésében voltak, ami hozzájárult olyan városok kialakulásához és növekedéséhez, mint Makoraba (Mekka) és Yathrib (Medina). Ezeken a területeken a kereskedelem fejlődésével párhuzamosan a kereszténység és a judaizmus is terjedni kezdett.

Az i.sz. 5. századra Arábia középső régiójában - Nejdben - létrejött az arab törzsek szövetsége, a Kinda törzs vezetésével, amely kiterjesztette befolyását a félsziget déli és keleti részére. 529 körül a szövetség felbomlott, és Arábia az etióp és perzsa uralkodók harcának színtere lett. A betolakodók elleni harcot a mekkai quraysh törzs vezette. Ebből a törzsből származott Mohamed próféta, akinek tevékenységének köszönhetően a 7. században egy új vallás, az iszlám keletkezett Arábiában. Az iszlám volt az a tengely, amely körül az Arab-félsziget szétszórt nomád törzsei arab nemzetté egyesültek, és egy új teokratikus állam jött létre – fővárosával Medinában.

A gyors terjeszkedés eredményeként a 8. század közepére Arábián kívül Mezopotámia, Palesztina, Szíria, Perzsia, Transkaukázia, Észak-Afrika és az Ibériai-félsziget került a kalifák uralma alá. A kalifátus fővárosát Medinából először Damaszkuszba, majd Bagdadba helyezték át. Ez oda vezetett, hogy Arábia egy hatalmas állam peremévé vált.

1901-ben, a kuvaiti válság hátterében, amelyben a vezető világhatalmak is részt vettek, újrakezdték a harcot Rijádért. 1902 januárjában egy merész razzia eredményeként a fiú bevette Rijádot, és 1904 tavaszára visszaállította a hatalmat Najd nagy részén. A Rashididák segítségért fordultak, de a szultán csapatai vereséget szenvedtek, és kénytelenek voltak elhagyni a félszigetet. Szultán vazallusának ismerte el Najdban. 1906-ban az emír elismerte Nejd és Qasim feletti hatalmat, és a szultán megerősítette ezt a megállapodást.

Nejd és Hijaz 1923-ban

A függetlenség elnyerése után kiújultak az összecsapások az arab államok között. 1920-ban Nejd csapatai elfoglalták Felső-Asirt, majd a következő évben a birtokokhoz csatolták. 1921. augusztus 22-én kiáltották ki Nejd és a hozzátartozó területek szultánjává. A következő két évben elfoglalták Al-Jawfot és Wadi as-Sirhant, és csapataikat északra mozgatták. Nem akarva Nejd túlzott megerősödését, a britek támogatták a hasemita uralkodókat és. vereséget szenvedtek.

1928-ban felkelés tört ki a királyságban, amit nem tudtak ellenőrizni. Ikhwans. Miután áldást kapott az ulemától, a hozzá hű törzsek tagjaiból egy kis sereget alakított, és a lázadókat a területre űzte. Ott angol csapatok vették körül őket, és vezetőik elárulták őket. Vereséggel Ikhwans a törzsi egyesületek elvesztették fő katonai gerincként betöltött szerepüket. A polgárháború során a lázadó sejkeket és osztagaikat teljesen megsemmisítették. Ez a győzelem volt az egyetlen központosított állam létrehozásához vezető út utolsó állomása.

Az új uralkodó irányt szabott a királyság fokozatos modernizálására. Alatta megkezdődött a nyugati technológiák bevezetése az iparban és a szociális szférában, megreformálták az egészségügyi és oktatási rendszert, megjelent az országos televíziózás. A külpolitikában a határvitákat, és megoldották. 1970-ben véget ért a polgárháború a YAR-ban, ahol Szaúd-Arábia támogatta a leváltott imám híveit. Az 1973-as arab-izraeli háborúban Szaúd-Arábia támogatta, sőt ideiglenesen embargót is vezetett be az Egyesült Államokba irányuló olajszállításra. Az Amerikával fenntartott kapcsolatok normalizálása csak az Izrael közötti fegyverszünet aláírása után és 1974-ben következett be.

1975-ben a királyt egyik unokaöccse megölte, bátyja pedig trónra lépett. Rossz egészségi állapotú volt, ezért a tényleges hatalom a testvére kezében volt. Folytatta elődje konzervatív politikáját. A hatalmas olajbevételeknek és katonai-stratégiai helyzetének köszönhetően megnőtt a királyság szerepe a regionális politikában és a nemzetközi gazdasági és pénzügyi kérdésekben.

Az 1978-79-es iráni iszlám forradalom az iszlám fundamentalizmus kitöréséhez vezetett a világban. Szaúd-Arábiában komoly kormányellenes tüntetések voltak. Ráadásul az 1980-as évek elején az olaj ára és kereslete is meredeken esett, ami a szaúdi gazdaság válságához, a belső ellentétek újabb súlyosbodásához és a térség külpolitikai helyzetéhez vezetett.

öbölháború

Az iráni-iraki háború idején Szaúd-Arábia támogatta. Válaszul Khomeini ajatollah követői rendszeresen megpróbálták megzavarni az éves Mekkába tartó haddzsot. Szaúd-Arábia kénytelen volt megszakítani a diplomáciai kapcsolatokat. Az 1990-91-es Öböl-háború idején Szaúd-Arábiát az iraki invázió fenyegette. Az ország területén több ezer amerikai és szövetséges katonai erőt telepítettek. A király személyesen nagy mértékben hozzájárult az arab államok Irak-ellenes koalíciójának létrehozásához.

Az Öböl-háború után a liberálisok nyomására politikai reformokba kezdett. Létrehozták a Konzultatív Tanácsot, megreformálták a Minisztertanácsot és megváltoztatták az ország közigazgatási-területi felosztását. A reformok azonban nem tudták feloldani a szaúdi társadalomban kiforrott ellentmondásokat. Az amerikai csapatok szaúdi területen való tartózkodása ellentétes volt a vahhabizmus doktrínáival, és az 1990-es években több terrortámadás is történt az amerikaiak ellen a királyságban. Szaúd-Arábia egyike volt annak a két országnak, amely elismerte az afganisztáni tálib rezsimet. Az Egyesült Államokkal való kapcsolatok a 2001. szeptember 11-i események után még jobban megromlottak. Washington azzal vádolta Szaúd-Arábiát, hogy nemzetközi terrorszervezeteket, különösen az Al-Kaidát finanszírozza. Az Egyesült Államok azonban nem járult hozzá, hogy megszakítsa kapcsolatait Szaúd-Arábiával.

2003-ban két emberi jogi szervezet jött létre Szaúd-Arábiában, 2005-ben pedig először tartottak önkormányzati választásokat.

A végrehajtott reformok ellenére Szaúd-Arábia a világ egyik legzártabb és legkonzervatívabb országa. Minden hatalom a király kezében van, ő az ország szellemi vezetője is. Hatalmát csak a saría törvény korlátozza. Ez teszi Szaúd-Arábiát a világ egyetlen abszolút teokratikus monarchiájává. A trón örökletes. A trónhoz való jogot törvényileg az első király fiai és unokái kapják, de az öröklési sorrend nincs egyértelműen meghatározva: az örököst egy különleges Tanács választja ki a királyi család legbefolyásosabb tagjai közül.

A Koránt Szaúd-Arábia alkotmányának nyilvánítják; Minden jogszabály az iszlám jogon alapul. Az országban tilos bármiféle vita a meglévő rendszerről. Vallásrendőrség működik muttawa), amely az iszlám normáinak betartását ellenőrzi. Az alkohol- és kábítószer-használatot, a lopást és a gyilkosságot szigorúan büntetik; nyilvános kivégzéseket gyakorolnak. A nők jogai erősen korlátozottak, és minden korlátozás a Szaúd-Arábiában tartózkodó külföldi állampolgárokra vonatkozik. A Nyugattal fenntartott szövetséges kapcsolatok ellenére Szaúd-Arábiát gyakran kritizálják az iszlám radikalizmussal szembeni engedékenység miatt. Szaúd-Arábia ad otthont az egykori nemzetközi "1. számú terroristának", Oszama bin Ladennek; területén sok iszlám fegyveres talál menedéket.

Az arab világban 2011-ben zajló zavargások alig érintették Szaúd-Arábiát. Al-Katifban csak síita zavargásokat jegyeztek fel, amelyeket a hatóságok fegyverekkel fojtottak el. Jelenleg Szaúd-Arábiában minden tüntetés és demonstráció tilos, mivel ez ellentétes a saría törvényekkel. A rendőrség megkapta a jogot, hogy bármilyen eszközt bevethessen az illegális találkozók visszaszorítására.

2017 végén az elit több tucat tagját, köztük hercegeket tartóztattak le Szaúd-Arábiában. Hivatalosan korrupcióval vádolják őket, valójában azonban nagy valószínűséggel folyamatban van Mohammed bin Szalmán koronaherceg politikai terepe "megtisztítása" a konzervatív ellenzék képviselőitől.

Szaúd-Arábia állam 1932. szeptember 23-án született. 1926-ban a Szaúd családból származó Abdul al-Aziz egyesítette Najd és Hejaz régiókat, és megalapította a Najd és Hejaz Királyságot, 1932-ben Asir meghódítása, valamint az Al Has és Qatif pozícióinak megerősödése után az ország Szaúd-Arábiai Királyság néven vált ismertté.

A modern Szaúd-Arábiát néha Harmadik Szaúd-Arábiának is nevezik, ezzel megkülönböztetve az első és a második szaúdi államtól, amelyek 1744-től 1813-ig, illetve 1824-től 1891-ig tartottak.

Olaj térkép

Szaúd-Arábia egy igazi olajhordó. Ennek az alapanyagnak az exportja adja az ország exportbevételének 90%-át, a költségvetési bevételek 75%-át és az állam GDP-jének 45%-át. Az olaj Szaúd-Arábia számára nemcsak az ország gazdaságát fellendítő fő termék, hanem komoly geopolitikai ütőkártya is lett.

1938-ban óriási olajkészleteket fedeztek fel itt, de a második világháború miatt a nagyszabású fejlesztést el kellett halasztani. Az Egyesült Államok 1933 óta részesedik az arab nyersanyagüzletben, Szaúd-Arábiában pedig a Standard Oil Company of California működött.

Anélkül, hogy megvárta volna a háború végét, Franklin Roosevelt amerikai elnök 1945 februárjában, a jaltai konferencia befejezése után megbeszélést tartott Abdul-Aziz ibn Szauddal. A megbeszéléseket a USS Quincy fedélzetén tartották a Szuezi-csatornában. Ezután megkötötték az úgynevezett "Quincy-paktumot", amely szerint az olajkutatás és -fejlesztés monopóliumát az Egyesült Államokra ruházták át. Roosevelt pedig védelmet ígért a szaúdiaknak a külső fenyegetésekkel szemben.

Az olaj Szaúd-Arábiát a régió leggazdagabb államává tette, Abdul-Aziz 1952-re körülbelül 200 millió dollár személyes vagyonnal rendelkezett. Az Egyesült Államok viszont jó befolyást kapott az olajpiacon.

A nők és férfiak jogai

Ha Szaúd-Arábiáról van szó, mindig emlékezzen a szigorú saría törvényre. A nők jogai ott erősen korlátozottak. Tehát Szaúd-Arábiában egy nőnek nem ajánlott férfi mahram (rokon, férj) kíséretében megjelenni a házon kívül, tilos más férfiakkal kommunikálni, ha nem mahram. 2009-ben a testvérek nyilvánosan lelőtték két nővérüket, amiért más férfiakkal beszélgettek, 2007-ben pedig egy apa személyesen végezte ki lányát, amiért egy idegennel beszélt a Facebookon.

Szaúd-Arábiában a nőknek mindenhol fekete abayát kell viselniük, és 2011-ben a vallási rendőrség is megkövetelte a nőktől, hogy csukják be a szemüket nyilvános helyeken, mert esetleg túl szexiek. Szaúd-Arábiában a férfiaknak meg kell védeniük a család és a nők becsületét. Létezik olyan, hogy "namus" vagy "sharaf", ami becsületet jelent. Namát megfigyelve a férfi maga határozhatja meg a büntetést annak a nőnek, aki megsértette az ird - a női jámborság szabályait.

Az igazság kedvéért meg kell mondani, hogy Szaúd-Arábiában a szegregáció a nőkre és a férfiakra egyaránt vonatkozik. Az egyedülálló férfiak jogai nem kevésbé korlátozottak, mint a nők. Minden nyilvános hely két részre oszlik - családoknak (olvasd: "nőknek") és férfiaknak. A legtöbb helyen az egyedülálló férfiak bejutása elvileg elrendelt, ezért társadalmilag nem kevésbé elnyomják őket jogaikban, mint a nők. Szaúd-Arábiában a nők a jogaikért küzdenek, és már sikereket értek el ez ügyben, akár politikai pozíciókat is betölthetnek.

kivégzéseket

Szaúd-Arábia jogrendszere a saría normákon alapul, az országban halálbüntetést írnak elő előre megfontolt gyilkosságért, fegyveres rablásért, homoszexualitásért, házasságon kívüli (házasság előtti) kapcsolatokért, vallási hitehagyásért, szexuális jellegű erőszakos cselekményekért, ellenzéki csoportok létrehozásáért a hatóságokkal szemben.

A saría jog normáinak betartását a vallási rendőrség - a mutavva - ellenőrzi, amelyet Sharia gárdának is neveznek. Beszámol az erények előmozdításával és a gonoszság megelőzésével foglalkozó bizottságnak.

Különféle bűncselekmények esetén a saría normák különféle büntetéseket írnak elő - az ütéstől és a megkövezéstől a lefejezésig.

Szaúd-Arábiában tiszteletreméltónak tartják a kivégzés végrehajtásának jogát, még mindig több hóhérdinasztia él az országban, ez a készség öröklődik. 2013-ban Szaúd-Arábia létszámhiánnyal küzdött, a kardhordozók mára egyre kevesebben vannak, így a kivégzési formák is megváltoztak.

Mekka és Medina

Szaúd-Arábia a világ egyik legzártabb országa. A muszlim szent városokban, Mekkában és Medinában a nem muszlimok számára a törvény szigorúan tilos. Ezekbe a városokba csak a haddzsot végrehajtó zarándokcsoportokban lehet eljutni. A történelemben azonban előfordultak e tilalmak megszegésének esetei.

Az első ismert nem muszlim, aki Mekkába látogatott, a bolognai olasz utazó, Ludovico de Vertema volt, aki 1503-ban járt Mekkában. Egy másik nem muszlim, aki Mekkába látogatott, Sir Richard Francis Burton volt. A 19. század közepén feltételezett néven Afganisztánból készített haddzsot.

Néhány tény

Szaúd-Arábiában nincsenek folyók. A víz itt drágább, mint a benzin. Szaúd-Arábiában hivatalosan is betiltották a mágiát. Szaúd-Arábiában árulnak fészkelő babákat, de a szabványoknak megfelelően készülnek - nők abayában, férfiak tobiban és gutriban. Szaúd-Arábiában az iszlám naptárt alkalmazzák, jelenleg 1436 hidzsri. Kedvenc sportága a futball, a válogatott háromszor volt Ázsia bajnoka. A vízum megszerzése nem olyan egyszerű, különösen, ha az útlevélben Izrael látogatására utaló jelek vannak.